My-library.info
Все категории

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней. Жанр: Прочая справочная литература издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
19 сентябрь 2019
Количество просмотров:
238
Читать онлайн
Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней краткое содержание

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - описание и краткое содержание, автор Константин Душенко, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
В III издание включено около ста новых афоризмов. Перевод в некоторых случаях уточнен и отредактирован.Константин ДушенкоАвгуст 2006г.

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней читать онлайн бесплатно

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - читать книгу онлайн бесплатно, автор Константин Душенко

Если это не полная чушь, этого нельзя положить на музыку.

* * *

Женщины, счастливые в первом браке, чаще решаются на второй.

* * *

Когда душа видит сны, она – театр, актеры и аудитория.

* * *

Люди набожные воздерживаются от неблаговидных поступков из страха; люди чести – из презрения к такого рода поступкам.

* * *

Мужчины, которые относятся к женщинам с наибольшим почтением, редко пользуются у них наибольшим успехом.

* * *

Мы постоянно делаем что-то для потомства, а я хотел бы, чтобы потомство что-нибудь сделало для нас.

* * *

Поэзия опер обыкновенно настолько же плоха, насколько хороша их музыка.

* * *

Трус – это человек, который в минуту опасности думает ногами.

* * *

Человек – наиболее склонное к веселости из творений Всевышнего; все, что ниже, и все, что выше его, серьезно.

Эдмунд БЁРК

(1729–1797), английский публицист, философ, историк

Абстрактная свобода, как и другие абстракции, не существует.

* * *

Будем патриотами, однако не забывая, что мы еще и джентльмены.

* * *

Быть интересным – первая обязанность малоизвестного автора. Право быть скучным принадлежит лишь тем писателям, которые уже прославились.

* * *

Вводить нововведения – не значит реформировать.

* * *

Государство, не имеющее средств на то, чтобы реформироваться, не имеет и средств на то, чтобы существовать по-старому.

* * *

Для заурядных умов единственным надежным критерием мудрости служит успех.

* * *

Для религии нет ничего губительнее безразличия.

* * *

Для торжества зла достаточно, чтобы хорошие люди ничего не делали. (Приписывается.)

* * *

Если богатство – это власть, всякая власть так или иначе непременно приберет богатство к рукам.

* * *

История – это союз между умершими, живыми и еще не родившимися.

* * *

Они защищают свои ошибки, словно свое родовое имущество.

* * *

Старые религии – это выгоревшие вулканы.

* * *

Суеверие – религия слабых умов.

* * *

Существует предел, после которого терпение и терпимость перестают быть добродетелью.

* * *

Там, где начинается тайна, кончается правосудие.

* * *

Тирания многих – умноженная тирания.

* * *

Человек по своей природе религиозное существо.

* * *

Чем больше власть, тем больше опасность злоупотребления ею.

* * *

Чтобы обладать свободой, необходимо ее ограничивать.

* * *

Экономия состоит не в сбережении, а в отборе.

Уильям БЛЕЙК

(1757–1827), английский поэт и художник

Глупый и мудрый, глядя на одно и то же дерево, видят разные деревья.

* * *

Если бы другие не были дураками, мы были бы ими.

* * *

Избыток скорби смеется. Избыток радости плачет.

* * *

Легче простить врага, чем друга.

* * *

Проклятие бодрит, благословение расслабляет.

* * *

Слаба та радость, которая не приедается.

* * *

Тигры гнева мудрее кляч поучения.

* * *

Тюрьмы строятся из камней Закона, Дома Терпимости – из кирпичей Религии.

* * *

Ты никогда не будешь знать достаточно, если не будешь знать больше, чем достаточно.

* * *

Червяк, разрезанный плугом, прощает плугу.

Люк де ВОВЕНАРГ

(1715–1747), французский писатель

Войны подобны судебной тяжбе, где судебные издержки превышают спорную сумму.

* * *

Бедность так принижает людей, что они стыдятся даже своих добродетелей.

* * *

В дружбе, браке, любви, словом, в любых человеческих отношениях мы всегда хотим быть в выигрыше, а поскольку отношения между друзьями, любовниками, братьями, родственниками и т. д. особенно тесны и многообразны, не следует удивляться, что в них ждет нас больше всего неблагодарности и несправедливости.

* * *

В известном смысле недостатки любого произведения сводятся к одному – оно слишком длинно.

* * *

В любом трактате проглядывает подчас немало двусмыслицы, а это доказывает, что каждая из договаривающихся сторон сознательно намеревалась нарушить его, как только представится возможность.

* * *

Велики людские притязания, а цели – ничтожны.

* * *

Вельможа слишком дорого продает свое покровительство; поэтому никто и не считает себя обязанным платить ему признательностью.

* * *

Все люди рождаются правдивыми, а умирают обманщиками.

* * *

Все, что слишком длинно, приедается, даже жизнь; однако ее любят.

* * *

Всего ошибочнее мерить жизнь мерою смерти.

* * *

Вырази ложную мысль ясно, и она сама себя опровергнет.

* * *

Дураки употребляют умных людей с той же целью, с какой мужчины-недоростки носят высокие каблуки.

* * *

Дураков меньше, чем думают: люди просто не понимают друг друга.

* * *

Дурных людей всегда потрясает открытие, что и добропорядочные способны на хитроумие.

* * *

Если болезненный человек съест вишню, а назавтра сляжет с простудой, ему непременно скажут в утешение, что он сам во всем виноват.

* * *

Живость ума не слишком красит человека, если ей не сопутствует верность суждений. Не те часы хороши, что ходят быстро, а те, что точно показывают время.

* * *

Иной раз проще создать новую партию, чем постепенно добиться главенства в уже созданной.

* * *

Искусство нравиться – это умение обманывать.

* * *

Как трудно заниматься выгодным делом, не преследуя при этом собственной выгоды!

* * *

Какие услуги ни оказывай людям, им все равно не сделаешь столько добра, сколько, по их мнению, они заслуживают.

* * *

Какую бы нежность ни питали мы к друзьям и близким, их счастья все равно мало, чтобы осчастливить и нас.

* * *

Когда человек неспособен занять и развлечь себя, он берется занимать и развлекать других.

* * *

Когда я вижу человека, превозносящего разум, я готов держать пари, что он неразумен.

* * *

Критиковать автора легко, трудно оценить.

* * *

Кто не способен придумывать небылицы, у того один выход – рассказывать были.

* * *

Ленивцу всегда хочется что-нибудь делать.

* * *

Лжец – человек, не умеющий обманывать; льстец – тот, кто обманывает обычно лишь глупцов.

* * *

Любовь сильнее самолюбия: женщину можно любить, даже когда она презирает вас.

* * *

Люди готовы наобещать горы, чтобы избавиться от необходимости дать хотя бы крохи.

* * *

Люди редко примиряются с постигшим их унижением: они попросту забывают о нем.

* * *

Много говорят лишь о тех мыслях и книгах, которые интересны многим.

* * *

Молодые люди меньше страдают из-за своих оплошностей, чем от благоразумия стариков.

* * *

Молодые люди плохо знают, что такое красота: им знакома только страсть.

* * *

Монахами становятся из набожности, а солдатами – из нечестия, но затем те и другие исполняют свои обязанности почти всегда по необходимости или по привычке.

* * *

Мы без особого труда прощаем вред, причиненный нам в прошлом, и бессильную неприязнь.

* * *

Мы делаем вид, будто нам лень завоевывать славу, и при этом лезем из кожи ради ничтожной корысти.

* * *

Мы знаем за собой много такого, о чем люди всегда умалчивают, и угадываем в них то, о чем умалчиваем сами.

* * *

Мы не в силах пренебречь презрением окружающих: у нас слишком мало самолюбия.

* * *

Мы не доверяем даже умнейшим людям, когда они советуют, как вести себя, но не сомневаемся в непогрешимости собственных советов.

* * *

Мы не любим, когда нас жалеют за совершенные нами ошибки.

* * *

Мы не очень печемся о благополучии тех, кому помогаем только советами.

* * *

Мы не понимаем, сколь притягательны сильные страсти. Нам жаль людей, живущих в вечной тревоге, а они презирают нас за то, что мы не знаем тревог.


Константин Душенко читать все книги автора по порядку

Константин Душенко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней отзывы

Отзывы читателей о книге Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней, автор: Константин Душенко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.