My-library.info
Все категории

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней. Жанр: Прочая справочная литература издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
19 сентябрь 2019
Количество просмотров:
247
Читать онлайн
Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней краткое содержание

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - описание и краткое содержание, автор Константин Душенко, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
В III издание включено около ста новых афоризмов. Перевод в некоторых случаях уточнен и отредактирован.Константин ДушенкоАвгуст 2006г.

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней читать онлайн бесплатно

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - читать книгу онлайн бесплатно, автор Константин Душенко

Мы не так домогались бы всеобщего уважения, когда бы твердо знали, что достойны его.

* * *

Мы редко вдумываемся в чужую мысль; поэтому, когда нам самим приходит такая же, мы без труда убеждаем себя, что она совершенно самобытна – столько в ней тонкостей и оттенков, которых мы не заметили в изложении ее автора.

* * *

Мы так многое в жизни презираем, чтобы не исполниться презрением к самим себе.

* * *

Мы укоряем обездоленных, дабы не обременять себя состраданием.

* * *

Мысль о смерти вероломна: захваченные ею, мы забываем жить.

* * *

Надежда – единственное благо, которым нельзя пресытиться.

* * *

Нам приятны порой даже такие похвалы, которым мы сами не верим.

* * *

Нас оскорбляет не столько презрение глупцов, сколько пренебрежение людей умных.

* * *

Настоящие политики лучше разбираются в людях, нежели те, что подвизаются на поприще философии; другими словами, именно политики – настоящие философы.

* * *

Наше суждение о других не так изменчиво, как о самих себе.

* * *

Наши поступки менее добры и менее порочны, чем наши желания.

* * *

Нашу снисходительность мы приберегаем для праведников.

* * *

Неглупые дурнушки часто злы: их гложет досада на свое безобразие, ибо они видят, что красота восполняет любой недостаток.

* * *

Нелегко ценить человека так, как ему хочется.

* * *

Немного здравого смысла – и от глубокомыслия ничего не останется.

* * *

Необходимость избавляет нас от трудностей выбора.

* * *

Несправедливо требовать от людей, чтобы из уважения к нашим советам они делали то, чего никогда не стали бы делать ради самих себя.

* * *

Нет искуса тяжелее для целомудрия, нежели одиночество.

* * *

Нет обиды, которой мы не простили бы, отомстив за нее.

* * *

Нет правил более изменчивых, нежели правила, внушенные совестью.

* * *

Нет утраты болезненней и кратковременней, чем утрата любимой женщины.

* * *

Неустанная деятельность скорее приведет к богатству, нежели осмотрительность.

* * *

О людях следует судить не по тому, чего они не знают, а по тому, что знают – и насколько глубоко.

* * *

Отчаянье обманывает чаще, нежели надежда.

* * *

Подданные льстят государям куда как с большим пылом, чем те эту лесть выслушивают. Жажда что-то добыть всегда острее, чем наслаждение уже добытым.

* * *

Пожалуй, на свете не существовало писателя, довольного веком, в котором ему привелось жить.

* * *

Порою наши слабости привязывают нас друг к другу ничуть не меньше, чем самые высокие добродетели.

* * *

Привычка – все, даже в любви.

* * *

Рабство унижает человека до того, что он начинает любить свои оковы.

* * *

Расположения сильных мира сего скорее добьется тот, кто помогает им пустить по ветру их добро, нежели тот, кто пытается научить, как его приумножить.

* * *

Редкий человек способен, не дрогнув, стерпеть правду или сказать ее в глаза.

* * *

Самыми лучшими министрами были те люди, которые волею судеб дальше всего стояли от министерств.

* * *

Светские люди не говорят о таких мелочах, о каких судачит народ, но и народ не интересуется таким вздором, каким заняты светские люди.

* * *

Совесть умирающих клевещет на всю прожитую ими жизнь.

* * *

Советы старых людей – как зимнее солнце: светят, да не греют.

* * *

Сознание своей силы умножает ее.

* * *

Солдаты потому полны такой вражды к народу, на чьей земле воюют, что им нельзя грабить в свое удовольствие и что мародеров наказывают: люди всегда ненавидят тех, кому причиняют зло.

* * *

Стоит нам почувствовать, что человеку не за что нас уважать, – и мы начинаем почти что ненавидеть его.

* * *

Страх перед людьми – вот источник любви к законам.

* * *

Тверже всего мы знаем то, чего не заучиваем.

* * *

Терпение есть искусство питать надежду.

* * *

Торгуя честью, не разбогатеешь.

* * *

Тот, кто требует платы за свою честность, чаще всего продает свою честь.

* * *

У завзятых остряков есть постоянное место в хорошем обществе – и всегда последнее.

* * *

Хорошая кухня – вот что крепче всего связывает между собой людей «хорошего тона».

* * *

Хороших желудков куда меньше, нежели хорошей пищи.

* * *

Человек, от которого никому нет проку, поневоле честен.

* * *

Чем бесспорнее изречение, тем больше опасность, что оно станет общим местом.

* * *

Чужое остроумие быстро прискучивает.

ВОЛЬТЕР

(1694–1778), французский писатель, философ-просветитель

Атеизм – порок некоторых умных людей, суеверие – порок глупцов.

* * *

Библиотека, вверенная невежде, все равно что гарем под управлением евнуха.

* * *

Бог вовсе не должен страдать из-за тупости своего священника.

* * *

Бог не на стороне больших батальонов, а на стороне лучших стрелков.

* * *

Боюсь, что земной шар – желтый дом Вселенной.

* * *

Брак – единственное опасное приключение, доступное даже трусам.

* * *

Ваши уши слишком целомудренны, а ваши нравы слишком развращены.

* * *

Вера – это триумф богословия над человеческой слабостью.

* * *

Верить в Бога невозможно, не верить в него – абсурдно. (Видоизмененный Вольтер.)

* * *

Власть чисел тем могущественнее, чем меньше в них разбираются.

* * *

Врач – это человек, пичкающий лекарствами, в которых он мало что понимает, организм, в котором он ничего не понимает.

* * *

Все главнейшие иностранные языки можно выучить за шесть лет, но для изучения своего недостаточно целой жизни.

* * *

Все рассуждения мужчин не стоят одного чувства женщины.

* * *

Генерал, одержавший победу, в глазах публики не совершал вовсе ошибок, так же как разбитый генерал всегда не прав, как бы ни был уместен его образ действий.

* * *

География – единственное искусство, в котором последние творения всегда самые лучшие.

* * *

Глаза читателя более строгие судьи, чем уши слушателя.

* * *

Горе тем, кто переводит буквально и, передавая каждое слово, обескровливает смысл. Именно здесь можно сказать, что буква убивает, а дух животворит.

* * *

Государственного мужа создает характер, а вовсе не исключительная проницательность.

* * *

Государственное образование, называвшееся Священной Римской империей, не было ни священным, ни римским, ни империей.

* * *

Девушки быстрее учатся чувствовать, чем юноши мыслить.

* * *

Для большинства людей исправиться – значит поменять свои недостатки.

* * *

Доверить другому чужую тайну – предательство, доверить свою – глупость.

* * *

Догмат бессмертия души есть самая утешительная и в то же время наиболее устрашающая идея из всех, которые человеческий дух мог воспринять.

* * *

Договаривать все до конца – верный способ наскучить.

* * *

Достаточно было одному мужчине влюбиться в женщину, чтобы мир стал таким, каков есть.

* * *

Если Бог сотворил человека по своему образу и подобию, то человек отплатил ему тем же.

* * *

Если Бога нет в нас, то его нет нигде.

* * *

Если бы в Англии была только одна религия, следовало бы опасаться ее деспотизма; если бы их было две, представители каждой перерезали бы друг другу горло; но их там тридцать, а потому они живут в благодатном мире.

* * *

Женщина может сохранить лишь одну тайну – тайну своего возраста.

* * *

Женщина – это человеческое существо, которое одевается, болтает и раздевается.

* * *

Идеальное правительство невозможно, потому что люди наделены страстями; а не будь они наделены страстями, не было бы нужды в правительстве.


Константин Душенко читать все книги автора по порядку

Константин Душенко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней отзывы

Отзывы читателей о книге Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней, автор: Константин Душенко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.