9-57
Дре (Dreux, в написании Нострадамуса – Drvx) – город в Нормандии в 100 км от Парижа. В Дре находится замок, прозванный «замком Юлия Цезаря» (упомянут в путеводителе Этьена).
Гром как предзнаменование неудачи короля снять проклятие римского престола.
9-58
Витре – имеется в виду Витре, «первый город в Бретани», как сообщает «Путеводитель по дорогам Франции» Ш.Этьена (p. 127). Витре лежит в конце дороги из Алансона, в 3,5 лье от Эрне (Эрве) и в 5,5 лье от Воторт. Географический контекст позволяет предположить, что в катрене получает дальнейшее развитие ситуация, описанная в 9-20.
9-59
«В Ферте… Николай» – конъектура, в оригинале слово rouge («красный») попало во вторую строку, нарушив метрику: A la Ferté prendra la Vidame, / Nicol tenu rouge qu’auoit produit la vie. Перевод катрена затруднен.
Видамство Ферте находится к юго-востоку от Дре в Нормандии; видам – наместник епископа.
Красный – здесь – священнослужитель высокого ранга (кардинал).
Губернатором Бургундии был брат де Гиза, герцог Омальский; из рода Гизов происходил также влиятельный кардинал Шарль Лотарингский. Под Николаем, по предположению Э. Леони, следует понимать Николя Лотарингского, графа де Водемон, чья дочь Луиза предназначалась в жены сыну Генриха II, будущему Генриху III.
Бургундия – здесь речь идет о части герцогства Бургундского, вошедшей в состав Франции в конце XV в. и бывшей предметом спора между Валуа и Габсбургами.
Бретонцы – Анна Бретонская в 1491 г. вышла замуж за Карла VIII Французского, а после его смерти в 1499 г. – за его преемника, Людовика XII. Ее единственная дочь Клод в 1514 г. вышла замуж за Франциска Ангулемского, ставшего вскоре королем Франции под именем Франциска I. В 1532 г. Бретань была провзоглашена частью Франции, однако с широкими автономными правами. В катрене высказано опасение, что происки Гизов могут привести к потере страной Бургундии и, возможно, Бретани. Вообще, интрига катрена неясна; передача Бургундии под управление бретонского парламента была крайне маловероятной, т. к. не имела никаких династических оснований.
9-60
«Черный Рожок» (в разных изданиях Cornere noire, Cornette noire) – неидентифицированный топоним; возможно, Quarnero, этимология названия которого, по-видимому, сходна с тем, что предлагает Нострадамус. Речь идет о проливе Кварнер близ порта Фиуме (ныне Риека в Хорватии) на Адриатике (см. 9-30).
Лягвы (ranes) – скорее всего, папские войска (см. 5–3).
Лузитания – Португалия.
Крупномасштабные сражения с войсками Османской империи на славянской Адриатике с участием Рима и Португалии; возможно, детали несостоявшегося «последнего крестового похода» (см. 5-95).
9-61
Читтанова – город к северо-востоку от Мессины; оба находятся на юге Италии, в континентальной Сицилии, подчинявшейся Габсбургам; Мальта, принадлежавшая рыцарям-госпитальерам, была под протекторатом этой же династии.
Набеги варваров (береберийских пиратов) и угроза Мальте из-за каких-то ошибочных шагов Мессины.
9-62
К великому <…> из Керамонагоры – в оригинале не хватает двух слогов. Керамонагора (греч. Keramonagora), дословно «Гончарный рынок» – город в Мисии, области в северо-западной части Малой Азии.
Опий — высушенный млечный сок незрелых семенных маковых коробочек, содержит алкалоиды группы морфина; наркотическое вещество.
Мандрагора – растение семейства пасленовых. С его клубневидными корнями, содержащими алкалоиды, связана целая мистическая традиция. Им приписывались магическое происхождение и волшебная сила. Клубни мандрагоры использовались, в частности, в качестве возбудителей сексуального желания (Нострадамус в своей «Книжечке…» приводит рецепт афродизиака из мандрагоры).
«Рогон» – неидентифицированный топоним или прозвище.
Катрен, крайне сложный по лексике и синтаксису, текст явно поврежден: Au grand de Cheramon agora, / Seront croisez par ranc tous attachez, / Le pertinax Oppi, & Mandragora, / Raugon d’Octobre le tiers seront laschez. В таком виде возможен целый ряд существенных вариаций перевода, однако, в общем, речь идет о крестоносцах в Малой Азии.
9-63
Нарбон, Байонна, Фуа – речь идет о юге Франции по периметру границы с Испанией.
Период обращения Марса составляет около 2 лет.
Война между Испанией и Францией.
9-64
Эматион — см. 9-38, 9-93, 10-7, 10–58.
Испанский воитель вторгается во Францию и, не встречая видимого сопротивления на юге страны (Марсов Нарбон, см. 2-59), при поддержке флота угрожает папству (мантии).
9-65
Лунный край (coin de Luna) – неясно, о каком топониме идет речь.
9-66
Глобальные перемены в социальном устройстве, экспедиции, рождение нового мира.
9-67
Топонимы катрена относятся в основном к Дофине и Венессену, второму (после Авиньонского) папскому анклаву на территории Франции. Перечислены в «Путеводителе по дорогам Франции» Ш. Этьена (c. 162–164).
Изер – река, впадающая в Рону в Валансе (Дофине).
Ле-Пор-де-Ла-Рош — порт на р. Изер, в полутора лье от г. Валанс.
Город Роман находится к северо-востоку, Крест – к юго-востоку от Валанса (Дофине).
Шатонеф находится к северу от Авиньона.
Донзер находится чуть севернее Пьерлата (Дофине).
Религиозные интриги и раздоры в Дофине и папских владениях. Венессен подвергался атаке простестантов в 1562 г., и его обороной занимался Фабрис де Сербеллон, которому Нострадамус посвятил альманах на 1563 г. (посвящение подписано 20 июля 1562 г.).
9-68
Туча (nuble) – конъектура Ж. Э. де Шавиньи (в оригинале – noble, «дворянин», «нобиль»).
Эймар – вероятно, намек на родовое имя королевской фаворитки Дианы де Пуатье, чей предок Эймар де Валентинуа в 1275 г. получил в приданое город и замок Сен-Валье в Дофине близ Вьенна у Роны рядом с горой Морабас. Из других известных людей эпохи можно вспомнить Антуана Эскалена дез Эймар, барона де Ла Гарда (см. 2–5). С другой стороны, mont Aymar можеть быть искажением названия города Монтелимара (в распространенном написании XVI в. – Montlimart), который также находится в Дофине. У слияния Соны и Роны, во всяком случае, стоит Лион.
Сражения в лесах были распространенной военной практикой в XVI в.
День Св. Люсии приходится на 13 декабря по юлианскому календарю (примерно соответствует вступлению Солнца в знак Козерога).
«…ужасного престола» – horrible throsne – словосочетание совершенно невнятное, однако других вариантов перевода нет. Единственное возможное значение – выпад против королевской или папской власти.
Опала Дианы де Пуатье (или де Ла Гарда) и столкновения в округе Лиона. Географический контекст объединяет этот и следующие два катрена в единый блок, освещающий религиозные войны в Дофине и близ Лиона 1561–1563 гг.
9-69
Сен-Бель и Л’Арбрель лежат напротив друг друга у подножия горы к северо-западу от Лиона.
Мы вновь в Дофине, где к религиозным смутам примешиваются грозные силы природы.
9-70
День Тела Господня приходится на 13 июня по юлианскому календарю (примерно соответствует вступлению Солнца в знак Рака), ровно через полгода после дня Св. Люсии (см. 9-68).
Атака франко– или италоговорящих швейцарцев (возможно, наемников) в Дофине. Роль бургундского города Макона здесь неясна.
9-71
Появление зверей и каких-то ночных cуществ (или разбойников) в храмах как предвестие пертурбаций на Юге Франции.
9-72
«Святые храмы… разграблены сенатом Тулузы» — городской парламент Тулузы занимал жесткую прокатолическую позицию.
Сатурн обернется два-три раза – цикл Сатурна составляет около 30 лет. Возможно, однако, что строку (Saturne deux trois cicles reuollus) следует читать как Saturne dix trois siecles reuollus («Сатурн десять раз обернется в течение трех веков») и воспринимать в контексте «большого» цикла Сатурна (300 лет; см. 1-54).
9-73
Синяя чалма – Иран, белая чалма – Турция (см. 2–2).
Фуа (Foix, историческая область на юге Франции) – место неясное. В некоторых ранних изданиях – «Фес» (Fez); этот вариант принимает, в частности, П. Брендамур. В зависимости от того, какой вариант прочтения правилен, иранские войска высаживаются в Южной Франции либо в Марокко соответственно.
Царь в белой чалме в Византии, изгнанник-победитель – смысл этой строки раскрывается в одном из альманахов Нострадамуса:
