(25) Поэтому я говорю: Если хозяин дома знает, что приходит вор, он будет бодрствовать до тех пор, пока он не придет, и он не позволит ему проникнуть в его дом царствия его, чтобы унести, его вещи. Вы же бодрствуйте перед миром ,препояшьте ваши чресла с большой силой, чтобы разбойники не нашли пути пройти к вам. Ибо нужное, что вы ожидаете, будет найдено. Евангелие от Филиппа
А вот и еще одно высказывание Филиппа, но более сложное для нашего понимания:
(7) Те, кто сеет зимой, собирают урожай летом. Зима — это мир, лето — это другой зон. Будем сеять в мире, чтобы собрать урожай летом. Поэтому нам не следует молиться зимой: за зимой — лето. Если же кто станет собирать урожай зимой, он не соберет урожая, но (только) вырвет (побеги).
(8) Кик тот, кто таким образом не существует, не принесет плода, — не только не производит он (в этом месте), но даже в субботу (его сила) бесплодна. Евангелие от Филиппа
Здесь речь идет о двух слоях материала: "Мир" — животный слой и "зон" — эфирный. Зима-лето — разные циклы времени, последовательно запланированные магом. Т.е. надо правильно выбрать момент действия, тогда вовремя наступит результат. Если считать субботу "днем бога", то расшифровать можно так — даже на помощь тонких сущностей нельзя рассчитывать, если само действие произведено неправильно. Растительная символика (сев, побег, плод) указывает на подзеркальные действия, связанные с фантомами.
Резюмируя Магию 7-й Зоны, констатируем, что она вся, включая и знахарство, и колдовство, и их детище — медицину, направлена на фантомы Черной Луны, Лилит. И это закономерно, т.к. все болезни и эмоционального, и физического плана зарождаются в эфирном теле человека. А все причины — в отклонениях по Качествам, инициируемых влиянием Черных фантомов Лилит и Горна. И мы продолжим эту тему в следующей главе, посвященной Магии 17-й Зоны, находящейся под знаком Черного Солнца — Горна.
И маленький тревожный человек
С блестящим взглядом, ярким и холодным,
Идет в огонь. "Умерший в рабстве век
Бессмертием венчается — в свободном!
Я умираю — ибо так хочу.
Развей, палач, развей мой прах презренный!
Привет Вселенной, Солнцу! Палачу! —
Он мысль мою развеет по Вселенной! Иван Бунин "Джордано Бруно"
глава 4
Магия 17-й Зоны.
БукваЗвук "Ф"
Триумфальная Арка.
Проникаем в пантакль 17-й Зоны — Триумфальную Арку. Направление то же, что и в предыдущих Зонах. И попадаем в Магию Огня, а вернее, дыма и продуктов
Вот перед нашим взором жертвенник. На нем приносится в жертву животное. Вокруг стоит толпа, вслух или про себя произнося свои желания. Три раза обходят вокруг жертвенника, создавая вращательное движение энергии. Жрец произносит молитву-просьбу. Кому? Оказывается, Телиям, Сущностям Желания. Разберемся, что же происходит.
Магия 17-й Зоны основана на работе с фантомами Черного Солнца, энергиями которого питаются Сущности Желания. Вообще, низкие качества 17-й Зоны, пристрастие ее детей к материалу и животным программам определяют и цели магии. Телии, которые не могли бы существовать без постоянной подпитки эманациями желаний людей, воспринимают эту "пищу" с помощью фантомов Черного Солнца.
"Я жертву поставил на горной вершине. Четырнадцать жертвенных урн я поставил, Мирт, кедр и тростник разостлал под ними. Боги почуяли запах, Боги почуяли добрый запах, Боги слетелись, как мухи, над приносящим жертву. " "Эпос о Гильгамеше"
2-е тысячелетие до н.э., Месопотамия Материалом, собирающим и коагулирующим эти фантомы, являются дым и пепел. Энергией чакры Воли, направленной турбулентом, маг достигает власти над Сущностью Желания. Он может использовать это в различных целях. Например, вызвать необходимое ему общее религиозное устремление группы людей, национальную вражду или, наоборот, сплоченность. Может заставить Телию выполнить свое личное желание — достижение власти, внушение страсти и т.д. Например, в Древней Греции в честь бога Диониса устраивались религиозные мистерии, ритуальной основой которых было жертвоприношение козла. Козел символизировал человека, погруженного в низкие энергии (см. книгу "Стучащему, да откроется!") и с его сожжением как бы отпускались грехи людские — пентаграмма поворачивалась вверх. Ритуал сопровождался ритмическим сказанием жреца и пляшущим по кругу хором сатиров. А хороводы славян вокруг костра разве не напоминают тот же обряд?
Магические действия могли усиливаться и другими атрибутами магии Черного Солнца. Изготавливался образ предмета — соломенная фигура, книга, идол и т.д. и сжигался с соответствующими напутствиями. Так в средневековье старались покончить с чумой — сжигали куклу, изображавшую чуму. Таким же способом пытались расправиться с неугодными учениями — сжигались тексты и атрибуты его, свитки с писаниями, идолы и т.д. Важно было в процессе горения правильно поставить задачу Телиям. Если это было сделано — цель достигалась. Бывали случаи и обратной реакции, в том случае, когда Магия 17-й Зоны использовалась спонтанно, т.е. совершалось действие, но не была четко поставлена задача. Или в процессе магии обратное желание перевешивало цель. Примеры этому можно найти и в русской истории. Вспомним, что в связи с нововведениями патриарха Никона произошел раскол среди христиан России. Не принявшие новые формы религии фанатики удалялись в леса и глубинки. Их преследовали, разыскивали, их скиты сжигались, причем сжигались вместе с телами глубоко веровавших и фанатично упорных людей. В процессе этого акта староверы давали могучий турбулент своих стремлений, усиленный болью (энергии воли), более мощный, чем турбулент тех, кто их преследовал и поджигал. Примером такого устремления служит народная песнь об Аллилуевой жене:
Ты скажи мою волю всем моим людям,
Всем православным христианам,
Чтоб ради меня в огонь бросались
И кидали туда младенцев безгрешных,
Пострадали бы все за имя Христа-света,
He давались бы в прелесть хищного волка,
Хищного волка — антихриста злого,
Что антихрист на земле взял силу большую,
Погубит во всем свете веру Христову.
Поставит свою злую Церковь.
Он брады брить всем повелевает,
Креститься щепотью завещает.
Мою веру Христову хочет искоренити.
В результате Сущности Желания получали жесткий приказ и подчинялись ему — несли в подсознание людей "ересь" и побуждали их к созданию религиозных противоборствующих групп. В XVIII веке особенно размножились различные секты со своими учениями.
Бессмысленные акты сжигания всегда порождают резкие и непредсказуемые изменения. Вспомним не столь давние "пускания красного петуха" во время коллективизации — горели дома кулаков, их накопленное добро и запасы продовольствия. Богатство копилось из поколения в поколение, а хлеб выращивался с любовью и большим вложением энергии. Можно представить себе горе этих людей, их внутреннее желание погибели своим мучителям. Оно соединялось с приказом, исходящим от озверевших крестьян — разрушение, смерть. И вот результат — исчезла цель созидания, не нужны стали плоды труда, разрушился веками складывавшийся крестьянский эгрегор.
А вот и вполне современный пример. В то время, когда я пишу эти строки, на площади Маяковского в Москве группа писателей во главе с Ю.Бондаревым сжигает чучело не менее известного литератора Евг. Евтушенко! Как видно, что цели, что методы одинаковы и в средневековье, и сейчас. Не говорит ли это о том, как мало достигнуто человеком в развитии своей духовности? И другой вопрос — настолько ли высоко современное искусство и его выразители, как это представляется? Обратимся к Апокрифам: (50) Бог — пожиратель людей. Поэтому ему (принесен в жертву) человек. До того как приносили в жертву человека, приносили в жертву животных. Ибо то были не боги — те, кому приносили в жертву. Евангелие от Филиппа
Под довольно распространенным понятием бог здесь скрываются Телии. Остальное ясно без особой расшифровки. И второе, образное понятие:
(51) Сосуды стеклянные и сосуды глиняные появляются с помощью огня. Но сосуды стеклянные, если они разбиваются, создаются снова, ибо они появляются от дуновения. Сосуды же глиняные, если они разбиваются, уничтожаются, ибо появляются они без дуновения. Евангелие от Филиппа
Нетрудно догадаться, что под дуновением подразумевается энергия воли, сконцентрированная для приказа-желания.
Отдельно следует рассмотреть акт сжигания трупов или их кремацию, что также относится к магии. Пошел этот обычай с появлением на физическом плане детей 7-й и 17-й Зон.
