My-library.info
Все категории

Ольга Крючкова - Славянские обряды, заговоры и ворожба

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Ольга Крючкова - Славянские обряды, заговоры и ворожба. Жанр: Эзотерика издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Славянские обряды, заговоры и ворожба
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
6 февраль 2019
Количество просмотров:
276
Читать онлайн
Ольга Крючкова - Славянские обряды, заговоры и ворожба

Ольга Крючкова - Славянские обряды, заговоры и ворожба краткое содержание

Ольга Крючкова - Славянские обряды, заговоры и ворожба - описание и краткое содержание, автор Ольга Крючкова, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Издревле человек хотел знать, что его ждёт впереди, какая судьба ему уготована богами. Его предсказанием на Руси занимались ведуны или волхвы. При помощи сложных обрядов и магических действ они «заглядывали» в будущее.Однако и нашему предку, не обладавшему магическими способностями, в повседневной жизни было доступно простейшее гадание. Гадали славяне на всём: расплавленных воске и олове, серебряных зеркалах, воде, костях, внутренностях животных, зёрнах, бобах, каше, криках животных, рунах, камнях, цветах, бытовых предметах. Гораздо позже появились гадания на кофейной гуще, спитом чае и игральных картах. Нашим же предкам для гадания было применимо то, что можно добыть в природе.При всём доступности гадания, его действо было непременно приурочено к определённым ритуальным или земледельческим праздникам, а значит, существовала привязка к славянскому календарю.В календаре славяне выражали своё видение природы, часто дополненное мистическим аспектом, а также повседневного реального мира, наполненного обыденными заботами.Мир реальный и мир мистический, божественный, потусторонний у славян тесно переплетались. Божественные мифы искали продолжения в простой жизни, они были для наших предков просты и ясны, принимаемы на веру, впитывались с молоком матери.Луна и солнце обожествлялись и определяли природные, земледельческие циклы и в целом жизнь крестьянина. Не вовремя посеянные или убранные хлеба могли повлечь голод и тяжёлые последствия. Поэтому славяне уделяли огромное внимание ритуальным праздникам, заговорам, оберегам и гаданиям.Святки, Масленица, Зелёные Святки, Купала – традиционные славянские праздники обновления мира, связаны с солнечным циклом. Наши предки тщательно следили за изменением состояния солнца, при помощи специальных ритуалов отмечали смерть старого мира и нарождение нового. В это время совершались обряды очищения дома, тела, специальные заговоры и гадания.С приходом христианства привычный повседневный уклад жизни славян почти что не изменился. Не изменилось и их восприятие окружающего мира. Поэтому церковники адаптировали христианский месяцеслов вкупе с древним славянским календарём. Из чего и получился ныне известный русский православный календарь.Книга предназначена для широкого круга читателей, в частности для тех, кто увлекается эзотерикой. Материал подаётся в простой доступной форме. Проводится параллель между древними славянскими обрядами, гаданиями, ритуалами и наиболее значимыми христианскими праздниками.

Славянские обряды, заговоры и ворожба читать онлайн бесплатно

Славянские обряды, заговоры и ворожба - читать книгу онлайн бесплатно, автор Ольга Крючкова

Гулянья молодежи в ночь на Петров день было связано с обрядом, известного под названием «караулить солнце». Девушки и парни накануне вечером, сделав запасы еды, направлялись к месту традиционных летних гуляний. Здесь разводили костры и варили на них кашу или жарили яичницу, затем устраивали совместную трапезу. Затем прыгали через костры, как на Ивана Купалу.

Часто Петров день сопровождался бесчинствами молодёжи. Молодежь совершала обходы деревень и посевов, гремя палками, заслонками, сковородами, колокольчиками, бубенцами. Раздавались звуки гармоний, балалаек, бубнов, крики и пение. Считалось, что с помощью грохота, шума и криков можно отогнать от поселений ведьм, колдунов, русалок и прочую нежить.

Издавна соблюдался обычай приурочивать к этому дню вынесение решений по судебным и гражданским делам, начало и окончание сроков солдатской службы, заключение новых договоров. В Петров день проводились ярмарки и торги, получившие название «петровских».

Глава 9

Август. Водный (Медовый Спас). Яблочный Спас. Холщёвый Спас. Гадания

Август, название восьмого месяца, дано в честь римского императора Августа и занесено к нам из Византии. У древних славян август назывался иначе. На севере он назывался «зарев» (сияние зарницы), на юге «серпень» (серп). Август из покон веков являлся порой уборки урожая, жали хлеба. Поэтому он ещё назывался «жнивень» по разгару хлебоуборочной страды. В это время женщины расстилали скошенный лён по уже холодной росе, поэтому август получил название «ленораст».

Также у славян это месяц назывался «зорничником» (от слова зорить, то есть дозревать) и «зарником» (от слова зарница).

Поговорки и приметы.

Август – лета закат.

Август лето кончает.

В августе зори провожают, осени кланяются.

Август крушит и круглит.

В августе серпы греют, вода холодит.

Батюшка август крушит, да после тешит.

У мужика в августе три заботы: и косить, и пахать, и сеять.

Кому работа, а нашим бабам и в августе праздник.

Овсы да льны в августе смотри.

Август разносол: всего вдоволь.

На зимний стол август готовит разносол.

Что в августе соберешь, с тем зиму и проведешь.

Праздник Происхождения Честных Древ. Водный (Медовый) Спас. (14 августа)

Водный Спас – народное название праздника православной церкви, посвященного Иисусу Христу – Спасителю (Спасу). Церковь устраивала торжественное вынесение и поклонение кресту, крестный ход к водоемам и освящение воды. В этот день происходили массовые гулянья, купания людей и скота и всюду отдавалась дань воде. Пчеловоды в этот праздник освящали мед. Поэтому этот праздник ещё назывался и Медовым (Пчелиным) Спасом. Народная традиция связывала Медовый Спас с проводами лета.

В церковной традиции в этот день совершается два торжества: Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня и празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице.

Праздник Происхождения Честных Древ был заимствован православной церковью из Византии, Константинополя, где посредством крестного хода освящались городские воды. Это делалось, дабы обезопасить город от эпидемий холеры. Из сокровищницы императорского дворца выносили священную реликвию, сохранившуюся частицу Животворящего Древа Креста, на котором был распят Иисус Христос. И совершался крестный ход.

Также Первый Спас именовался Медовым, от обилия меда, который в этот день пчеловоды приносили освящать в церковь. Крестьяне считали: с этого дня пчелы прекращали производить мед, поэтому необходимо было, как говорится, «заломать соты». Это делалось для того, чтобы пчелы из соседних ульев не забрали весь мед. Для «заламывания» сот на пасеке пчеловод одевался в чистую одежду, осенялся крестным знамением, выбирал самый лучший улей. Пчеловод извлекал из улья соты, положив часть их в новую деревянную посуду, затем относил в церковь для освещения. По возвращении из церкви, пчеловоды разговлялись свежим медом и пшенной кашей, варили «медяные» квасы и угощали соседей. На Древней Руси пекли на первом меду огромный хлеб-каравай из ржаной муки нового помола.

Считается, что со следующего дня, с 15 августа, начинается «молодое бабье лето» и продолжается до 8 сентября, дня Ивана Постного.

Гадание на хлебе

По русской традиции для гадания использовали специальный каравай из ржаной муки на первом меду.

● Пышный и легкий хлеб свидетельствует о счастливой и легкой руке человека, отмеченного судьбой. Благодаря этому ему во всем будет сопутствовать удача, и он сможет многого добиться в жизни.

● Вкусный и сытный, но тяжелый хлеб характеризует человека доброго и мудрого, но с нелегкой судьбой. Самые большие неприятности ему будут причинять близкие люди. Такой человек обладает хорошей, светлой энергетикой, но не может использовать ее в качестве щита от возможных ударов судьбы.

● Пышный, но пресный и безвкусный каравай говорит о том, что основными чертами характера человека являются лень и жадность. В жизни он зачастую использует окружающих людей для получения какой-либо выгоды для себя, ничего не давая взамен.

● Если хлеб получается то передержанным, то недопеченным, значит у человека, его приготовившего, отсутствует логическое мышление. На Руси старались не брать в жены девушку, у которой хлеб получался через раз. Считалось, что, став женой и матерью, такая девушка будет притягивать несчастья в дом, и особенно к своим детям.

● Клеклый (непышный) каравай явно говорит о том, что в доме завелась нечистая сила.

● Хлеб красивой и правильной формы чаще всего получается у хозяйки с тяжелой судьбой. Если присмотреться к нему внимательнее, то на его поверхности видны неровности, под которыми скрываются пустоты. Они как раз и свидетельствуют о дырах, через которые уходят ее удача и благополучие.

● Вкусные и пышные, но всякий раз разные по форме караваи – это свидетельство натуры творческой, находящейся в постоянном поиске, наделенной мощным интеллектом.

● Если хозяйка печет вкусный хлеб, каждый раз придавая ему особую форму, то о ней можно сказать следующее: она не умеет анализировать происходящее и прогнозировать будущее.

● Треснувший хлеб предвещает насильственную смерть кого-то из родственников или предрекает тяжелые испытания для самой хозяйки.

● Пригоревший хлеб получается у злопамятного и сварливого человека, который всю жизнь страдает из-за своего злобного характера.

● Рассыпчатый хлеб характеризует человека непостоянного, склонного к перемене мест и круга общения.

Хлеб может рассказать не только о характере человека, но и предсказать грядущие события.

Самым хорошим предзнаменованием считается вкусный и пышный каравай. Рассыпчатый хлеб красивой формы, с ровной поверхностью предрекает хорошее здоровье, материальное благополучие, понимание и помощь со стороны близких и друзей.

Вкусный и пышный каравай, но не очень красивой формы и с неровной корочкой говорит о разладе в доме, потере взаимопонимания между близкими людьми, которые стали жить своими собственными интересами, забывая о делах семьи.

Конкретизировать предсказание может «рисунок», который образуется на хлебной корочке.

Толкование рисунка.

● Птица или птичья голова говорит о скором получении важного известия и о ситуации, в которой надо действовать решительно, чтобы обрести удачу;

перо птицы – о казенных хлопотах, зачастую связанных с получением наследства;

змея – о лживом друге, приносящем несчастье; заяц – о вмешательстве потусторонних сил;

кошка – о счастливой семейной жизни; корова – о необходимости потрудиться, чтобы обрести достаток и здоровье;

собака – о дружеской помощи; медведь – о препятствиях, которых не надо бояться.

● Трещины на хлебе – к неприятностям: разводу, потере друзей и близких. Если же растрескавшийся хлеб пышный и вкусный, то это свидетельствует о том, что у человека хватит здоровья и сил, чтобы справиться с проблемами.

● Если в процессе выпечки хлеб развалился на несколько частей, и одна из них, самая маленькая, высохла или даже пригорела, то это очень нехорошее предзнаменование. В ближайшее время надо готовиться к смерти близкого человека.

● Если же от хлеба отвалилась небольшая часть и из нее получилась маленькая румяная булочка, то не за горами радостное событие. Скорее всего, семью ждет пополнение, которое резко изменит ритм ее жизни и принесет в дом удачу.

Пересохший хлеб свидетельствует о плохом здоровье и финансовых потерях. Пригоревший хлеб – признак грядущих слез и тоскливых раздумий. Но если при этом хлеб все-таки получился вкусным и пышным, то за унылым периодом наступит время материального благополучия и душевного покоя. А пережить депрессию поможет компания старых и верных друзей.

Пышный, но невкусный хлеб предостерегает: пора подумать о себе и своем здоровье и перестать жить заботами других. Необходимо дать волю собственным желаниям.


Ольга Крючкова читать все книги автора по порядку

Ольга Крючкова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Славянские обряды, заговоры и ворожба отзывы

Отзывы читателей о книге Славянские обряды, заговоры и ворожба, автор: Ольга Крючкова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.