– заслуги и мудрости.
То есть неиссякаемые качества состояния будды.
То есть дхармакая и самбхогакая проявляются в форме нирманакаи.
Близкие сыновья – восемь бодхисаттв, ближайших учеников Будды Шакьямуни. См. Глоссарий, Восемь великих близких сыновей.
Тиб. gSang ba’i bdag po – Ваджрапани.
См. «Пять преступлений с незамедлительным воздаянием», стр. 170.
«Ваше Присутствие» – в высшей степени почтительное тибетское обращение. – Прим. ред.
В традиционном обществе молодая невеста, прибывшая в дом мужа, старается не раздражать мужа и свекровь.
«Открывание глаз» (тиб. spyan ’byed): это упоминание процесса раскрашивания статуи Будды или божества, самым сложным этапом которого считается раскрашивание глаз – «открывание глаз». Тот, кто это делает, обычно получает за свою работу хорошую плату.
Тиб. bshags pa, см. Глоссарий, Оставление позади.
Когда на руке больше одного браслета, они начинают биться друг о друга и издавать неприятный звук.
Возбуждение (тиб. rgod) и вялость (тиб. bying) считаются одним изъяном. Эти два изъяна иногда переводят как «отвлечение» (волнение, или чувственный импульс) и «сонливость».
См. Глоссарий, Семичастная поза Вайрочаны.
См. Глоссарий, Еше Цогьял.
Здесь под немотой понимается как неспособность говорить, так и общая умственная отсталость.
См. «Пять преступлений с незамедлительным возданием», с. 170.
Тиб. Dzam bu gling, санскр. Jambudvipa. См. Глоссарий, Джамбудвипа.
Тиб. ’Dren pa – то есть будду.
Капилавасту – столица царства Шакьев, правителями которого были родители Будды Шакьямуни.
Тиб. mi dge ba’i bshes gnyen: недобродетельные друзья – противоположность духовным друзьям (тиб. dge ba’i bshes gnyen).
То есть о драгоценном человеческом рождении.
Тиб. dal – то есть свободу практиковать Дхарму.
См. Глоссарий: Три мира, Шесть миров.
Тиб. rigs sngags 'chang. Этот термин обозначает тех практикующих, кто обрёл обычные достижения и магические способности, используя силу мантр (необязательно буддийских мантр), а не только последователей колесницы тайной мантры.
То есть предотвратить что-либо, представляющее угрозу для благополучия нашей семьи, и осуществить что-либо, что укрепляет его.
Уттаракуру – в буддийской космологии северный континент, где срок жизни живых существ известен.
То есть в начале текущей кальпы.
Двенадцать лет длится цикл согласно тибетскому календарю.
Одна лига = 4,828 км. – Прим. ред.
Кожа – орган чувств, отвечающий за осязание.
То есть поймёшь, что взять с собой своё имущество не удастся и надо было раздать его, чтобы накопить заслуги.
Тиб. skyas ’degs – дословно «передвинуть жилище»; то есть умереть.
Семь драгоценных царственных атрибутов, которые описаны на стр. 283–284.
На таком волоске не останется масла.
В Тибете подобные методы предсказания будущего предполагают использование зеркал, поверхности воды, созерцание кристалла и другие.
Согласно традиционному индуизму, Брахма и Вишну являются создателями мира. Индра – это всемогущий бог в индийской мифологии. Раху, Создающий Тьму, – это демон, который проглатывает солнце и луну, вызывая таким образом затмения. Кауравы и Пандавы – воинственные кланы, фигурирующие в знаменитом индийском эпосе Махабхарата.
Тиб. mThar byed pa – то есть Повелитель Смерти.
В тибетском языке для перевода санскритского термина samsara – «колесо» используется слово ‘khor ba.
Тиб. ’dod pa’i yul lnga – пять объектов чувственного восприятия – формы, звуки, запахи, вкусы, тактильные ощущения.
Такие манки обычно используют охотники.
Эти пять классов живых существ – нечеловеческих сущностей и духов, согласно индийской мифологии, не всегда являются злонамеренными. Они могут обладать различными особыми способностями и испытывать определённые виды удовольствий. Их описания можно найти в Википедии.
Кхал – единица измерения, примерно равная одной тонне.
То есть – «Яма горящих углей», «Трясина разлагающихся трупов», «Дорога лезвий» (плюс «Лес мечей» и «Роща деревьев самали») и кипящая река.
Эти главы из текста «Сказания о бодхисаттвах» частично приводятся в тексте Патрула Ринпоче «Слова моего всеблагого учителя» [Patrul Rinpoche. The Words of My Perfect Teacher, 70–71, 72–74].
Например, нежную шерсть на животе яков, которую не состригают, а чаще всего просто выдирают.
См. Глоссарий, Благие действия, ведущие к накоплению обычных заслуг.
Страдание страдания, или страдание боли, и всепроникающее страдание будут описаны в следующем разделе (раздел III «Размышление о сути трёх видов страдания»).
Тиб. so skye – обычные индивидуумы, не являющиеся бодхисаттвами, которые вступили на бхуми и следуют благородному пути (тиб. ’phags lam).
Прошлые деяния, обусловливающие перерождение (тиб. ’phen pa) – деяния, приводящие к соответствующему перерождению. В данном случае это практика медитативной концентрации, которую существа выполняли в предыдущей жизни, что и привело к их перерождению в мире без форм.
Тиб. nye bar len pa’i phung po – загрязнённые совокупности, возникающие в результате обусловленности кармой и тревожащими эмоциями в прошлом и ведущие к обусловленности тревожащими эмоциями и кармой в будущем. См. Глоссарий, Совокупности.
