Духовный путь или духовные дисциплины, которые обеспечивают эволюционной энергией всех живых существ.
Садху — святой человек или мудрец.
Самадхи — концентрация, поглощённость, слияние, при котором человек и объект его созерцания сливаются в одно целое. Полное погружение тела, разума, души и духа в Единую Реальность. Единство и экстаз.
Сансара — буквально «окружать». Повторяющийся цикл рождений, смертей и новых рождений, причиной которых является человеческая карма, то есть действия, которые человек совершил в каждом воплощении.
Санкхья — индуистская философская школа, предметом изучения которой являются душа и тело человека.
Cam — абсолютная истинная сущность, находящаяся за пределами двойственности.
Сатори — в традиции дзэн-буддизма — «прямое восприятие». Это состояние может варьироваться от краткой вспышки интуитивного осознания до нирваны. С него начинаются, но им не заканчиваются дзэнские практики.
Саттва — ритуальная чистота. Пребывание в состоянии покоя и чистоты. Одна из гун.
Сатья — правдивость, правильность.
Сваха — ритуальное восклицание, произносимое во время приношений богам. Означает «Да будет так!».
Сваямвара — индийская церемония, во время которой царевна избирает себе мужа.
Сева — служение, свободное от привязанности к плодам своего труда. «Бог, служащий Богу и окружающий Бога любовью» {Рам Дасс).
Сешин — период интенсивных медитативных практик.
Сиддхи — происходит от корня «сидх», означающего «достигать». Сверхъестественные силы, присущие человеческому духу. Раскрыть эти силы можно через повторение мантр, медитацию и другие йогические практики.
Сиддхи-баба — совершенный йог, который овладел восемью сиддхами: способностью становиться бесконечно маленьким (анима), бесконечно большим (махима), лёгким (лагхима) или тяжёлым (гарима), а также умением творить (ишитва), повелевать (вашитва), оказываться в любом месте (прапти) и исполнять любые желания (пракамья).
Сканды — невечные элементы, или свойства, присущие всем формам жизни. Есть пять скандх, от которых зависят личные свойства людей: рупа (форма), ведана (ощущения), самджня (восприятие), санскара (реакции) и виджняна (сознание).
Ступа — буквально «вершина». Сооружение, возведённое над прахом или мощами просветлённого учителя.
Сушумна — астральный эквивалент позвоночного столба, где находятся чакры и движется энергия Кундалини.
Тапасья — самодисциплина, аскеза, ускоряющая духовный рост.
Тулку — мудрец, который сознательно отказался от нирваны и избрал новое перевоплощение, чтобы помогать ищущим духовность.
Тхеравада — буквально «путь старших». Совет пятисот старейшин, которые перевели учение Будды из устной традиции в письменную форму — так называемый Палийский канон, из которого черпает вдохновение традиция буддизма тхеравады. Это самая первая буддийская школа, распространённая в основном в юго-восточной Азии, почему также называется Южным буддизмом. С XIX века получила распространение в Европе и Северной Америке.
Упайя — путь. Любые средства и методы достижения духовного осознания.
Упанишады — буквально «находиться рядом, быть преданным».
Одни из главных индуистских духовных текстов. Упанитпады, наряду с араньяками и брахманами представляют собой комментарии Вед и других священных книг. Их центральным моментом является то, что «Я» тождественно Брахману.
Хатха-йога — путь телесной дисциплины и самоконтроля. Включает систему поз и работу с дыханием.
Чакра — один из семи энергетических центров или нервных сплетений, расположенных вдоль астрального позвоночного столба. Каждая чакра имеет свои физические и эмоциональные соответствия.
Чит — абсолютное знание.
Шабда-йога — йога работы с внутренним звуком.
Шакти — женский принцип божественной силы и энергии.
Осознание своей собственной внутренней силы.
Энтеогены — от греч. «энтеос» — «бог внутри», другое название психоделиков. Использование этих веществ (таких, как марихуана, пейот, айяхуаска и др.) позволяет временно освободиться от восприятия реальности, созданного рассудком и эго.
Юга — период в индийской хронологии. В каждом цикле творения есть четыре юги: сатья- или крита-юга {юга истины или золотой век продолжительностью 1 728 000 лет), период медитации; трета-юга (серебряный век, 1 296 000 лет), период жертвоприношения; двапара-юга (бронзовый век, 864 000 лет), период поклонения богам; и кали-юга (тёмный, или железный век, 432 000 лет), период пения Святых Имён. Кали-юга нашего цикла началась в 3102 г. до н. э.
Яма — одна из поведенческих дисциплин: ахимса (отказ от причинения вреда), сатья (правдивость), астея (отказ от воровства), брахмачарья (целомудрие) и апариграха (отказ от желаний).
Мы составили список источников, чтобы помочь вам приступить к практикам, описанным в этой книге. Список источников слишком велик, чтобы привести его здесь в полном объёме, но вы можете посмотреть его в Интернете по адресу www.RamDassTapes.org. В нём собрана информация о книгах, аудиозаписях на кассетах и компакт-дисках, видеозаписях, веб-сайтах и т. д„относящихся не только к учителям и учениям, упомянутым в книге, но и к индуизму и индуистской философии в целом. Пожалуйста, посетите наш сайт и лично ознакомьтесь с представленной там богатой информацией.
Далее представлены наиболее важные источники, непосредственно связанные с Бхагавадгитой.
The Bhagavat Gita. Introduction and Translation by Juan Mascara, Penguin Group, 1962.
Bhagavat Gita. Translated by Swanii Prabhavananda and Christopher Isherwood, Barnes & Noble Books, 1995.
The Bhagavat Gita: A New Translation. Stephen Mitchell, Three Rivers Press, 2002.
The Bhagavat Gita. Translation and Introduction by Eliot Deutsch, Holt, Rinehart and Winston, 1968.
Jnaneshwari. Interpretation and Commentary of the Bhagavat Gita by the thirteenth-century poet-saint Jnaneshwar, George Allen and Unwin, publishers.
Illuminations from the Bhagavat Gita. Kim and Chris Murray, Mandala Publishing Group, 1998.
Ethics of the Bhagavat Gita. Swami Sivananda. Why the Gita was taught on a battlefield and more, Divine Life Society, 1995.
The Gita Vision. Swami Chidananda. Pithy exposition on the first three chapters of the Bhagavat Gita, Divine Life Society.
The Song Celestial. Ramana Maharshi's selected verses from the Bhagavat Gita. Sri Sri Neranjanananda Swami, 1951.
Spiritual Heritage of India. Swami Prabhavananda. Comprehensive history of India's philosophy and religions; discusses the Vedas, the Upanishads, the Gita, the six systems of Indian Philosophy. Sri Ramakrishna Math.
Ки джай! (букв. «Победа!») — ритуальный возглас, приближающийся по смыслу к русскому «Слава!». Обычно на индуистской церемонии «Ки» произносит ведущий, а все присутствующие хором восклицают «Джай!». — Прим. редактора-консультанта (Д. Бурба).
Трунгпа, Чогьям (1940–1987), одиннадцатая инкарнация Трунгпы — духовного лидера буддийской школы карма-кагъю. В 1970 году навсегда покинул Тибет и уехал в США, где путешествовал с лекциями и семинарами, организовал множество медитационных центров, Институт Наропы и Наландский переводческий комитет. Его теоретические и практические вольности вызывали возмущение многих сторонников ортодоксальной школы, но даже они не могли не признать, что он сумел преподать Западу буддийскую дхарму так полно и эффективно,
