года
31 декабря
Непрерывное воплощение
За два с лишним столетия до Реформации разгорелась богословская полемика, сделавшая ведущего богослова Фому Аквинского противником быстро обретающего популярность британца Иоанна Дунс Скота. Суть полемики была сосредоточена вокруг вопроса: «Имело бы место Рождество, если бы люди не согрешили?»
В то время как Фома Аквинский рассматривал Воплощение как Божье лекарство для падшей планеты, его оппонент считал, что на кон было поставлено гораздо больше. Для Дунс Скота Слово, ставшее плотью, однозначно олицетворяло изначальный Божий замысел, а не какую-то запоздалую реакцию или «план Б». Фома Аквинский указывал на библейские фрагменты, подчеркивающие, что крест — это искупительный Божий ответ на разрушенные взаимоотношения. Дунс Скот цитировал отрывки из посланий к ефесянам и колоссянам, говорящие о вселенском Христе, в Котором все сущее берет начало, держится и движется к завершению.
В конце концов, церковь пришла к заключению, что оба эти подхода библейски обоснованы и могут считаться общепринятыми. Хотя большинство богословов склонялись к мнению Фомы Аквинского, в последние годы известные католики вроде Карла Ранера начали внимательнее присматриваться и к учению Дунс Скота. Наверное, протестантам следовало бы поступить так же.
Использованное Павлом выражение «во Христе» указывает на реальность, которая проиллюстрирована его же метафорой Тела Христова: Церковь продлевает воплощение во времени.
В одной из проповедей Остин Фаррер задал вопрос, который возникает у каждого, кто сопоставляет возвышенную метафору Павла с печальной реальностью Церкви: «Но что же нам делать с зияющей пропастью, возникшей между нашим положением во Христе и нашими фактическими делами: ленью, эгоизмом, нечистотой, легкомысленностью и мучительной нелепостью наших молитв? На одной стороне этой пропасти — мы, такие, какими нас сотворил Иисус, а на другой — то, во что мы сами себя превратили».
Как отметил Фаррер, мы делаем то же самое, что и ученики Иисуса: собираемся в первый день недели и «вновь переживаем воскресение Христа». Говоря словами Павла, мы напоминаем себе, что нет никакого осуждения тем, кто во Христе Иисусе, что мы умерли для греха, но живы для Бога во Христе Иисусе, что тот, кто во Христе, — новое творение; старое прошло, теперь все новое (Римлянам 8:1, 6:11; 2 Коринфянам 5:17). Другими словами, мы сталкиваемся лицом к лицу с потрясающей истиной: Бог смотрит на нас через искупительный объектив Своего Сына.
Авторская колонка в журнале «Христианство сегодня»,
январь 2008 года
Бренда Куинн, прочитавшая около двух миллионов слов в разных книгах и статьях, чтобы сделать выборку для этого издания, сказала мне: «Для тебя, Филип, это будет самая простая из всех твоих книг». И это было действительно так, но исключительно благодаря длинному списку друзей, редакторов и издателей, работавших со мной на протяжении трех десятилетий. Я не осмелюсь перечислить их всех поименно, потому что боюсь кого-то пропустить, однако хочу выразить особую признательность сотрудникам журналов «Студенческая жизнь» и «Христианство сегодня», а также — издательств «Zondervan», «Doubleday», «Eerdmans» и «Hodder Faith UK». Подавляющее большинство выдержек, представленных в этой книге, взято именно из их изданий.
Конечно же, на то, чтобы отредактировать и издать сборник, уходит не меньше сил, чем на обычную книгу. Джон Слоун и Боб Хадсон со своими коллегами из издательства «Zondervan» изыскали способ отшлифовать слова и их размещение, а затем преобразовать 366 выдержек из электронного вида в бумажную книгу. По ходу дела моя помощница Мелисса Николсон энергично выполняла самые скучные и неблагодарные задачи, наподобие отслеживания всего множества выдержек в процессе их миграции между разными днями и месяцами. И, конечно же, в каждом из этих этапов принимала участие Бренда Куинн, великодушно согласовывая мои произвольные предпочтения. Большое всем вам спасибо.
Филип Янси
Произведения Филипа Янси, фрагменты из которых использованы в этой книге; для удобства читателей также приводятся сведения о русскоязычных изданиях, если они есть.
Библия, которую читал Иисус; The Bible Jesus Read (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1999); издана на русском языке (Москва: Триада, 2007).
В молитве с КГБ; Praying with the KGB (Portland, Ore.: Multnomah, 1992).
В поисках невидимого Бога; Reaching for the Invisible God (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 2000); издана на русском языке (Москва: Триада, 2010).
Водительство; Guidance (Portland, Ore.: Multnomah, 1983).
Где Бог, когда я страдаю?; Where Is God When It Hurts? (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1990); издана на русском языке (Москва: Триада, 2009).
Деньги; Money (Portland, Ore.: Multnomah, 1985).
Джон Ньютон: Был мертв, и чудом стал живой; John Newton: From Disgrace to Amazing Grace, by Jonathan Aitken / Предисловие Филипа Янси, (Wheaton, Ill.: Crossway, 2007).
Знакомство с Библией; Meet the Bible (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 2000).
Иисус, Которого я не знал; The Jesus I Never Knew (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1995); издана на русском языке (Москва: Триада, 2007).
Много шума из-за церкви; Church: Why Bother? (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1998); издана на русском языке (3-е изд., Москва: Триада, 2008).
Молитва. Способна ли молитва изменить жизнь?; Prayer: Does It Make Any Difference? (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 2006); издана на русском языке (Москва: Триада, 2008).
Находя Бога в неожиданных местах; Finding God in Unexpected Places (New York: Doubleday, 2005).
Несмываемые чернила: 22 выдающихся христианских лидера о книгах, которые сформировали их веру; Indelible Ink: Twenty-Two Prominent Chris tian Leaders Discuss the Books That Shape Their Faith, Scott Larsen, editor / Предисловие Филипа Янси, (Colorado Springs: Waterbrook, 2003).
Отголоски иного мира; Rumors of Another World (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 2003); издана на русском языке (Москва: Триада, 2011).
Открытые окна; Open Windows (Westchester, Ill.: Crossway, 1982).
По образу Его; In the Likeness of God (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 2004); издана на русском языке (Москва: Триада, 2006).
Помощь в страданиях; Helping the Hurting (Portland, Ore.: Multnomah, 1984).
Разочарование в Боге; Disappointment with God (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1988); издана на русском языке (Сиэтл, США: Руфь, 2007; Москва: Триада, 2008).
Текучесть слога: 20 верующих писателей размышляют о своем творчестве; A Syllable of Water: Twenty Writers of Faith Reflect Upon Their Art, Emilie Griffin, editor / глава 14 написана Филипом Янси, (Orleans, Mass.: Paraclete, 2008).
Уцелевшая душа; Soul Survivor (New York: Doubleday, 2001).
Что удивительного в благодати?; What’s So Amazing About Grace? (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1997); издана на русском языке (Москва: Триада, 2005).
Я просто интересуюсь; I Was Just Wondering (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 1989, revised edition
