мне: сии суть истинные слова Божии. 10 Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего;
я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; (Отк.19:9–10)
О действенности слов Господа свидетельствовали пророки до Христа, в частности, Исайя и, по-своему, Иоанн Креститель, который хотя и предвидел их действия, но, не слыша проповеди Иисуса, еще не распознавал их как непосредственных агентов. Однако уже апостол Иоанн говорил о словах Христа как о самостоятельных субъектах.
…Кто поверил слышанному от Нас, и кому открылась мышца Господня? (Ис.53:1)
…Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем; (Мат. 3:11)
…да сбудется слово, реченное Им… (Ин.18:9)
…да сбудется слово Иисусово, которое сказал Он…(Ин. 18:32)
Три последующие главы были посвящены трем великим действиям Иисусова Слова. В 10-й главе было представлено свидетельство Иисуса об очищающем действии Его слов. Он прямо указывал, что истина Его Слова освящает.
…Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина. (Ин.17:17–19)
Он говорил также, что слова Его проповеди уже очистили принявших ее.
…Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. (Ин.15:3)
Слова Иисуса очищают также наши желания и молитвенные просьбы, делая их угодными Отцу Небесному.
…Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. (Ин.15:7)
Даже молчание Иисуса во время Его Страданий свидетельствует об этом освящающем эффекте Его слов. Скажи Он тогда хоть слово, тьма не смогла бы взять над Ним верх.
Глава 11-я (третья в разделе «Действия слов Иисуса») говорила о другом великом деянии Христова Слова – Суде. Слова Иисуса будут судить в последний день тех, кто не принял их.
…И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир. Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день. (Ин. 12:47–50)
…Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем. (Ин. 15:22)
Этот Суд присутствует в словах Иисуса как бы в свернутом виде, причем не только как грядущий, но и как настоящий. При этом неважно, чьи именно уста вновь озвучивают их.
…Неверующий уже осужден… (Ин.3:18)
…Покайся; а если не так, скоро приду к тебе и сражусь с ними мечом уст Моих. (Отк.2:16)
…А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших; истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому. (Мат. 10:14)
О суде слов Иисуса было предсказано еще Исайей. Это же акцентировал Евангелист Матфей (см. Мат.12:17–21). Апостол Иоанн, вслед за виденным им ангелом, также свидетельствовал об этом.
…Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;
не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах; трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине; не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на закон Его будут уповать острова. (Ис. 42:1–4)
…И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу; и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод. (Отк. 14:6–7)
…А прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его. (Отк.19:21)
Не отсюда ли поставленное Христом необычное условие конца света – проповедь всем народам евангелия, т. е. Его слов? Ведь если последний день – это суд, осуществляемый словами Иисуса, то как им судить того, кто их не слышал? Отсюда и поставленная Иисусом задача проповеди Его слов до края земли.
…Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам (Мат.28:19–20)
…И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец. (Мат.24:14)
Говорю, чтобы вы спаслись
Последняя глава третьего раздела, 12-я, посвящена спасению как делу слов Иисуса. Господь учил, что слушающие Его Слово имеют вечность и перешли от смерти в жизнь.
…слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на Суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. (Ин.5:24)
Он свидетельствовал об Отце как Ищущем для вечной жизни тех, кто уже к ней приобщен посредством соблюдения Его, Иисусова Слова.
…есть Ищущий и Судящий. Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек. (Ин.8:50–51)
Господь говорил о Своих словах не только как о принципиальном и решающем моменте спасения, но и как о конкретном способе его осуществления.
…Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами. (Марк 8:38)
…всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцом Моим Небесным (Мат. 10:32).
Иисус прямо говорил тем, кто последовал Его Голосу, что они спасутся.
…Кто войдет Мною, тот спасется (Ин. 10:9).
Он призывал хранить Слово Его и держаться этого до конца, а преуспевших в этом обещал сделать столпом в храме Бога Своего.
…И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле. Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего. Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего… (Отк.
