также передача знания, дар — это всегда часть нашего богатства, дар указывает на щедрость, а щедрость указывает на величие и силу дарящего… То есть личность — это чистая любовь, которой просто необходимо обладать энергиями для того, чтобы проявить свою любовь. А значит, проявить себя. Так проявляется подлинное могущество личности — только через любовь и обмен дарами. Дар можно преподнести словами, например в стихах, его можно преподнести движениями, например в танце, и есть невидимый и самый ценный дар — мыслями и взглядами.
Все живые существа по-своему выражают любовь. Птица — полетом, дерево — ростом, лягушка — кваканьем, земля — богатствами.
Все живые существа имеют одну природу — любовь. Если это так, то какой же любовью обладает Высшее Живое Существо? Наверное, самой великой — той любовью, которая распространяется на всех. Насколько Он должен быть красив и богат, каким знанием и отречением обладать и какой славой?! Он распространяет Себя безгранично. Мы — Его частицы красоты, славы, знания и т. д. Когда Бог любит Сам Себя, то Его любовь расширяется и распространяется на каждого, а когда человек любит себя, то его любовь ущемляет чьи-то интересы. Человеческая любовь располагается ближе к жадности и зависти, потому что из любви к себе человек может ненавидеть другого человека. Из любви к своему народу он может уничтожать другие народы. Но когда человек любит Бога, тогда его любовь распространяется на всех.
О человеческой любви
Найдя толстый стальной провод в песке у дикого озера в таежном месте, я развлекался с друзьями им как шпагой. Каждый тоже добыл себе по пруту. Мы с размаху, соревнуясь, со свистом срезали стебли иван-чая, били по песку и, наконец, подошли к красивому мелководью озера. В воде плавало множество черных змееподобных существ величиной с ладонь и присосками в районе головы. Не знаю, возможно, это был вид пиявок. «Семидыры! — сказал кто-то. — Они присасываются и пьют кровь человека!» Мы начали их бить прутами… Это был слепой, дикий азарт, праздник жестокости и гордыни. Как будто мы спасали само достоинство человека и утверждали его власть… Но получилось наоборот — в какой-то момент мы замерли. Многие десятки забитых насмерть и обезображенных существ плавали безжизненно в мелких заводях, потеряв право на жизнь. Вдруг мне стало страшно. Зачем? За что? Мне показалось, что мы убили их всех. Я бегал вдоль берега, но не увидел больше ни одной живой черной змейки. Кругом были лишь следы нашей жестокости. Кто простит? Кто исправит? Мне оставалось только плакать…
Человек — существо очень впечатлительное, поэтому он легко попадает под влияние чужих чувств. Именно поэтому он такой изменчивый и очень разный. Многое зависит от его воспитания — кого он полюбит, таким и станет. Но человек не может полюбить, пока ему не передадут любовь как дар и пока он ее с благодарностью не примет. Природа настоящей любви — указывать на другую любовь, дающую и более высокую. А та, высокая, указывает на еще более высокую. То есть любовь — это живая ученическая преемственность, которая составляет вселенскую иерархию. Поэтому полюбить можно кого угодно. Это не принципиально. Ведь высшая иерархия любви включает в себя все живое. Выше те, кто любят больше, а на вершине любви тот, кто не завидует ни одному живому существу и принимает всех равно, и это — Верховная Личность Бога. Это высший образ любви. Этот образ можно приложить к кому угодно. Потому что кто угодно, абсолютно каждый, находится под покровительством Бога. Осознать это — вопрос разума и таланта. Талант от Бога — это способность слушать и говорить о Боге, в результате чего проявляется Его нерукотворный образ.
Человек, конечно, любит Его образ. Но когда образ незаконченный, неполный, тогда может возникнуть проблема. К примеру, одно из описаний Бога таково, что Он абсолютно независимый, а это значит, что все зависят от Него. И если мы создадим образ Высшей Личности на основе лишь одного этого утверждения, но не продолжим и не завершим его, тогда будем любить преступников и проституток, потому что они самые независимые из людей. Они не зависят даже от закона и морали. Кто-то полюбит хитроумных людей и примет их образ жизни, потому что Бог в их понимании — это умный, извлекающий выгоду, расчетливый творец. Кто-то полюбит деньги и станет жестоким, потому что считает Бога жестоким собственником. А тот, кто не любит никого, но только себя, станет равнодушным, живущим по принципу механических часов, потому что Бог для него обычный механик. Но тот, кто видит Бога как живое существо, дающее жизнь всем остальным, как своим детям, тот живет по Его правилам большой семьи. Правила любви многогранны. Личность Бога самая многогранная из всех. «Возлюби Бога» — это самое лучшее, что можно сказать человеку.
Мир, созданный для нас
Мир создан для всех нас. Это бесспорно так. Труднее понять, что мир создан для каждого из нас в отдельности, то есть индивидуально. Тем не менее, каждому человеку суждено соприкоснуться в этом мире только с тем, что создано для него именно индивидуально. Созданы и комары, и мухи, и опасные змеи.
Созданы любящие родители и враги, желающие нам несчастья. Созданы воры и честные люди. Создано правительство и беззаконие.
Созданы болезни и лекарства. Природа многообразна и непостижима в своих противоречиях. Какие-то живые существа желанны для человека, а какие-то — нет. Каждый человек живет в своем неповторимом мире отношений и событий. В одном и том же мире у каждого своя личная судьба. Жизнь противоречива в глазах человека мыслящего, желающего познать и устранить противоречия.
Немыслящий человек просто умеет приспосабливаться, чтобы искусно пользоваться этой двойственностью природы для того, чтобы извлечь выгоду для себя и нанести вред своим недругам.
В этом он не видит противоречий, поэтому он может вести себя одновременно и как подлец, и как любящий родитель. Он может нарушать закон и отстаивать его. Он может управлять людьми и в то же время ненавидеть их. Другими словами, немыслящий человек, не ищущий Абсолютную Истину, становится частью таких двойственных противоречий и проблем.
Кто лучше?
Мыслящий человек лучше немыслящего, потому что в нем глубже проявляется личность. Только признав, что мир полон страданий, можно начать философский поиск. Такой человек выше и честнее глупого гедониста. Но еще более честным является тот, кто изучает Веды, посланные свыше. Такой человек уже вступает в определенный контакт с Верховной Личностью Бога. Еще лучше тот,
