701
Ср.: Krappe Α.Η. La Genese… P. 111 и сл.
Plutarch. De Iside. — Прим. М. Э.
Рус. перевод: Плутарх. Исида и Осирис. Киев, 1996. С. 5–70. — Прим. В. П.
Ibid. P. 18.
Plutarch. De Facie. P. 943b.
Plutarch. De Facie. P. 943d.
Тантризм — направление в буддизме и индуизме, сформировавшееся в первые века новой эры. Рассматривало человека как микрокосм, воплощающий энергетические начала Космоса. — Прим. В. П.
Lalitasahasranama V. 255.
Tucci G. Tracce di culto lunare m India // RSO. 1929–1930. Vol. 12. P. 424.
Ibid. P. 425.
Ср.: Eliade M. Le Yoga: Immortalite et liberte. P., 1957. P. 256 и сл.
Brhadāranyaka‑Upanişad. I. 5, 14.
Chandogya‑Upanişad. VI. 7,1 и сл.
См. рус. перевод: Упанишады. M., 1967. — Прим. В. П.
RV. I. 164, 45.
Вач — Богиня слова, речи в древнеиндийской мифологии; Пуруша — первочеловек, первосущество, объемлющее Вселенную: четверть его объемлет все земные твари, три четверти — небесную сферу. — Прим. В. П.
Der Ursprung des Alphabets mid die Mondstationen. Leipzig, 1913.
Grundriss der Geographic und Geschichte des alten Orient Münich, 1904. Vol. 1. S. 99.
Winkler. Die babylonische Geisteskultur. 2nd ed. 1919. S. 117.
Schultz W. Zeitrechnung und Weltordnung // MB. Leipzig, 1924.
Ibid.; ср.: Arntz. Handbuch der Runenkunde. Halle, 1935. S. 232 и сл.
Domseif F. Das Alphabet in Mystik und Magie. Leipzig, 1925. S. 34.
Kimcit‑Vistara‑Tara‑Sadhana // Sadhanamala. №98; ср.: Eliade M. Cosmical Homology and Yoga. P. 199.
Carya 11, Krsnapada.
Eliade M. Cosmical… P. 200.
Ср.: Eliade M. Le Yoga: Immortalite et liberte. P. 257 и сл.; Eliade M. Cosmical… P. 201.
Ср.: Eliade M. Cosmical… P. 194. №2.
Cumont F. L’Egypte des astrologues. Brussels, 1937. P. 173.
Cumont F. Symbolisme funeraire. P. 94, 208.
Ovid. Metamorphoses. VI. 1 и сл.
Ср.: Nonnus. Dionysiaca. XLI. 294 и ca.; Claudian. De Raptu Proserpina. 1. 246 и сл.: Krappe Α.Η Etudes de mythologie et de folklore germaniques. P., 1928. P. 74.
Ср.: Krappe A. H. La deesse Holda // Etudes… P. 101 и сл.; Liungman W. Traditionswanderungen: Euphrat‑Rhein. Helsinki, 1938; FFC. №119. S. 656 и сл.
Brhadāranyaka‑UP. III. 7, 2.
Ср.: AV. XI. 4. 15.
Ср.: Briffault R. The Mothers. Vol. II. P. 624 и сл.
Homer. Odyssey. VI. 197.
Krappe Α.Η. La Genese… P. 122.
Ср.: Ibid. P. 103.
Значение приводимых здесь слов, включая древневерхненемецкое wurt (славянское время) и т. п. значительно шире тех символических связей, которые Элиаде специально соотносит с Луной: их семантика связана с вращением и представлениями о круге вообще как о процессе разворачивания пространства во времени (ср.: Топорова Т. В. Семантическая структура древнегерманской модели мира. М., 1994. С. 22 и сл.). — Прим. В. П.
Eliade M. Mitui reintegrarii. Bucharest, 1942. P. 33.
Ср.: Picard. Ephese et Claros. P., 1922. P. 497.
Ср.: Przyluski J. From the Great Goddess to Kala // IHQ. 1938. P. 67 и сл.
Ср.: Eliade M. La Concezione della liberta nel pensiero indiano // ASA. 1938. P. 345–354.
Hentze С. Objets Rituels… P. 55.
Hentze С. Fruhehinesische Bronzen. Antwerpen, 1938. S. 59.
Ibid. S. 6б, 67.
Лунарная символика столь же популярна в мировой культуре, сколь и солярная (ср. главу 3), и также претендовала в некоторых построениях на универсальность. Как явствует из предшествующего изложения, Луна сама была элементом символической структуры, включающей такие важные «стихии» Космоса, как вода, земля, категории времени и пространства и т. д. В конкретных мифологических текстах — в том числе в приводимых Элиаде ацтекских, индийских, греческих — Луна постоянно упоминается вместе с Солнцем: в традиционных символических классификациях эти планеты оказываются той парой, которая естественно соотносится с днем и ночью, светом и тьмой, жаром и сухостью, холодом и влагой, а также жизнью и смертью, мужским и женским началами и т. д. Таким образом, уже эта элементарная и архаичная система бинарных противопоставлений давала человечеству возможность преодолеть «лунный способ существования». — Прим. В. П.
Bhavisyottarapurana. 31, 14.
Satapatha‑Brahmana. VI, 8, 2, 2; ХII, 5, 2, 14.
Ibid. III, 6, 1,7.
Ibid. IV, 4, 3,15, и т. д.
Ibid. I, 9, 3, 7; XI, 5, 4, 5.
RV. I, 23, 19 и сл.; X, 19, 1 и сл.; и т. д.
AV. II, 3, 6.
Ibid. VI, 91, 3.
См. послесловие Н. А. Куна к книге: Hentze С. Mythes et symboles lunaires. P. 244.
Hentze С. Mythes… P. 248.
Cp. репродукции «Sahagun», «Codex Nuttal» и т. д. в кн.: Wiener L. Mayan and Mexican Origins. Сambridge, 1926. P. 49 и сл., 84 и сл.
Malinowski В. The sexual life of savages in North Western Melanesia. L., 1935. P. 155.
Russell. The Pima Indians // Annual Report of the Bureau of Ethnology. Washington, 1908. Vol. 26. P. 239.
См. ссылки в кн.: Coomaraswamy A. Yaksas. Washington, 1928. Vol. 2. P. 24.
Coomaraswamy A. Yaksas… P. 13.
Taittiriya‑Brahmana. I, 1, 3, 5; Satapatha‑Br. XTV, I, 2, 11; ср.: Ramayana, Ayodhya‑Khnda, CX, 4; Mahabharata. Vana‑Prana, CXIII, 28–62, CCIXXII, 49–55; Bhagavata Purana, III, 13; и т. д.
I, 1–5.
I, 1–89.
Vol 1. P. III и сл.
Nyberg В. Kind und Erde. Helsinky, 1931. S. 13 и сл.
Holmberg‑Harva U. Die Wassergottheiten der finnisch‑ugrischen Völker. S. 120, 126, 138 и т. д.
Nyberg В. Kind… S. 59.
Germania. 12.
Dietrich. Mutter Erde. 3 ed. S. 19, 126.
McKenzie D. Infancy of Medicine. L., 1927. P. 240.
1, 3.
22, 1, 2.
Ср: Иезек. 47.
McKenzie D. Infancy of Medicine. L., 1927. P. 238 и сл.
Sébillot Ρ Le folklore de France. P., 1905. Vol. 2. P. 256–291.
Ibid. P. 327–387.
Ibid. P. 230 и сл.
Ibid P. 460–466.
Rönnow K. Trita Aptya, eine vedisene Gottheit. Uppsala, 1927. S. 36, 37.
Manninen J. Die dämonistìschen Krankheiten in finnischen Volksaberglauben. Helsinki, 1922. S. 81 и сл.
Иезек. 36, 25.
Зах. 13, 1.
Ясна. 65.
Энеида. II. 717–720.
Eepunud. Алкеста. 96–104.
Vitruvius. De Architect 8; Saintyves P. Corpus du folklore des eaux en France et dans les colomes francaises. P., 1934. P. 115.
Юстин Апология. I. 57, 1.
Энеида. IV. 634–640; Macrobius. Sat. III. 1 и т. д.
Ср.: Graillot. Le Culte de Cybele. Athenes, 1912. P. 286, 251, n. 4, и т. д.
Одиссея. VIII. 363–366.
II, 10, 4.
Hymn. V. 1–17,43–54.
Picard. Ephèse et Claros. P., 1922. P. 318.
Hertha; см.: Tacite. Germania 40.
См.; Saintyves P. Corpus. P. 212 и сл» 215 и сл.
Лук. 3, 3.
Лук. 3, 16.
