Николай Скабаланович - Византийское государство и Церковь в XI в.: От смерти Василия II Болгаробойцы до воцарения Алексея I Комнина: В 2–х кн.

2766

Psell., IV, 433; V, 90.

Psell., V, 502-505.

Psell., V, 434-438.

Psell., ed. Boissonade.

Psell., V, 428-430.

Psell., V, 157.

Πολλά οίδα τής μούσης τοΰ άνδρός (Ψέλλου) άπονάμενος, ούκ έχων δέ οπως όλω τούτω χαρισαίμην (Я немало насладился музой этого мужа (Пселла) и не знаю, как воздать за все это) (из письма к Каматиропулу). См.: Meursii Opera, ed. Samii, VIII, 817.

Psell., V, 334.

Psell., IV, 352-353.

PG, CXXXVl, 1329. По поводу одного судьи, своего ученика, Пселл писал митрополиту Евхаитскому (Psell., V, 314); другого своего ученика рекомендовал вниманию племянника императора Исаака Комнина (Psell., V, 432, 434).

PG, CXX, 1053: ιά τοϋ βίου προοίμια ύπό διδασκάλοις κοσμίως και παιδαγωγοΐς διανύσας, ώς έικός ήν δήπου τόν εύγενή (На жизненный путь я вступил подобающим образом — под началом педагогов и дидаскалов, как. вне сомнения, и надлежало благородному юноше).

Вгуепп., ed. Bonn., 25: Άδριανός τε και Νικηφόρος, οίν ή μήτηρ κομιδή νέοιν όντοιν διδασκάλους έπιστήσασα τήν εγκύκλιον έπέταττεν έκπαιδεύε σθαι παίδευσιν (Когда Адриан и Никифор были еще весьма юны, мать приставила к ним учителей и велела ввести их в образовательный цикл наук).

Psell., V, 7: ότε δέ μή αρρενα τήν φύσιν ελαχε, μή δέ έξην ταύτη (матери Пселла) άδεώς λόγοις προσομιλεΐν, έν δεινω έποιεΐτο' όπου δέ τήν μητέρα λάθοι τάς των γραμμάτων άρχάς παρά τοϋ μόνας λαβούσα, ειτα δή άφ’ έαυτής συνετίθει, και σύλλαβός έποίει καί λόγους, μηδέν προσδεομένη τοϋ στοιχειώσοντος (Ее удручало, что наделенная не мужскою природой, она не могла открыто заниматься науками. Тайно от матери усвоила она у кого-то лишь самые азы грамоты, а затем уже сама складывала буквы, составляла слоги и слова, ничуть не нуждаясь в наставнике).

Psell., IV, 25: ή μέν (Елена — жена Константина VIII) άπήλθε τόν δεδομένον χρόνον πληρώσασα, αί δέ (дочери) έπί τοΐς βασιλείοις αύτοΐς βασιλικής ήξιοϋντο καί ανατροφής καί παιδεύσως (Прожив отмеренный срок, <Анна> умерла, а <дочери> остались во дворце и были удостоены царского воспитания и образования) Ср.: Psell., V, 122.

Psell., IV, 32.

Psell., IV, 127.

Psell., IV, 130.

Villoison. II; Сафа (Psell., V, μς) замечает, что все это καί νΰν καθ' ήμάς έν τώ “Κ Προικονησου σεμνείω σώζεται (...и теперь хранится в монастыре на Приконисе).

Psell., V, 146-151

ή άνωθεν καί αμέσως, ή έκ των μετέπειτα καί παντοδαπώς (от причины и непосредственно, от обратного и многими способами. — Пер. Я. Н. Любарского).

Psell., V, 11-12, 14, 28-29; IV, 120-122; V, 152; IV, 427-428. В письме к друнгарию виглы Махитарию Пселл кратко перечисляет изученные им науки: ρητορικήν, γεωμετρίαν, μουσικήν, ρυθμικήν, άριθμητικήν, σφαιρικήν, νομικήν, καν ελληνες άπαρέσκονται ίερατικήν, θεολογικήν (риторику, геометрию, музыку, метрику, арифметику, науку о сферах, законы, священные каноны, богословие) (V, 352). То же б письме к патриарху Керулларию: φιλοσοφίας αττα έξέμαθον, καί τήν γλώτταν ταΐς σοφιστικαΐς τέχναις έκάθήρα. καί γεωμετρίαν τοΐς έφ’ ήμΐν συμπεπόρισμαι, πρώτος έπιβαλών, καί μουσικής λόγους έξεύρηκα, καί τών περί τήν σφαίραν κινήσεων ούκ όλύγα διωρθωσάμην, καί τών ήμετέρων λόγων τήν επιστήμην άκριβεστέραν έποιησάμην, καί θεολογίας έξεθεμην διδάγματα, καί τό τής αλληγορίας βάθος ανέπτυξα, καί πάσαν επιστήμην ήκρίβωσα (Я изучал кое-что из философии и очистил язык софистическим искусством. Я принес современникам геометрию, — а взялся я за это первый, — а также составил сочинения о музыке, внес немало исправлений в науку о движениях сферы, знание нашей словесности углубил, богословские поучения издал, сокровенный смысл иносказания раскрыл, всякую науку в точности познал) (V, 506-507)·

Psell., ed. Boissonade, 151-153.

Psell., V, 473-480.

Psell., IV, 352-353: τέχνας λόγων έμεμαΟήκεσαν, και πρός τό τής φιλοσοφίας ϋψος άνέδραμον (постигли словесное искусство, а затем взошли на вершину философии).

Zon., IV, 220: Μιχαήλ τοϋ Ψελλού λόγοις τω δοκειν αυτόν έμβφάζοντος кал διδάσκοντος νίιν μεν τήν γραμματικήν τέχνην και μέτρα κα'ι διαλέκτους, νΰν δ "ίνα κα' ρήτορας διαλέγοιτο, νΰν δ' ίστορίαις αυτόν προσεθίζοντος, άλλοτε δε φιλοσόφων θεωρημάτων άκροάσθαι παρασκευάζοντος (...Михаил Пселл, как казалось, обучал его наукам — то наставлял в искусстве грамматики, стихосложении и диалектике, то упражнял в произнесении речей, то с историей знакомил, то к изучению философии готовил) (Ephr.. 147).

Psell., IV, 427-429, 433; V, 185-186.

Psell.. V, 88-92.

τοΐς γε πρώτοις αρκούντως στοιχειωθείς, επειδή καί ρητορικοΐς λόγοις ώμίληοεν, ού τό φαινόμενον ι/ύτών κάλλος καί πρός πειθώ άρκοΰν ήγαπήκει, άλλά τό αληθές Και στερρόν, ο δή καί φιλοσοφία έαυτη ύποποιεϊται καί τοϋ περί αύτήν ούκ άπαξιοΐ κύκλου (Овладев в достаточной мере первоосновами <знания> и изучив риторику, он не удовольствовался призрачной красотою ее, служащей одному убеждению, а возлюбил красоту истинную и неколебимую, которой философия облекается, и не пренебрег окружающими ее науками).

Psell., IV, 310-312.

Psell., IV, 391-392, 394, 396-397.

Psell., V, 103-104.

Это своеобразное понимание орфографии вытекает из рассказа о Никите. Впрочем, в рассказе о Пселле и Ксифилине она имеет значение видового понятия, Наряду с грамматикой и пиитикой, а не родового относительно двух последних.

Кроме Никиты, такого направления держится и Пселл в своих произведениях. См. статью: Sur les commentaires de Menandre et les allegories homeriques. Annuaire de l’association pour les etudes Grecques, en France. 1875.

Psell., V, 572-578; Bibliotheque greque vulgaire, publiee par Emile Legrand. Par., 1880-1881. Т. II. Introd. P. XXII-XXIII.

Psell., V, 571-572.

Psell., IV. 31-32; Zon., IV, 133. В обвинительном акте против Михаила Керуллария в числе обвинений фигурировало то, что он занимался алхимией и волшебством и покровительствовал двум хиосским монахам-волхвам, у которых в распоряжении была какая-то женщина, предсказывавшая наподобие древней пифии. См.: Psell., IV, LXXXVI.

Cedr., 535: γοητείαις κατεργασθέντι. Ср.: Psell., IV, 46.

Psell., IV, 88: ώς φαρμακίδα τήν βασιλίδα καταδικάζει.

Psell., IV, 308.

Psell., V, 28.

Psell., V, 11.

Zachar. Jus graeco-rom., Ш, 160-161.

Anna, I, 112-113.

Psell., IV, 110.

Psell., IV, 133.

Psell., IV, 147. Фатализм Мономаха обнаруживался, между прочим, вовремя осады Константинополя Торником и нашествия россов, — в обоих случаях он был твердо уверен в благополучном исходе. См.: Psell., IV, 148, 158-159.

Psell., IV, 149 {Zon., IV, 163), 256.

Psell., V, 174.