Бронислав Виногродский - Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия

Ознакомительная версия.

Таким образом, в теле создается система разнонаправленных напряжений. Копчик направлен к земле, а макушка – к небу. В результате в пояснице существует постоянное растягивающее усилие.

Каналы тела раскрываются, и по ним беспрепятственно происходит циркуляция сил Неба, Земли и Человека.

Нужно следить, чтобы в теле не было областей избыточного напряжения и расслабления.

Постоянное и ровное движение сил в теле – залог здорового долголетия.

Не рассеивай внимание, достигая единства ощущения сознания и тела на грани физического и эмоционального переживания.

Будь во всем схожим с младенцем, стараясь добиваться максимальной мягкости через сосредоточение на дыхании.

Постоянно очищай внутренний взор от суетных мыслей и желаний, чтобы достичь прозрачной ясности в созерцании внутреннего пространства образов.

Старайся целостно видеть внутреннее устройство, где наводишь порядок. Относись с равной симпатией ко всему происходящему, чтобы избежать любых однобоких вмешательств. Не стремись к частным результатам в процессах, которые и так протекают, не требуя твоего участия.

В постоянном чередовании состояний, когда стремление к идеалу сменяется осознанием материальных ограничений, старайся удерживать доверие внутреннего покоя и смиренное приятие происходящего.

Придется ли отказываться от предвзятых концепций и механических реакций, если просто удерживаешь состояние ясности в коммуникации с миром времени и пространства?

Следует накапливать жизненную силу, питая ее сохранением покоя. Нельзя претендовать на владение этой жизненной силой, когда ощущаешь ее в своем теле. Любые старания удержать ее чем-то, кроме покоя и бесстрастности, бесполезны.

В управлении происходящим в теле старайся избегать насилия. Ветер дует не обязательно потому, что ты говоришь ему дуть.

Это определяется как сила мудрости в управлении организмом.

Силы Неба и Земли представляют собой Путь, законы и правила для десяти тысяч сущностей. Они являются матерью и отцом превращения и преобразования, они – корни и начала рождения и смерти, они – каналы духа и его проявления.

Внутри силы Земли есть сила земли, а внутри силы Неба есть сила неба, так что и внутри есть деление на силу Неба и Земли, и снаружи есть деление на силу Неба и Земли10.

Образом силы Неба является небо, а образом силы Земли является земля11. Человек в жизни обладает телом, которое также неразделимо с силой Неба и Земли.

При описании человека через силы Неба и Земли внешнее соответствует силе Неба, а внутреннее соответствует силе Земли. Спина соответствует силе Неба, а живот соответствует силе Земли. Органы-накопители (печень, сердце, селезенка, легкие, почки) соответствуют силе Земли, а органы-распределители (желчный пузырь, желудок, толстый кишечник, тонкий кишечник, мочевой пузырь и три обогревателя) соответствуют силе Неба. И если сила Земли – ровна, а сила Неба – плотна, тогда вещество ощущения и сознание упорядочены.

«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Вопросы о простейшем», свиток 2, раздел 5 «Большое рассуждение о соответствии образов Небесному и Земному дыханию»

Дыхание должно быть ровным, плавным, длинным, тонким, мягким, спокойным и глубоким.

Необходимо, чтобы эти качества не мешали друг другу и не противоречили. Не нужно стараться дышать глубоко, неестественно для этого напрягаясь. Слишком глубокий, пусть даже ровный и плавный, вдох обязательно приведет к тому, что дыхание собьется на выдохе.

Одно дыхание состоит из фазы вдоха и фазы выдоха. Они содержатся друг в друге, и в выдохе создается зародыш вдоха, а во вдохе зарождается выдох. Поэтому, делая выдох, всегда помни о вдохе. Вдыхая, никогда не забывай о выдохе.

Начальное движение дыхания всегда должно идти из нижней части живота и туда же возвращаться по окончании дыхательного круга.

Дыхание нужно себе представлять в виде бесконечного количества движущихся кругов, которые возникают из центра нижней части живота и пульсируют, сохраняя плавность, тонкость, мягкость, глубину и естественность.

В движениях, происходящих в теле, всегда есть главная точка, откуда появляются ощущения, дающие возможность воспринимать процесс. В самой этой точке отсутствуют ощущения, но именно она позволяет процессу протекать в пространстве восприятия.

Колесо движется не потому, что у него есть спицы и обод, а потому что есть пустота втулки, благодаря которой вращается колесо.

Тело состоит из множества приспособлений, которые представляют собой соединения разных тканей, но все они создают пустоты и полости, в которых происходят все превращения вещества. Именно благодаря пустотам и полостям ты способен действовать в своем теле.

Y тебя есть глаза и уши, посредством которых внутреннее пространство сообщается с внешним. Но благодаря внутреннему пространству, которое является пустотой, вся конструкция может работать в этом мире и вмещать все многообразие твоей личности.

В работе с телом не забывай, что все проявленные процессы являются лишь вторичным результатом процессов, протекающих благодаря наличию пустот и полостей, в которых они происходят.

Из пяти органов-накопителей и шести органов-распределителей сердце является хозяином, уши слышат для сердца, а глаза отслеживают для него происходящее, являясь удельным князем. Легкие – это для сердца советник при правителе, а печень – его полководец. Селезенка осуществляет функции охраны, а почки управляют внешним.

«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Ось духа», свиток 6, раздел 36 «Пять видов завалов и различия в циркуляции жидкостей цзинь и е»

Пять органов-накопителей – это то, с помощью чего существуют и накапливаются вещество ощущений, сознание, кровь и сила дыхания, вещество ощущения пространства и времени. Шесть органов-распределителей – это то, с помощью чего превращаются и преобразуются злаки и вода, происходит движение внутренних питающих жидкостей тела, янской и иньской. Человек все это получает от Неба, в этом нет различия между глупым и одаренным. Это не определяет глупость и мудрость, одаренность и бездарность, но это предполагает проживание отпущенных Небом лет до конца. Если человек движется правильно, то не будет болезней, связанных с искажениями и отклонениями, и сто лет проживешь без упадка.

«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Ось духа», свиток 7, раздел 47 «Главные органы-накопители»

Для начала нужно понять, что мы называем умом.

Выделим условно пространство сознания – это пространство, где действует ум, а сила сознания – это сила, которая определяет эффективность умственной деятельности.

Двигаясь дальше, назовем веществом сознания воображаемое вещество, которое питает силу и делает качество усилий сознания совершенным.

Ум в пространстве сознания должен действовать спокойно и плавно, как дыхание. Можно определить правильное состояние работы ума как отсутствие тревожных или мешающих мыслей в сознании.

Уподобим действие ума действию дыхания. В работе ума, следовательно, появляются вдохи и выдохи. Вдохи и выдохи в работе ума – это чередование волн усилия внимания и восприятия. Внимание – это напряжение, соответствующее вдоху, а восприятие – отпускание этого усилия, соответствующее выдоху.

Жизненная сила расходуется, когда нарушается равновесие в восприятии.

Взгляд привлекает разнообразие цветов – это разрушает равновесие в восприятии. Сила зрения постепенно расходуется, и зрение портится.

Человек не может не слушать звуки – это приводит к истощению силы слуха, и слух ухудшается.

Вкусы воспринимаются телом и побуждают вкушать пищу. Потакание этому уменьшает силу восприятия, и способность различать вкусы слабеет.

Захватывает азарт охоты за новым и стремление к восприятию интересного – это расходует жизненную силу, которая должна сохранять покой. В результате приходишь к беспорядку в уме.

Хочется обладать новыми предметами, которые не просто получить, – это приводит к трудностям в действиях, потому что в процессе затрачивается много сил.

Ознакомительная версия.