Я - БРАХМАН, И НИ ЧТО ИНОЕ
Вспоминайте, какие трудности присутствуют в вашей жизни, и говорите себе: «Я - Брахман, и ни что иное!». То есть, кто кого? Майя с вашей негативной кармой или вы, Брахман, тот, кто обладает абсолютной волей, абсолютным всезнанием и абсолютной свободой? Кто кого? Вот, это памятование, что вы - Брахман, что вы – Абсолют, даст вам силы. Вспоминайте свои страхи, свои комплексы, свои представления о себе, и говорите: « Я - Брахман, и ни что иное!» Вспомните свою жизнь, и хотя бы отчасти разорвите этот замкнутый круг неведения.
Вот такая мантра, которую мы сегодня будем практиковать. Если мы достаточно долго будем практиковать в течение занятия, то в конце, когда я вас остановлю, я буду кого-нибудь из вас спрашивать: «Ты кто?» Можно даже сделать провокацию: «Ты - слабак!...» Вы же должны мне ответить: «Я - Брахман, и ни что иное!»
Мантры Сознания лучше произносить на том языке, на котором вы думаете. Потому что, таким образом эта мысль сильнее проникает в разум, и больше будет понимания этой фразы. Поэтому, произносим на русском языке.
Например, я скажу: «Марина, ты – неудачница.» А ты говори: «Я - Брахман, и ни что иное!» Вспомните, когда в вашей жизни вас обижали. Подошел ко мне сегодня после занятия мужчина и говорит, что, случилась такая ситуация, когда его проклинают. А он должен был ответить: «Я – Брахман, и ни что иное», и не испугаться. То есть, его проклинают, а он испугался, зажался, а почему? Потому что он не считает себя Абсолютом, и возникло очень сильное напряжение. Так что, ждите вот такие провокационные вещи. И, конечно же, самая сильная провокация – это когда эти провокации нащупывают наши самые слабые места. Например: «Оля, ты не умеешь делать шпагат. Какая же ты йогиня?» А ты должна мне ответить: «Я – Брахман, и ни что иное». И потом эта мантра, если вы ее запомните и пробудите (а любую мантру нужно пробуждать), станет для вас символом вашей жизни. Я - Брахман, и ни что иное. Денег не заработать? – Я Брахман, и ни что иное! Как это можно – не заработать денег?!
Если нет вопросов, мы начинаем практиковать. Не нужно произносить как слишком тихо, так и очень громко, иначе окружающие люди будут слышать только, что вы – Брахман, а про себя забудут. Должно быть все уместно.
Вопрос: «Всё занятие будет практика этой мантры?»
Виктория: «Должна быть сильная концентрация на этой идее, и если наш разум готов к этому, то мы может всё занятие практиковать».
Если мне будет понятно, что вам тяжело так долго концентрироваться на этой мантре и вы уже устали, то в конце занятия мы попрактикуем другую мантру. Если я вам скажу: «Вы - слабаки, вы не выдержите даже десяти минут практики этой мантры», то, как вы должны мне ответить?
Я – БРАХМАН, И НИ ЧТО ИНОЕ!
Садимся прямо, если устанут ноги, то, конечно же, можно поменять положение тела.
Начинается практика.
Шаг 6
Практика Мантра Йоги
Название тематического занятия: Практика Мантра Йоги.
Автор: Виктория Бегунова
Дата: 2010.03.02.
Где: Международный Открытый Йога Университет
Краткое описание:
Читать Текст:
Сегодня 2 марта, 2010 года. Мы находимся в культурном центре «Просветление», около метро Новослободская, в городе Москве. Меня зовут Виктория. Это тематическое занятие для всех желающих. Тема нашего занятия это практика мантры сознания.
Кто впервые будет участвовать в практике мантры сознания? Чтобы было представление, чем мы будем сегодня заниматься начнем мы с того, что подразумевается под этим термином «мантра сознания». Что это за мантра? На прошлом тематическом занятие мы обсуждали с вами, что мантры делятся на мантры энергии, мантры сознания и мантры имен. Есть мантры, которые соединяют в себе два, либо все три аспекта. Мантры энергии они произносятся, на том языке, на котором была написана мантра, получена мантра, как правило, это санскрит, если мы рассматриваем систему йоги, нашу школу. И в мантрах энергии достаточно важно как мы будем произносить, иногда даже важно с каким ударением мы будем произносить. То есть важен язык на котором мы будем произносить и если мы до конца не понимаем смысла мантры энергии , то эта мантра все равно будет работать, то есть в мантре энергии самое главное произносить, практиковать и не важно понимаешь ли ты до конца смысл или нет, мантра будет работать.
В мантре сознания наоборот важен смысл того, что мы произносим. Вот если мы понимаем смысл, то мантра будет работать. Если мы не понимаем смысл, то нам будет достаточно тяжело произносить мантру сознания. Все равно на каком языке вы будете произносить мантру сознания. Но лучше всего произносить на том языке, на котором вы думаете. То есть если ваш родной язык русский, то мантру сознания лучше всего перевести, к примеру с санскрита на русский язык и повторять на русском языке. Если вы англичане, то вам лучше произносить на английском языке. То есть нужен тот язык, который вам понятен. И мантры имен. Они, как правило, включают в себя имя Абсолюта и так же есть мантры, где мы просто произносим имя Абсолюта либо в женской ипостаси либо в мужской ипостаси, либо в общей ипостаси. Сегодня мы будем произносить мантру сознания. Эта мантра кроме этого аспекта включает в себя еще и аспект имени. И мантра наша сегодняшняя будет звучать следующим образом. Я БРАХМАН. И НИ ЧТО ИНОЕ.
Что такое Брахман? Брахман это одно из имен Абсолюта, при чем имя Абсолюта в таком глобальном масштабе, имя Абсолюта, которое включает в себя и аспект женский и аспект мужской. То есть это Абсолют, который сотворил всю вселенную в которой мы живем. Так что получается, что Абсолют, Брахман, который сотворил всю вселенную и мы это одно и то же? Как утверждает эта мантра, Я ЕСТЬ БРАХМАН. И НИ ЧТО ИНОЕ? Йога говорит - ДА, мы и есть Абсолют, мы даже не частичка Абсолюта, а мы и есть сам Абсолют и мантра об этом говорит - Я БРАХМАН И НИ ЧТО ИНОЕ. На санскрите это мантра звучит – «Ах манн брахман» или я есть то - «Тас Свам Аси». Понятно, что мы перевели на русские язык и в русском варианте эта мантра звучит таким образом как я вам сказала. Итак, чтобы произносить эту мантру, нужно хоть немножко понимать ее смысл. Почему я должен считать себя Брахманом, Абсолютом? Для этого конечно же желательно знать аксиоматику йоги, знать законы мироздания вселенной, чтобы от части было понимание, что действительно мы не есть наше тело, не есть наши мысли , не есть наши страхи, не есть вообще любые наши представленя о себе. Мы гораздо больше и как утверждает йога что мы есть Абсолют. Кто учится в Открытом Йога Университете я думаю, что с этим проблем нет, то есть мы все-таки хотим, чтобы мы были Абсолютами и отчасти мы это осознаем, что действительно МЫ ЕСТЬ ОН. Все кто не посещает наши занятия мне сложно конечно сложно судить.
Есть у вас ощущение что вы есть нечто большее, чем тело в котором мы находимся? Вы со смыслом будете произносить эту мантру? Что Я ЕСТЬ БРАХМАН. И НИ ЧТО ИНОЕ? Понимаете грандиозность всего этого? Все многочисленные миры, наша вся вселенная, галактики, все все все это есть мы. Это все создали мы. Мы и есть Абсолют, мы и есть эта вся вселенная. Задумывались все-таки! То есть эти слова Я ЕСТЬ БРАХМАН И НИ ЧТО ИНОЕ не будет для вас пустым звуком. Когда-то мы, действительно забыли об этом и впали в неведение и стали считать себя не Брахманом, который сотворил всю эту вселенную, а стали считать себя своими проявлениями. Сначала мы стали считать себя одним проявлением, это Прана - первое проявление нашего высшего Я в майе, но Прана в дальнейшем проявляется как сознание и энергия . Вот мы начали считать себя праной, потом энергией и сознанием, впали в неведение, в сознании построили домики и мы стали считать себя не только энергией и сознанием, а домиками. Домиком, в котором живет наша душа, наше энергия и сознание проявляется, то есть стали считать себя телом и как следствие возникли страдания, потому что все что как-то угрожало нашим проявлениям, нашим телам мы воспринимали как нечто негативное и мы испытывали страдание и боль. И все наши страхи, все наши комплексы, се наши не удачи в жизни все это из-за того, что мы считаем себя своими проявлениями и не считаем себя своим высшим Я. Рано или поздно надо положить этому конец, нужно заниматься духовными практиками.
Каждая духовная практика, будь-то хатха-йога, крия-йога, мантра-йога, пранояма-йога избавляет нас от этого неведения. Итак шаг за шагом мы духовно эволюционируем и рано или поздно я надеюсь что просветлимся. Достигнем этого высочайшего состояния, когда мы поймем, что мы действительно Он, Абсолют. Опять же легко это сказать, легко даже рассуждать с позиции разума, но как сложно это реализовать. Поэтому сегодня мы будем практиковать эту мантру, мы будем вникать в смысл этой мантры. Произнося ее мы будем вспоминать все наши жизненные ситуации и все наши страхи, комплексы и понимать, что мы не есть эти страхи, мы не есть это представление о себе, что мы есть гораздо Большее. Мы есть Абсолют. И пускай эти представления о себе во время практики от вас отваливаются. После этой практики мы должны еще как-то это реализовать, то есть волеизъявить познать себя, получить знания, такую мантру как мы будем сегодня практиковать. Попрактиковать, а потом сделать действие какое-нибудь в жизни и, действительно, доказать, что мы Брахманы. Мы Абсолюты, а не есть проявления свои. Поэтому после этой практики, если вы в своей обычной жизни столкнетесь с тем, что жизнь будет провоцировать и доказывать вам, что вы все-таки есть проявления вы должны доказать обратное. Если у вас есть какие-то страхи, то в жизни не дайте этим страхам победить вас.
