объяснение морально предосудительных поступков (если не противозаконных) не имеет ничего общего с попустительством этим поступкам.
Эволюционная психология - последняя из длинного списка дарвинистских дисциплин, которые пытаются понять эволюционные и биологические корни человеческого поведения. Среди ее предшественников - этология человека, экология поведения человека, социобиология человека и дарвиновская антропология, 9 все из которых остаются процветающими и интересными дисциплинами сами по себе. Другие дарвиновские подходы к пониманию поведения человека включают коэволюцию генов и культуры (биологические и культурные процессы сформировали эволюцию человека) и меметическую теорию (применение дарвиновской теории для понимания распространения культурного контента, такого как идеи и верования). 10 Эволюционная психология рассматривает человеческий разум как развившийся под действием двух дарвиновских сил - естественного и полового отбора, а именно процессов, обеспечивающих организмам выживание и репродуктивные преимущества соответственно. Если говорить более конкретно, ЭП предполагает, что разум состоит из специфических алгоритмов, каждый из которых эволюционировал как адаптивное решение конкретной проблемы, имеющей эволюционное значение. Некоторые из этих областей включают добычу пищи, избегание угроз окружающей среды (например, хищников или враждебных незнакомцев), спаривание и инвестирование в своих родственников (например, от брата к брату, воспитание) и в своих друзей (взаимность). Обратите внимание, что каждая из перечисленных областей соответствует четырем дарвиновским драйвам, о которых я говорил ранее. Я утверждаю, что многие феномены потребления являются проявлениями врожденных потребностей, предпочтений и влечений, которые направлены на достижение одной или нескольких из этих основных дарвиновских целей. В конечном итоге, чтобы полностью понять наш инстинкт потребления, необходимо признать эволюционные силы, сформировавшие нашу человеческую природу.
Эволюционная теория признает, что явления можно исследовать на двух разных уровнях. Проксимальные объяснения имеют дело с механистическими описаниями того, как что-то работает и какие факторы влияют на его внутреннюю работу. Конечные объяснения касаются вопроса "почему", а именно: почему данное поведение, эмоции, мысли, предпочтения, выбор или морфологический признак развились до определенной формы (т. е. выявление его дарвиновского генезиса). 11 Хотя для полного понимания состояния человека необходимы оба уровня анализа, маркетологи, как и многие социологи, в основном фокусируются на конечных объяснениях.
Два наглядных примера прояснят различие между проксимальными и конечными объяснениями. Болезнь во время беременности - универсальное физиологическое явление. Независимо от культурной среды или эпохи, женщины испытывают его неприятные симптомы сходным образом. В проксимальной перспективе можно было бы изучить, как тот или иной гормон (например, эстроген) влияет на неприятные ощущения от тошноты. В конечном счете, мы попытаемся понять, почему такой физиологический механизм вообще возник в ходе эволюции. Эволюционисты пришли к выводу, что тошнота при беременности - это адаптивное решение проблемы возможного контакта женщины с пищевыми патогенами во время критической части гестационного периода, известной как органогенез. 12 Следовательно, в то время как проксимально информированные врачи с радостью назначают лекарства, чтобы облегчить симптомы тошноты при беременности, эволюционисты признают, что такие симптомы полезны для женщин и их плода. Практические последствия эволюционной теории должны быть очевидны. В качестве второго примера зададим фундаментальный вопрос, касающийся человеческой сексуальности: Почему секс доставляет удовольствие (по крайней мере, большинству людей)? В качестве ближайшей причины можно назвать нейронные основы приятных ощущений, например выброс дофамина во время оргазма. Конечная причина довольно очевидна. Участие в самом лучшем из всех возможных видов поведения, способствующих размножению генов, должно быть приятным, чтобы не допустить вымирания организмов, размножающихся половым путем. Вообще говоря, приятные переживания призваны дополнять поведение, способствующее контакту (например, стремление заняться сексом или съесть вкусный, сочный стейк), тогда как не доставляющие удовольствия вызывают избегание (например, избегание дурно пахнущих продуктов). Другими словами, можно ожидать, что эволюция отточила наш инстинкт удовольствия. 13
Другой определяющий постулат ВП заключается в том, что объяснения, которые строго приписывают причинность обучению, культуре и социализации, считаются в лучшем случае неполными, а в худшем - ошибочными. В частности, простое отнесение причин того или иного явления на широкие плечи процесса социализации - усвоение ожидаемых моделей поведения, норм, убеждений и ценностей своего общества - в большинстве случаев является неполным объяснением. Поскольку многие модели социализации проявляются необычайно схожим образом в разных культурных средах и временных периодах, на тех, кто предлагает такой подход, ложится обязанность дать объяснение этим универсалиям. Далее я расскажу о различных течениях, которые исторически враждебно относились к биологическим объяснениям человеческого поведения.
Движения, объединенные против биологии
Социальные конструктивисты - это ученые, которые считают, что многие, если не все, человеческие явления обусловлены социализацией. Центральное место в их мировоззрении занимает предпосылка о том, что человеческий разум - это чистый лист. Соответственно, они полагают, что культурное обучение и другие силы социализации формируют наш разум. Почему у большинства мужчин есть склонность к молодым и красивым женщинам? Они научились этому благодаря образам из СМИ. Почему большинство женщин предпочитают высоких и социально сильных мужчин (вспомните архетип "высокий, темный и красивый")? Виноваты голливудские фильмы. Почему молодые мужчины во всем мире чаще проявляют склонность к насилию, чем их сверстницы? Конечно же, потому, что они играют в видеоигры с жестокими образами и слушают женоненавистнические тексты рэпа. Любое явление, каким бы универсальным оно ни было, в конечном итоге связано с какой-то экологической причиной.
Являются ли люди прирожденными потребителями или продуктами своего окружения? Этот вопрос задавался в отношении бесчисленных явлений, имеющих отношение к человеческой природе. Является ли интеллект врожденным или приобретенным? Рождается ли человек со склонностью быть харизматичным лидером или этому неуловимому таланту можно научиться? Билл Гейтс (Microsoft), Ричард Брэнсон (Virgin Records), Джефф Безос (Amazon), Брайан Глейзер (кинопродюсер) и Говард Шульц (Starbucks) - легендарные предприниматели в своих областях. Родились ли они со склонностью к революционным переменам или их сформировало идиосинкразическое окружение? А что касается наших политических взглядов? Рождаются ли люди с консервативными или либеральными наклонностями, или культурное обучение формирует наше политическое мировоззрение? Пристрастие к нездоровой пище - это научение, или всему виной бесконечная реклама сетей ресторанов быстрого питания? Приходим ли мы в этот мир с фиксированной личностью, или наши уникальные черты характера определяются ситуативными условиями? Большинство социологов исторически придерживаются социального конструктивизма, который утверждает, что соответствующие причинные агенты могут быть отнесены к процессу социализации . Согласно этому мировоззрению, однозначно ясно, что потребители созданы. Они являются исключительными продуктами своего окружения.
В системе образования социальный конструктивизм дает надежду, утверждая, что на учеников, которые в противном случае плохо успевают в школе, негативно повлияло окружение. Таким образом, очевидно, что ни один ребенок не может родиться со слабой склонностью к обучению. Если ребенок не справляется, виновата окружающая среда. Аналогичная логика была применена и к пенитенциарной системе. Согласно
