буги-вуги, на гораздо более приятный танцпол.
Урок 9 «Я ничего не могу видеть только таким, каким оно является в данный момент» не заставляет меня поверить, что я вижу прошлое, ложь и слышу старые мелодии музыкального автомата.
Урок просто просит немного готовности. Всего щепотку. И проговорить фразу «Я не вижу этот банан, этот стол, этот ноутбук иначе, чем он есть сейчас» три-четыре раза сегодня. Этого хватит, чтобы повлиять на более крупные вещи.
10
Преодолевая ограничения в моей голове
Мы не можем изобретать заново одно и то же, одно и то же.
Шерри Тейлор-Джонс
Однажды на интервью с приехавшим в гости индийским гуру Ларри Кинг спросил, указав на его голову в тюрбане: «Как вышло, что там так спокойно?» Свами, гость Ларри, ответил: «Там спокойствие. Это естественное состояние».
Все остальное (непрекращающееся ментальное разглагольствование) является костылем, который мы, не достигшие титула Свами, используем для компенсации влияния окружающего мира. Бесконечные кричащие нарративы мира режутся на кусочки и подгоняются под реальность.
Многие из нас слишком сильно приблизились к «соседу по комнате в своей голове», чтобы объективно оценить его превосходство и власть над нами.
Как говорится в десятом уроке «Курса чудес»: «Мои мысли ничего не значат».
После многих лет сосуществования на одной стороне с мыслями в голове может быть довольно неприятно слышать, что они, «наши драгоценные думы», ничего не значат. Что они – бесполезный сумбур, нужные для отфильтровывания реальности.
Не имеет значения, что эти мысли приятны нам. Без разницы, изрекают ли они духовную мудрость или говорят нам, что мы должны немедленно подойти к ближайшей кровати и закутаться с головой в одеяло. В любом случае этот голос нам не принадлежит.
В качестве эксперимента заставьте голос сказать какую-нибудь нелепицу. Повторите ее шепотом. Видите? Он подчиняется вам. И днем, и ночью.
Мы ошибочно думаем, что эти продолжающиеся разноцветные комментарии где-то на подкорке защищают нас. Но, как мы узнаем из Курса, привычка «давать мыслям слово» держит нас в ловушке. Она мешает нам узнать, кем мы являемся на самом деле.
Итак, сегодня позаимствуйте прием у Свами, побывавшего в гостях у Ларри Кинга, и начните наблюдать за «соседом по комнате в своей голове».
Осознайте, что болтливый голос – это не вы. И знайте, что настоящая свобода приходит в тот момент, когда вы позволяете себе преодолеть этот голос.
Просто помните, что жизнь – это иллюзия… это ваше творение, и вы можете разобрать его и воссоздать по своему желанию.
Нанетт Мэтьюз
Мы живем в квантовую эру, когда люди могут мгновенно обмениваться друг с другом сообщениями в Snapchat по всему миру, разбивать камни в почках только с помощью лазерного луча и использовать маленькие портативные устройства для покупки билетов на мюзикл «Гамильтон».
Однако в нашем мышлении, в нашем применении этих новых истин мы едва сдвинулись с места. Мы более века находимся в этой новой квантовой реальности, и очень немногие из нас постоянно используют эти поразительные новые процессы в своей личной жизни.
Урок 11 («Мои бессмысленные мысли показывают мне бессмысленный мир») поначалу звучит мрачно. Но только потому, что я все еще использую мышление индустриального века. Я все еще вкладываю свои мысли – свою силу, если хотите, – в жертвенность, в эту идею, что жизнь происходит со мной. Это искаженное представление о реальности не было бы проблемой, если бы мысли были просто клубами дыма, сдуваемыми ветерком. Но, как доказала квантовая реальность, мои мысли и убеждения (мое сознание) могут создавать миры. И они, правда, делают это…
Все люди в моей жизни, обстоятельства «хорошие» и «плохие» – это отражение моих мыслей.
Этот урок начинает знакомство с основным тезисом из моей книги «Е2» [5]. Мои мысли создают мою реальность. Мои мысли определяют мир, который я вижу.
В течение трех практических занятий вам нужно оглянуться вокруг и повторить урок. Да, это может показаться абсурдным, но это поможет разрушить идеологическую обработку, которой вы подверглись, перепрограммировать ваше мышление. Вы перестанете быть заложником прошлых убеждений.
Напомните себе, что какими бы глупыми уроки ни казались, они позволяют вам настроиться на непрекращающуюся Божественную трансляцию любви. Она стремится быть познанной и выраженной через вас. Это ваш фундамент, ваша основа…
12
Сперва перепрограммируйте внутреннюю жизнь
Не помещайте прошлое в шкаф своей плоти.
Клаудия Ренкин
Билл Тетфорд, профессор Колумбийского университета, чей призыв к «лучшему пути» положил начало Курсу, предложил следующее: если конкретный урок, слово или концепция не находят отклика, просто избавьтесь от него.
Сегодняшний 12 урок – первое средство для избавления от неподходящего именно вам… Вместо него я выбираю одно из примечаний: «Я получаю все, на чем сосредотачиваюсь».
Когда я отказываюсь от бессмысленных мыслей и идей (а это любые мысли о страхе, страдании или беспокойстве), я начинаю замечать более приятную реальность. Итак, вот история об избавлении от бессмысленного.
Ананд Гиридхарадас – молодой индийско-американский журналист, чья книга «Настоящий американец» получила всевозможные награды вроде «Лучшей книги года». В ней речь идет о техасском линчевателе, который зашел в мини-маркет в Далласе через 10 дней после 11 сентября и застрелил Райсуддина Бхуйяна, предприимчивого иммигранта-мусульманина из Бангладеш.
Бхуян выживает, в конце концов знакомится со своим обидчиком с татуировкой свастики, заводит дружбу с его дочерью и даже пытается освободить его из камеры смертников. Скажем так, книга невероятно вдохновляет и показывает, что за ярлыками (нашими бессмысленными мыслями) скрывается гораздо более глубокая история.
Но в этом уроке участвует сам Гиридхарадас. Ему 30 с чем-то, он политически либерален, очень политкорректен. Не так давно в его квартиру в Бруклине пришел белый парень средних лет, чтобы установить печь. Мастер спросил: «Так… Откуда вы?»
Этот слишком знакомый вопрос всегда настораживает. Ананд мог подумать что-то вроде: «Ну вот, опять. Еще один деревенский расист, строящий предположения, исходя из коричневого цвета моей кожи».
Но он решил отказаться от этих бессмысленных размышлений.
Вместо того, чтобы дать ему стандартный едкий ответ («Кливленд», потому что он родился и вырос среди индийских иммигрантов в Кливленде), он решил дать ему тот ответ, который, как он понял, хотел получить печник. «Я родился в Кливленде, но моя семья из Индии».
Мастер по ремонту печей улыбнулся и сказал: «Я так
