своего долга, то не всякая дружба такое выдержит.
Мне самой очень повезло, и мою настойчивость так или иначе вытерпели все кумовья, кроме родной тёти, Юлиной мамы. В тот же год в конце зимы я помчалась на Урал, чтобы хоть и запоздало, но заняться воцерковлением моей сестрёнки и одновременно крестницы и всей её семьи, а тётя вместе с бабушкой решительно не позволили мне такое самоуправство, да и Юля ещё не была готова к подвигам веры. Поэтому я уехала домой ни с чем, уповая только на милость Божию, и отец Георгий посоветовал мне усилить молитву за Юлю, подавать записки по монастырям, заказывать сорокоусты и просить всех в нашем братстве, чтобы они тоже за неё молились.
Нам тогда казалось, что для спасения души любые средства хороши, однако мы все замечали, как со временем в нашей церковной среде жёсткие ссоры между духовными родственниками буквально сделались закономерностью – дружили люди много лет, а стали кумовьями и разругались в пух и прах! Но что же теперь, вовсе не крестить детей?
– Нет, конечно, крестить, – отвечал наш батюшка – только очень тщательно выбирать, с кем вступать в духовное родство. И если враг рода человеческого так злобно нападает на нас со всех сторон, значит и правда скоро конец!
* * *
Напряженная подготовка к концу света в корне изменила не только внешние обстоятельства моей жизни, но и внутри меня произошли радикальные изменения. Мне пришлось безжалостно искоренять в себе даже не грехи как таковые, а лёгкие тени греховных помыслов или двусмысленные интонации, которые сами по себе ещё не грех, но щёлочка в твою цитадель, через которую может проникнуть бес.
О бесовских происках, хитрых уловках и капканах отец Георгий говорил постоянно, и члены нашего братства не просто читали поучения святых отцов о том, как замечать козни врага в себе и в окружающем мире, но учились защищаться от тёмных сил. Потом меня очень тронула эта тема в «Гарри Поттере» – да, действительно, в Хогвардсе очень грамотно преподавали защиту от тёмных искусств, практически соблюдая традицию святоотеческих писаний.
Мы штудировали книжки «В помощь кающемуся» и «Подготовка к исповеди», они продавались в монастырях, и там после каждой из Десяти заповеди шёл длиннющий список грехов, эту заповедь нарушающих.
Страшное дело, скажу я вам!
Туда входят все проявления человеческой жизни, вся твоя анатомия, физиология, мысли и чувства, каждый твой день, час, минута и секунда до последнего вздоха – всё есть грех! Нагрешить можно даже постом, молитвой и праведными делами, если хоть на миг получить от этого моральное удовлетворение или мысленно одобрить свои действия, и вот тебе пожалуйста – гордость, самомнение и самолюбование, смертные грехи и пропуск в ад!
Знай, грешник, что вера без дел мертва, но не рассчитывай спастись праведностью и добрыми делами, ибо впадёшь в гордыню. Надейся только на милость Божию, потому что всё в тебе отравлено грехом, и ты хуже всех, потому что осуждаешь ближних и дальних, при этом ты не видишь бревна в своём глазу, но они в любой момент могут покаяться и тем спасутся, а ты погибнешь. Постоянно помни о смерти, ибо жизнь коротка, и ты не знаешь, проснёшься утром или нет, и пришёл ты в эту юдоль скорби, чтобы страдать, ведь только страданиями очищается душа… И так далее, и тому подобное.
А сколько в тех книжках перечислялось блудных грехов и всяческих извращений, описанных подробно и со знанием дела! Соответственно, потом приходилось каяться в том, что богатое воображение нарисовало тебе все эти причуды, а лукавый ум их запомнил. Думаю, цены бы не было этим книжкам для деятелей порнобизнеса, куда им, убогим, до многовековой монашеской смекалки!
Да, теперь очевидно, что буквально всё, происходившее со мной и вокруг меня в то время, находилось по другую сторону нормальной здоровой жизни, но тогда казалось немыслимым повернуть назад, отказаться от спасения и погибнуть. Мы решили жить общиной, как первые христиане, и бескорыстно помогать друг другу всем, чем можем, вместе воспитывать детей и, самое главное, вместе спасаться и молиться друг за друга.
Хорошее решение, и в тяжёлые времена очень даже правильное, если бы не религиозное мракобесие, на фундаменте которого мы пытались выстроить свою жизнь. Только спустя много лет пришло осознание, как это дико и ненормально, как мы искалечили своё здоровье и здоровье детей, их психику, и многие проблемы до сих пор растут оттуда.
Начитавшись святых отцов, мы ездили за советами к старцам-монахам, в силу возраста и болезней уже стоявших одной ногой в могиле. По их благословению мы отказывались от нормальных отношений, многие развелись, а те из нас, кто чудом остался в браке, пытались свою семью превратить в монастырь. Вот и отец Георгий с женой в какой-то момент решили отказаться от супружеского общения и жить как брат с сестрой, тогда это считалось нормой и никак не скрывалось, наоборот, служило примером для подражания.
Наши старцы поучали, что в последние времена женатые должны жить как неженатые, то есть оставаться в миру, но жить, как монахи. Мол, это раньше семейным людям надо было стремиться к благочестию древних князей, о них написано в житиях святых, что праведные владыки, вырастив детей, отходили от дел, передавали власть сыновьям, а сами с жёнами расходились по заранее построенным монастырям, где врозь доживали каждый свой век, замаливая грехи. Но сейчас это время закончилась, ведь Антихрист уже пришёл в мир.
Какие могут быть супружеские отношения, какие дети?
Мы уже не успеем вырастить наших детей, их придётся спасать изо всех сил и воспитывать так, чтобы наивные детские души не прельстились, увидев ложные чудеса врага рода человеческого. Мы читали с ними Апокалипсис, и дети не только знали текст почти дословно, но и понимали его, как и множество других священных текстов.
* * *
И вот когда ты день и ночь усиленно работаешь над собой, когда все стороны твоей жизни подчинены сверхидее и полностью регламентированы, когда ты устанавливаешь тотальный контроль за каждым помыслом и наказываешь себя даже за тень греха – тогда держись покрепче за свою крышу, ибо она съедет непременно! И тело тоже ответит тебе взаимностью за все издевательства над ним и над здравым смыслом.
К счастью, женщину сломать непросто, даже если она сама изо всех сил стремится стать бесплотным и бесполым ангелом, всё равно очень глубоко в душе остаётся сейф, где хранится память о том, кто она такая и зачем сюда пришла.
Но если у женщины вдруг получается стать ангелом, то, скорей всего, это уже клинический случай. Знаю, о чём говорю, ведь через
