class="title5">
172
Новгородская первая летопись // Полное собрание русских летописей. СПб., 1841. С. 57.
Патриаршая, или Никоновская летопись // Полное собрание русских летописей. Т. X. СПб., 1885. С. 143.
Хрусталев Д. Г. Северные крестоносцы. Русь в борьбе за сферы влияния в Восточной Прибалтике XII–XIII вв. Т. 1. СПб., 2009. Глава 3. § 6. Русско-литовский союз и поход к Дерпту, 1262 г. URL: http://www.a-nevsky.ru/library/severnie-krestonosci-rus-v-borbe-za-sferi-vliyaniya-v-vostochnoy-pribaltike22.html; дата обращения 24. 08. 2021.
Сын великого князя Андрея Ярославича, утратившего великокняжеский стол в 1252 году, но занявшего впоследствии крупный удел Городецкий.
Новгородская первая летопись // Полное собрание русских летописей. Т. IV. СПб., 1841. С. 59.
По другой версии, это князь Константин Борисович, сын и доверенный представитель могучего Ростовского князя Бориса Васильковича.
Новгородская первая летопись // Полное собрание русских летописей. Т. IV. СПб., 1841. С. 59.
Новгородская первая летопись // Полное собрание русских летописей. Т. IV. СПб., 1841. С. 59.
По данным Софийской Первой летописи, князь Новгородский Юрий со своей дружиной составил часть левого крыла, но в этих данных можно усомниться.
Хрусталев Д. Г. Северные крестоносцы… Глава 4. § 2. Раковорский поход, 1268 г. URL: http://www.a-nevsky.ru/library/severnie-krestonosci-rus-v-borbe-za-sferi-vliyaniya-v-vostochnoy-pribaltike24.html; дата обращения 24. 8. 2021.
По оценке немецкого источника, которой можно доверять, датчане собрали больше бойцов, чем немцы.
Новгородская первая летопись // Полное собрание русских летописей. Т. IV. СПб., 1841. С. 60.
Имеются в виду области, находившиеся под контролем войск и администрации датского короля.
То есть датское рыцарское воинство.
Новгородская первая летопись // Полное собрание русских летописей. Т. IV. СПб., 1841. С. 60.
Новгородская первая летопись // Полное собрание русских летописей. Т. IV. СПб., 1841. С. 60.
То есть в обоз боярского ополчения.
Новгородская первая летопись // Полное собрание русских летописей. Т. IV. СПб., 1841. 60.
Новгородская первая летопись // Полное собрание русских летописей. Т. IV. СПб., 1841. 60.
Симеоновская летопись // Полное собрание русских летописей. Т. XVIII. СПб., 1913. С. 110.
1268 год от Рождества Христова.
Охотникова В. И. Псковская агиография XIV–XVII вв. Исследования и тексты. СПб., 2007. Т. 1: Жития Всеволода-Гавриила и Тимофея-Довмонта. С. 417.
Хрусталев Д. Г. Северные крестоносцы… Глава 4. § 2. Раковорский поход, 1268 г. …
Любопытно: великий князь Владимирский Ярослав Ярославич первое время также полагал, что потери после Раковора взывают к скорому отмщению немцам, в том числе потери среди его собственного дружинного воинства, сражавшегося в той битве. Он укорял новгородцев в легкомыслии, что они «розратились» с немцами, то есть прервали войну, заключили перемирие под Псковом. Великий князь, явившись в столицу Северной Руси, даже собирался покарать бояр, ратовавших за прекращение боевых действий. А потом, не видя понимания своей позиции, собрался покинуть Новгород и оставить его без своей защиты. Но потом новгородцы — более прочих пострадавшие на поле у реки Кеголы! — уговорили его переменить мнение. Очевидно, они все-таки решились присоединиться к боевым стягам Ярослава Ярославича и продолжить войну, поскольку отказ «Низовской Руси» от поддержки Новгорода обрекал последний на неминуемое поражение. Собралась коалиционная рать — великокняжеские полки вместе с боярским ополчением вечевой республики, дружинами прочих князей Владимирской Руси и неким «великим» владимирским баскаком Амраганом (также, видимо, явившимся при воинском контингенте ордынцев). Союзники изготовились к новому походу, но немцы пришли к ним с посольством, поклонились и пошли на большие уступки. Как говорит летопись, новгородцы «взяша мир на всей воле своей». Выходит, немцы больше не искали победы в поле, потери в двух больших кампаниях оказались для них слишком тяжелыми. См.: Новгородская первая летопись // Полное собрание русских летописей. Т. IV. СПб., 1841. С. 61.
Имеется в виду новая крепость, а не замок, возведенный здесь когда-то немецкими рыцарями.
Укрепление карельских племен тут существовало и прежде. Имеется в виду крепость собственно Новгородской державы.
С Копорьем произошла печальная история. Торжествуя, радуясь падению сурового правителя, своекорыстные новгородцы, по словам летописи, «разгребоша» крепость. То есть срыли ее до основания. Не своими людьми заняли, не отдали новому великому князю, а уничтожили ее в слепой ярости. Вот он, характерный образец политической мысли Русского Карфагена. Не хотим над собой государя! Ни даже искры власти его над собой! Что ж, потом всё равно они государя получат, и будет это ко благу Русской земли.
Продолжение Суздальской летописи по Академическому списку // Полное собрание русских летописей. Т. I. Вып. 3. Л., 1928. Стб. 527; Ермолинская летопись // Полное собрание русских летописей. Т. XXIII. СПб., 1910. С. 93.
В Орде тогда правил Туда-Менгу, в 1285 году занятый большим походом в Закарпатье. Позднее он будет свергнут иными претендентами на ханский титул, но пока силен; возможно, Андрею он не дал достаточно сил не только из-за закарпатской кампании, но также имея в планах иные масштабные походы (на Польшу), требовавшие концентрации войск. По другой версии, покровитель Андрея и первый претендент на ханскую власть после Туда-Менгу, Телебуга, имел неприязненные отношения с Ногаем и мог попытаться сменить великого князя Владимирского, утвержденного властью Ногая, но не имел достаточно сил, чтобы всерьез поддержать переворот, поскольку в венгерской кампании потерял множество бойцов.
Никоновский летописный свод // Полное собрание русских летописей. Т. X. СПб., 1885. С. 166.
Насонов А. Н. Монголы и Русь. М.; Л., 1940. С. 73.
До 15–20 процентов от общей численности войска великих князей Московских.
Часть Золотой орды, вассально ей подчиненная и, по всей видимости, находившаяся восточнее Волги. Там простирались владения ханов, не подчинявшихся Мамаю, поэтому «царевич Арапша», или Араб-Шах, вероятно, был перебежчиком в стан Мамая, готовым ему услужить, напав на отложившуюся Русь.
Действия в «зажитьи»: на своей территории — сбор
