Вот основные тезисы и антитезы, по которым можем ли мы работать над синтезисами?
Христианская цивилизация началась с пропуска детей в Царство Божие (вне очереди). Тем не менее, обозначив их ангелоподобие, человечество не озадачивалось "детством" как феноменом. Дети были всё-таки "недостаточно сильные и ловкие взрослые".
Тысячу лет прошло со времён Благой Вести - и Детство заявило о себе само, изнутри, "снизу": из хтонической тьмы, из маргинальной периферии, из пастушьего одиночества и умственной отсталости вдруг пришёл свет - свет Детского крестового похода.
Трагической молнией мелькнули дети на фоне жестокой реальности и сгинули в пучинах вод и пиратских невольничьих рынков.
И вновь - столетиями! - до инициации ребёнок "как бы ангел", как бы "не человек ещё". После инициации - человек, со всем грузом греха, заботы, ответственности. И неважен возраст или уровень интеллекта, вообще - социализированности.
Но уже стучится в двери эпоха "Просвещения", с её "гуманизмом", гильотиной и религиозной резнёй.
Маркиз де Сад и Руссо взошли над кровавым горизонтом, подобно лесным царям, пугая и собирая младенцев "для нового мира".
Ох эти надежды разного рода революционеров: "начать с нуля", воспитать "нового человека"! И оттого - огромное внимание к детству, сакрализация детства. Сверхценность детства! Гуманизм кристаллический, сферический, в вакууме - сведён не к ребёнку даже, а к детскому телу, к его потребностям тепла, безопасности, досуга, еды и питья!
Дети затаились. Дети молчали. А детей наряжали в священные ризы или кукольные платьица. В перья и пух. Красили в цвет попугаев. Покрывали золотом. Манипулировали.
"Дети - цветы жизни!" О сколько ужасного презрения в этой фразе! Дети - наше будущее. О сколько лжи и эгоизма в этой пошлости, в этом заклинании индивидуальной смерти!
Триста лет просвещения. Триста лет "педагогики" - "малой" политологии. Триста лет макиавеллистского утверждения безответственности детей - ради неподсудности взрослых, путём "растягивания" детства до конца жизни.
Форрест Гамп - вот герой нашего времени. Какой с него спрос, ведь он - ребёнок! Он - вечный ребёнок! Он так смешно и умильно воюет во Вьетнаме! Посмотрите, посмотрите, это мило, это символ безгрешности наших джи-ай! Наших нежных забавных морпехов!
Инфантилизация - со всех сторон: в поп-культуре, в парадах любви, в культе изображений котиков, в глубинах масс-медиальной сексуальности, в одежде, в цветовой гамме нашего мира!
Дети - великолепный инструмент, это ещё в арабо-израильских конфликтах любой фотограф-репортёр-пропагандист понимал.
Любой острый вопрос современности связан с "детьми". Например, даже не вопрос, а - потребность: сексуальные "меньшинства" хотят равных прав. И начинают правильно, с детей.
Дайте нам детей! - говорят они. И смешно, "по-детски", "невинно" кривляются на гей-парадах. О эта манипуляция бьёт остро, стилетом, и вот уже в ответ поднимается волна "защитим детей от лесных царей". Но как же можно ненавидеть меньшинства! Ведь они так любят детей! Как мы? Russians love their children too
Индульгенция? Или отягчающие обстоятельства?
"Вы плохо относитесь к детям и инвалидам" - искромётная формулировка! Ещё одна лакмусовая бумажка из рукава фокусника, влиятельного специалиста, международника и демократа.
"Тогда мы летим к вам?"
Внуки Каддафи смотрят с небес на ваши дела, господа. И не только они.
А в это время десятки раз в день с экранов ТВ кто-то зовёт маленьких ряженых мутантов "мой зайчик моё солнышко мой цветочек" - и мутанты вылупляются из гигантских яиц, будто и впрямь конспирологические рептилоиды намекают нам, кто правит миром Kinder Liebe чадолюбие педофилия свободный выбор однополые, многополые и бесполые семьи
Нет, это это какие-то придуманные дети
Это больное воображение взрослых. Порождает весёленькие химеры. Ради управления массовым сознанием.
Взгляд инфанты Веласкеса - в нём правда, сокрушающая манипуляции "детством" - каким бы оно ни было.
Угрюмая инфантилизация Запада, социальное детство Руссо или Спока - всё раздавлено огненным колесом Ницше.
Взгляд инфанты Веласкеса обещает нам новый Детский поход. За Солнцем.
Кирилл Курбатов
25 июля 2013 0
Культура Общество Армия
Выставка к 70-летию Курской битвы в зале федеральных архивов
Когда рассуждаешь о чем-либо, связанном с Великой Отечественной войной, то стараешься избегать каких-то пафосных и красноречивых фраз, больше напоминающих школьное сочинение или учебник истории. Но совершенно непонятно, каким образом можно обойтись без них, когда смотришь на многочисленные фотографии, музейные экспонаты и рассекреченные документы того времени.
Вот подробно изображен процесс создания легендарного среднего танка Т-34. И просто-напросто не укладывается в голове, сколько нужно ума, сил и энергии, чтобы создать эту великую мощь, способную дать отпор врагу. Тут же находится стенд, посвященный его разработчику Михаилу Кошкину. Сразу бросается в глаза взятая из архива его характеристика, в которой говорилось о том, что он постоянно занимается самосовершенствованием своих технических знаний. Возникает приятное удивление, потому что ты только что убеждаешься в том, что бюрократические формальности не всегда создавались для отписок. Ведь если это всё неправда, то каким образом нам удалось одержать победу?
Рассматривая образцы отечественного пехотного оружия того времени (несравненный автомат ППШ, винтовку Мосина) и брошюру по борьбе с немецкой самоходкой "Фердинанд", просыпается чувство некоего интеллектуального превосходства, потому что видишь, что русские люди, вопреки всем мифам, созданным порой, нами самими, отнюдь не хлебали щи лаптями и уж, конечно, не забрасывали противника горами трупов.
Вот угол, описывающий жизнь и деятельность конструктора Кировского завода Жозефа Кожина (кстати, поляка по национальности). Именно там были разработаны и производились тяжелые танки "Иосиф Сталин" и "Климент Ворошилов". Невольно задумываешься не только об интеллекте этого замечательного человека, но и о единении всех народов, проживавших в те времена на территории СССР, что не может не вызвать ностальгическую печаль на фоне сегодняшних межнациональных отношений в России. И даже рассматривая документы и фотографии, посвященные программе ленд-лиза, особенно танки "Генерал Шерман" и "Генерал Ли", хочется, в независимости от выгоды этой программы и сегодняшних противоречий, поблагодарить наших союзников по Второй мировой войне.
На экспонаты, посвященные немецкой армии того времени, (форма бойца вермахта, с лицемерной надписью на поясе "с нами Бог", аккуратная и точная карта плана "Цитадель" для группы армии "Центр", технические характеристики "Тигра" и "Пантеры"), смотришь с невольным страхом и уважением к опаснейшему противнику. К сожалению, не могут не вызвать бессильной ярости, но в то же время и желания "простить и не вспомянуть более" фотографии концлагерей, статистика убитых и замученных русских людей в каждом из районов, доклады специальной комиссии по подсчету ущерба, нанесенного Харьковской области.
Несмотря на всю серьезную торжественность выставки, душа наполняется атмосферой поэмы Твардовского "Василий Тёркин" (некого оптимистического взгляда на трагические события) при виде вышиванки, подаренной ансамблем 1-го Украинского фронта генералу армии Николаю Ватутину. Немного с недоумением смотришь на прекрасное состояние папки, в которой носил документы один из непосредственных участников боевых действий. Умиление вызывают инструменты для выполнения чертежей и схем (судя по надписи на циркуле, привезенные из-за рубежа), принадлежавшие главному конструктору завода №188 А.А. Морозову. Интересно взглянуть и на созданную миниатюру "В освобожденном Орле", в которой показаны ликующие бойцы Красной армии, угощающие из полевой кухни мирных жителей на фоне полуразрушенного города. Да и не могут не порадовать фотографии простых участников Курской битвы, а не только маршалов и генералов.
Однако после того, как ты испытал все эти восторженные чувства, над душой нависает некая тень сомнения, и ты пытаешься ответить, наверное, на самый главный вопрос, возникающий после подобных мероприятий. "Сможем ли мы, не дай Бог, конечно, отказаться от своих материальных ценностей, не помышляя не то что о высокой награде, но и об элементарной благодарности и объединиться даже с в чем-то неприятными нам людьми, терпеть голод и лишение для того, чтобы повторить подвиг наших предков по спасению Родины?"
Конечно, выставка, как и любое другое мероприятие, не лишена отдельных недостатков. Например, любителям динамичности будет явно не доставать снимков, запечатлевших момент боя, а знатокам истории Второй мировой войны - более детальной информации о тех или иных персоналиях. Но если оценивать эту выставку в общем и целом, то её необходимо посетить всем и каждому, в независимости от пола, возраста и социального статуса, только потому, что не каждый день дается увидеть то, как ковалась самая великая победа в истории нашей страны и какой ценой она была оплачена.
