Элеонор X. Теджириан, ред., Создание Ирака, 1914–1921 гг. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского Университета, 2004; Чарльз Тоуншенд. Когда Бог сделал ад. Лондон: Фабер и Фабер, 2010; и Аббас Кадхим. Исправление Ирака. Остин: Издательство Университета штата Техас, 2012.
Илан Паппе. Возвышение и падение Палестинской династии. Беркли: Издательство Калифорнийского Университета, 2011.
Али Абтуллатиф Ахмада. Создание современной Ливии. Олбани: Издательство Государственного университета Нью-Йорка, 1994; Джон Райт. История Ливии, новая редакция. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского Университета, 2012; и Кеннет Дж. Перкинс. «Север Африки перед Первой мировой войной», в Новой Кембриджской истории ислама, ред. Робинсон, т. 5, 417–450.
Берберы Риф — группа берберских племен, живет вдоль склонов Атласских гор, расположенных на северо-западе Африки. Представители этой группы обладают более светлой кожей и европейской внешностью. (Примечание переводчика.)
Дэвид С. Вулман. Мятежники Риф. Пало-Альто, Издательство Стэнфордского Университета, 1968; Пауль Престон. Испанский холокост. Нью-Йорк: У. У. Нортон, 2012.
Мюриды — буквально по-арабски последователь, ученик. В суфизме — ученик, находящийся на первой (низшей) ступени посвящения и духовного самосовершенствования. В широком смысле этот термин может обозначать суфия вообще и даже простого мусульманина. (Примечание переводчика.)
Шошана Келлер. От Москвы до Мекки. Вестпорт, Коннектикут: Прейджер, 2001; Николас Гриффин, Кавказ. Нью-Йорк: Томас Дунн, 2003; Роберт Д. Тимс. Пророк и царь. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского Университета, 2006; Адиб Халид. «Россия, Центральная Азия и Кавказ в 1917 году», в Новой Кембриджской истории ислама, ред. Робинсон, т. 5, 180–202; и Мюриэл А. Аткин. «Центральная Азия и Кавказ после Первой мировой войны», в Новой Кембриджской истории ислама, ред. Робинсон, т. 5, 517–541.
Аткин. «Центральная Азия и Кавказ после Первой мировой войны»; и Марта Б. Олкотт. «Басмачи или восстание национальной феодальной знати Туркестана в 1918–1924 годы», Советские Исследования. Выпуск № 33 (1981): 352–369.
Александр Беннигсен и Эндерс Уимбуш. Мусульманский национальный коммунизм в Советском Союзе. Чикаго: Издательство Чикагского Университета, 1980, 79–81.
Роберт В. Олсон. Появление курдского национализма и восстание шейха в 1880–1925 годы. Остин: Издательство Университета штата Техас, 1989.
Аль-Каида — одна из самых крупных ультрарадикальных международных террористических организаций ваххабитского направления ислама, которая была создана в 1988 г. После вывода советских войск из Афганистана эта организация направила острие своей борьбы против США, Западной Европы и их сторонников в исламских странах. (Примечание переводчика.)
Мадави аль-Рашид. История Саудовской Аравии, 2-е издание. Кембридж: Издательство Кембриджского Университета, 2010.
Майкл Дарлоу и Барбара Брей. Ибн Сауд. Лондон: Квартет, 2010; аль-Энази, Создание Саудовской Аравии; Дэвид Комминс. «Саудовская Аравия, Южная Аравия и Страны Персидского залива после Первой мировой войны», в Новой Кембриджской истории ислама, ред. Робинсон, т. 5, 451–480.
Айеша Джалал. Приверженцы Аллаха. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского Университета, 2011.
Бриньяр Лия. Общество «Братья-мусульмане» в Египте. Великобритания: Итака, 1998; Малак Бадрави, Политическое насилие в Египте в 1910–1924 гг. Ричмонд, Великобритания: Керзон, 2000; и Джоул Гордон, «Египет после 1919 года», в Новой Кембриджской истории ислама, ред. Робинсон, т. 5, 372–401.
Джон Калверт. Сейид Кутб и происхождение радикального ислама. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского Университета, 2010.
Ван Бруинессен. «Мусульмане Индонезии и проблемы халифата».
Питер Харди. Мусульмане британской Индии. Кембридж: Издательство Кембриджского Университета, 1972; и Фрэнсис Робинсон, «Южная Азия в 1919 году», в Новой Кембриджской истории ислама, ред. Робинсон, т. 5, 212–239.
Джавант Сингх. Джинна. Оксфорд: Издательство Оксфордского Университета, 2010; и Сантану дас, «Империализм, национализм и Первая мировая война в Индии», в Обнаружении точек соприкосновения, ред. Дженнифер Д. Кин и Майкл С. Нейберг, Лейден, Нидерланды: Брилл, 2011, 67–86.
Стоддард. Новый мир ислама, 84–85; Озкан, Панисламизм; и Шон Оливер-Ди. Проблемы халифата. Ланхем, Мэриленд: Лексингтон. Книги, 2009.
Хиджра — по-арабски: переселение. 16 июля 622 г. мусульманские общины под руководством пророка Мухаммеда осуществили первое такое переселение из города Мекки в город Медину. С этого года начинаются мусульманские лунный и солнечный календари. (Примечание переводчика.)
Гейл Мино. Движение халифата. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского Университета, 1982; М. Наин Куреши. Панисламизм в британской индийской политике. Лейден, Нидерланды: Брилл, 1999; Дитрих Ритц, Ислам в обществе. Оксфорд: Издательство Оксфордского Университета, 2006; Оливер-Ди. Проблема халифата; Вали Наср. «Южная Азия в 1919 году», в Новой Кембриджской истории ислама, ред. Робинсон, т. 5, 558–590.
К. Н. Паниккар. Против Бога и государства. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского Университета, 1989.
Мухаммад Икбал (1877–1938) — поэт, философ и общественный деятель британской Индии, ключевая фигура в литературе урду, мыслитель, считающийся духовным отцом Пакистана. (Примечание переводчика.)
Мухаммед Халид Масуд. Верующие путешественники. Лейден, Нидерланды: Брилл, 2000; и Р. Майкл Файнер и Теренджит Савеа, ред., Исламские связи. Сингапур: Издательство Научно-Исследовательского Института Юго-Восточной Азии, 2009.
Рой Джаксон. Маулана Мавдуди и политический ислам. Нью-Йорк: Раутледж, 2011.
Мисах Парса. «Иран в 1919 году», в Новой Кембриджской истории ислама, ред. Робинсон, т. 5, 481–516; об апокалиптических представлениях Хомейни и его радикальных современников, см. Джеан-Пиерр Филиу. Апокалипсис в исламе. Беркли: Издательство Калифорнийского Университета, 2011, 70–79.
О критическом замечании Адорно, см. Сьюзен Губар, Поэзия после Освенцима. Блумингтон: Издательство Университета штата Индианы, 2003.
Жиль Кепель. Месть Бога. Университетский Парк: Издательство Государственного Университета штата Пенсильвании, 1994.
Чандлер Эндрю. «Европейский католицизм и протестантство во Второй мировой войне», в Кембриджской истории христианства, ред. Хью Маклеод, т. 9, Мировое христианство с 1914 по 2000 годы. Кембридж: Издательство Кембриджского Университета, 2006, 262–284.
