C. Op. cit. P. 109. Павсаний упоминает среди росписей Пестрого Портика картину Марафонской битвы Полигнота, на которой изображались герой Марафона, Тезей, появляющийся из-под земли, а также Геракл и Афина (
Paus. I. 15. 3; о связи Тезея с Марафоном см.:
Paus. I. 27. 8–10). Помимо Тезея, с Марафоном был тесно связан культ Геракла. Здесь, как считали жители Марафона, Геракл ранее всего стал почитаться (
Paus. I. 15. 3, 32. 4). Здесь же проводились Марафонские игры (
Heracleia), посвященные Гераклу (упоминания о них:
Pynd. Ol. IX. 90; см. также:
Woodford S. Cults Heracles in Attica // Studies Presented to G.M.A. Hanfman / ed. by G.D. Mitten. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1971. P. 211–225). Геракл, по всей видимости, также имел отношение и к Марафонской битве. Помимо названной выше росписи Пестрого Портика, упомянем то, что накануне Марафонской битвы афинские войска располагались лагерем в марафонском Гераклейоне, а после нее в Гераклейоне в Киносаргах (
Herod. VI. 108. 1, 116. 1; см. также:
Wilkins J. The Young of Athens: Religion and Society in
Herakleidai of Euripides // CQ. 1990. Vol. 40. No. 2. P. 330).
См., например: Connor W.R. The New Politicians of Fifth-Century Athens… P. 17, 61 ff.; Sourvinou-Inwood C. Op. cit. P. 109; den Boer W. Op. cit. P. 3.
Severyns A. Bacchylide. Liege: Droz, 1933. P. 36–39; Barron J.P. Bacchylide, Theseus and Woolly Cloak… P. 1–8; Walker H.J. Theseus and Athens. N.Y.; Oxford: Oxford University Press, 1995. P. 83–111; Straus B.S. Fathers and Sons in Athens. Ideology and Society in the Era of the Peloponnesian War. L.: Routledge, 1993. P. 107, 237, n. 18.
Huxley G. The Date of Pherekydes of Athens // GRBS. 1972. Vol. 14. P. 137–142; Strauss B. Fathers and Sons… P. 107, 237, n. 18.
Davies J.K. Athenian Propertied Families. Oxford: Clarendon Press, 1971. P. 293.
О падении популярности Фемистокла см.: Forrest W.G. Op. cit. P. 221–241; Ste Croix de G.E.M. The Origins of the Peloponnesian War. L.: Oxford University Press, 1972. P. 173–178; комментарии см.: Podlecki A.J. The Life of Themistocles. Montreal; L.: McGill-Queen’s University Press. 1975. P. 34; Frost F.J. Plutarch’s Themistocles… P. 184. Х. Уокер, наоборот, считает действия Кимона ответом на возраставшую популярность Фемистокла (Walker H.J. Theseus and Athens… P. 55–56).
См. также: Rhodes P.J. A Commentary… P. 289.
Р. Мейггз полагает, что каристяне не желали становиться членами Афинского морского союза (Meiggs R. Op. cit. Р. 69–70). Отголоском этих событий можно, пожалуй, считать рассказ о гибели в битве с каристянами афинянина Гермолика, сына Евфена (Herod. IX. 105).
Эта экспедиция, скорее всего, состоялась позднее. Она предшествовала битве при Евримедонте (Green P. Op. cit. Р. 125, n. 224).
Cм. об этом: Wells J. Studies in Herodotus… Р. 138 ff.
Hignett C. A History of the Athenian Constitution to the End of the 5th Century B.C. Oxford: Clarendon Press, 1952. Р. 219.
Э. Подлецки обращает внимание на следующий пассаж из биографии Кимона: «Каждый бедняк, если хотел, приходил на обед и получал пищу и, не будучи вынужден зарабатывать себе на пропитание, мог заниматься только общественными делами» (Plut. Cim. 10. Курсив наш. – В. Г.) (Podlecki A.J. Pericles and his Circle… P. 39). Он видит в нем намек на развернувшиеся при Кимоне общественные работы. Однако строительные работы нередко организовывались для того, чтобы обеспечить беднякам пропитание. В этом случае сказанное Плутархом выглядит либо как домысел, либо в действиях аристократа Кимона следует усматривать демократическую подоплеку.
Более подробно об этом рассказывает Плутарх (Plut. Arist. 25).
Р. Девелин датирует ее 466/5 г. (Develin R. Op. cit. P. 68). Cогласно Диодору, гермы были установлены в честь этой победы Кимона (Diod. XI. 62. 3; комментарии см.: French A. The Athenian Half-Century… P. 37–38; Green P. Op. cit. Р. 126–127).
Boersma J.S. Athenian Building policy from 561/0 to 405/4. Groningen: Wolters-Noordhoff, 1970. P. 52; Goušchin V. Athenian Synoikism… P. 175.
Высказываются предположения, что в этой надписи оказались соединенными два посвящения – одно в связи с победой Кимона при Евримедонте, а другое в связи с его последними победами на Кипре (комментарии см.: Green P. Op. cit. Р. 128, n. 233).
Develin R. Op. cit. P. 70–71; Schreiner J.H. Hellanikos, Thucydides and the Era of Kimon. Aarhus: Aarhus University Press, 1997. Р. 70 ff. Впрочем, в этом вопросе до сих пор остается немало неясностей и противоречий. См.: Badian E. The Peace of Callias // JHS. 1987. Vol. 107. P. 1–39.
Подробнее см.: Meiggs R. Op. cit. Р. 83 ff.; Develin R. Op. cit. P. 71; Кондратюк М.А. Указ. соч. С. 328–329.
М.А. Кондратюк считает, что гибель колонистов существенно подорвет позиции Кимона (Кондратюк М.А. Указ. соч. С. 330).
Rhodes P.J. A History of the Classical Greek World… P. 28.
Develin R. Op. cit. P. 71.
Р. Девелин датирует их стратегию 465/4 г. до н. э. (Ibid.).
См., например: Buckley T. Aspects of Greek history. 750–323 B.C. A Sources-based Approach. L.: Routledge, 1996. P. 221.
Jacoby F. Patrios Nomos: State Burials in Athens and the Public Cemetery in the Kerameikos // JHS. 1944. Vol. 64. P. 51 ff.
Stears K. The Time They Are a Changing: Developments in Fifth-Century Funerary Sculpture // Epigraphy of Death. Liverpool: Liverpool University Press, 2001. P. 44–45.