class="p">568
Notitia dign. Oriens, c. 26. Во главе управления стоит comes per Isauriam и имеет под своим командованием два легиона: Secunda Isauria и Tertia Isauria (первый исаврский легион, sagittaria, — входил в армию магистра армии Востока, cap. 6).
Амм. Марц. 1. 9-15 (15, 2); 282-283 (19, 13); 3, 75-76 (27, 9).
Malala. 363; Theodosio et Remorio cos., т. e. 403 год, но в тексте это событие по ошибке помещено в правление Феодосия. Зосим (5, 15) дает 404 год.
Philostorg. 11,8.
Письмо 114, 3, 2. 732.
Письмо 118, с. 735.
Письмо 122, с. 739.
Письмо 127, с. 743.
Synes. Ер. 134 — поминает о деятельности этого полководца, называя его Артабазином.
О корыстолюбии царицы и обидах от нее частным лицам сохранились свидетельства в позднейших обработках жития Иоанна Златоуста, см.: Symeon. Metaohr. v. Job. с. 31 (P.G. 114).
Eunap. Frg. 81; 86: Zosim. 5, 25.
Cod. Theod. 9, 35, 7. Ne differatur sceleratorum proditio consiliorum, quae per latronum tormenta quaerenda est, cum facillime in hoc summi numinis speretur venia, per quod multorum salus et incolumitas procuratur.
Philostorg. 11, 7-8. (Aὐξωριανοί, у Синезия — Aὐσουριανοί, у Амм. Марц. — Austoriani — 3, 15 (26, 1, 5); 3, 130 (28, 6, 2).
Synes. Ер. 40; 61; 107; 108; 122 (военный подвиг диакона Фауста); 125 и др.
Chron. Pasch. 570. Philostorg. 11, 7. Сюда относится упоминание о всенародном покаянии Константинополя у блаж. Августина в его речи по поводу взятия Рима Аларихом. Augustin. De excidio urbis, 6-7.
Zosim. 5, 11, 2.
Socrat. 7, 1; Theoph. 80. — дана другая дата: 22 августа.
Procop. b. Pers. 1, 2.
Agath. 4, 26.
Theoph. 88, 8 — 20; — 82, 4.
Nic. Call. XV, 1.
Cedr. 1,586. — Евфремий в стихотворном обзоре истории по императорам поминает об опекунстве Иездигерда, ст. 705-708. Бон. изд.
Новейшая работа по этому вопросу: Sauerbrei. Jazdegerd der Sunder, als Vormund des byz. Kaisers Theodosius. (Festschrift Alb. v. Bamberg). Gotha, 1905.
Haury в рецензии на работу, названную в предыдущем примечании, — Byz. Zeitschift, XV (1906), с. 291-294 — считает рассказ Прокопия вполне правдоподобным.
Theodoret. Hist, relig. VIII. Aphraates. (P. G. 82. P. 1369).
Labourt. Le Christ, dans l’Empire Perse. Paris, 1904. P. 87~92.
Ср.: Institut. lust. 1, 23.
Malala. 361.
Zosim. 5, 26.
Sozomen. 9,4. — утверждает, будто Стилихон предоставил Алариху сан магистра армии от западного двора. Едва ли это верно, так как было бы непонятно, почему Гонорий в 408 году так упорно отказывал Алариху в этом звании.
Zosim. 5, 26, 6.
Paul. diac. 12. У Зосима (5, 26) здесь странное недоразумение: он говорит, что Стилихон отправился за Дунай и там разгромил варваров.
См. наши замечания об оптиматах в статье «К вопросу о фемах византийской империи» (Изборник Киевский: В честь профессора Т. Д. Флоринского. Киев, 1904. С. 95-118).
Oros. 3, 37, 4-17; Jordan. Rom. § 321 (из Орозия); Zosim. 5, 26 Marcel. Сот s. а. (Chron. min. II, p. 69).
Амм. Марц. 1, 191 (17, 12, 2-3).
Свидетельства древних историков об этом событии сопоставлены в моем исследовании: Аланы по сведениям классических и византийских писателей. Киев, 1899.
Cregor. Turon. 2, 9.
Sozomen. 9, 4; Zosim. 5, 31; 6, 2.
Олимпиодор — frg 5 — говорит, что Аларих при жизни Стилихона получал по 40 кентенариев золота в год. Так как это та же сумма, что и помянутая у Зосима, то следует заключить, что это замечание Олимпиодора имеет в виду тот же факт.
Sozomen. 9, 4.
Zosim. 5, 34, 11.
Zosim. 5, 35.
Cod. Theod. 7, 16, 1 (408 г. 10 дек.). Hostis publicus Stilicho novum atqueinsolitum reppererat, ut litora et portus crebris vallaret excubiis, ne cuiquam ex oriente ad hanc imperii partem pateret accessus. Huius iniquitate rei moti et ne rarior sit diversarum mercium commeatus, praecipimus hac sanctione, ut litorum desistat ac portuum pernitiosa custodia et eundi et redeundi libera sit facultas.
Zosim. 5, 36, 2. Магистром пехоты был назначен Варан, конницы — Турпиллион, комитом доместиков — Вигилянций.
Терманция, младшая дочь Стилихона и Сирены, выданная замуж за Гонория по смерти старшей сестры Марии.
В языческих кругах римского населения ходил рассказ, изъяснявший казнь Серены как возмездие за преступление. Когда Феодосий, подавив восстание Евгения, дал приказ грабить языческие храмы и святилища, Серена из любопытства