обычай продажи детей родителями; но позволительно усомниться, что «копидермия» имела отношение к этому обычаю. Скорее это кабала, которую давали на себя свободные люди.
Johan. Antioch. De virt. с. 73 (p. 205).
Ариадна поддерживала Анастасия в его религиозной политике, как это видно из одного эпизода, сохраненного в житии св. Саввы. — Во время пребывания в Константинополе весною 512 года св. Савва, после аудиенции у императора, явился к ней и убеждал ее держать веру отца ее, имп. Льва. Царица дала короткий ответ: «Ты хорошо говоришь, старец, если есть, кто тебя слушает». На этом закончилась аудиенция (гл. 50).
Marc. Сот. s. а. 518 (Chron. min. II 100).
Theoph. 164, 8-13.
Theoph. 153.
Günter. Collectio Avellana. 163 (II 614).
Ib. 223 (II 683).
Cünter. Collectio Avellana. ib. 165 (II 616). Письма к ней папы — 157 (II 604-5 и 180 (II 635). — По свидетельству Жития св. Саввы (гл. 50), Анастасия спасалась в Иерусалиме на Елеонской горе в пору составления жития Кириллом Скифопольским. — Папа писал также Юлиане — 179 (II 635); она ему отвечала — 164 (II 615 и 198 (II 657).
Ib. 152 (II 600) письмо папы к Келеру, 197 (657) ответ Келера. — Захария в своем рассказе о низложении патриарха Македония сохранил указание на разномыслие Келера с императором в религиозных вопросах — 8, 8, р. 127. — От 1 апреля 517 года указ на имя Келера магистра оффиций — Cod. Just. 4, 29, 21.
Ипатий своим поведением в Палестине выказал также несочувствие религиозной политике Анастасия.
Prisc. Laudes Anastasii, vv. 298-300.
Anonym. Vales. 16, 74-78.
Malala. 409; Chron. Pasch. 610-611.
Против Марина были ожесточены приверженцы Халкидонского собора, и о нем ходили разные злостные толки, как об изобретателе новых способов обогащать казну; но Марин начал играть видную роль в 512 году. Феофан считает 14 лет, вероятно, с того времени, как Анастасий вступил в сношения с Аксинайей-Филоксеном.
Theoph. 163. — Позднейший хронист (Кедрин. 1, 635) рассказывает, будто незадолго до смерти Анастасия был открыт заговор на его жизнь и приняты деятельные меры к его подавлению. Много виновных было казнено. Во главе арестованных были Юстин и Юстиниан, которые также подлежали смертной казни по закону об оскорблении величества. Но грозное ночное видение открыло Анастасию, что эти люди — «сосуды избрания Божьего промысла», и он не имеет власти над ними. Анастасий подчинился и освободил их.
Житие св. Саввы, (гл. 60). Ср.: Patria Const, ed. Praeger. II., p. 271-272.
Theod. Lect. 2, 37; Zacharias rhetor. 7,15, p. 138; Marc. Com. s. a. 518 — 27 лет, 2 месяца и 29 дней (Chron. min. II 100); Малала (409), определяет его возраст — 90 лет и 5 месяцев; Chron. Pasch. 611 — то же сведение; Евагрий (3, 44) отводит Анастасию — 27 лет, 3 месяца и 3 дня. Теофраст (164, 14). — 27 лет и 7 месяцев.
Официальная запись об избрании на царство Юстина, сохраненная Константином Багрянородным (De сег. р. 426), подтверждает свидетельство о смерти Анастасия ночью на 9 число июля. Начало дня считалось в ту пору с захода солнца, а не восхода, как делаем мы теперь.
Свой родной город Анастасий украсил разными сооружениями и между прочим воздвиг в нем ипподром (Malala. 417, 22-418, 1).
Patr. Const. II 236 Praeger — свидетельство о том, что родители Анастасия переехали в столицу, когда он был мальчиком, и грамоте он учился в столице. Дом, где жили его родители, находился в тех местах, где Анастасий впоследствии построил церковь св. Юлиана.
Сведения об отношении Анастасия к людям науки дает Иоанн Лидиец в рассказе о собственной карьере, которую он быстро сделал в столице, прибыв с родины в 511 году. De mag. 3, 26-30.
Prisciani Institutionum grammaticarum libri XVIII, rec. Herz // Keil. Grammatici latini. vol. II. Leipzig, 1856-60. Историк лангобардов Павел Диакон, называя знаменитых людей времени Юстиниана, не забыл помянуть и Присциана. Tunc quoque apud Constantinopolim Priscianus Caesariensis grammaticae artis, ut ita dixerim, profunda rimatus est. Pauli Hist. Lang. 1, 25.
Analecta Bollandiana. XIII, 1894. P. 192.
Заслуга установления хронологии Романа Сладкопевца принадлежит нашему славному византинисту В. Г. Васильевскому. Творениями Романа всю свою жизнь занимался Карл Крумбахер, имея целью представить критическое издание великого наследия. Но беспощадная смерть похитила его 1 декабря 1909 года. В русской ученой литературе разъяснению вопроса о хронологии Романа Сладкопевца посвящена статья проф. А. А. Васильева: Время жизни Романа Сладкопевца (Визан. врем. VIII, 1901. 435-478).
Theod. Lect. 1, 19; Nic. Coll. 15, 23.
В некоторых изданиях этот император фигурирует как Тиверий Третий. Эта разница в счете номера определяется следующим: берется или не берется в расчет преемник Августа император Тиберий (14–37).
По приводимым на следующих страницах данным хорошо видно, сколь сложна была византийская система мер, ибо нередко одна и та же единица имела в разных ситуациях разное цифровое выражение. Более подробная информация по данным вопросам может быть заимствована из работы Э. Шильбаха. У него же есть и обширная библиография всех исследований и источников по метрологии.
Само слово означает — «удвоенный». И действительно — 1 дих
