а требуют за них серебряных или русских товаров. Для обсуждения мер против бедствия они советовали призвать в Москву из всяких чинов и городов лучших людей по пять человек, отзываясь, что им одним «того великого дела на мере поставить невозможно». Царь, однако, Земского собора по этому делу не созвал. В следующем, 1663 г. вновь спрошенные торговые люди повторили те же самые причины дороговизны и обнищания русских торговцев, т. е. медные деньги. В том же году по счетам приказов отобрано медных денег в Москве и в городах на 1 432 000 руб. Далее приведены акты судебного разбора о мятеже с перечислением участвовавших в нем солдат Шепелева полка и рейтар полков Тарбеева, фон Визина, Билбаса, Полуэктова, Челюсткина и прочих. С солдатами участвовало и несколько офицеров, например князь Крапоткин, Полозов, Грабленой и прочие. Их били кнутом или батогами и сослали.
Несколько солдат пропало из полка Данила Краферта. Из рейтарского полка Христофора Мингауса попало несколько кадомских татар-мусульман, а из полка Томаса Шала несколько свияжских татар. Коноводов казнили по вышепомянутой системе. Например, стрельцу приказа Артамона Матвеева Ногаеву отрубили левую руку, обе ноги и отрезали язык; других наказали отсечением руки или ноги, кнутом и ссылкой. Попалось и несколько церковных дьячков.
Солдаты вместе с гилевщиками выгоняли торговцев из лавок и грозили побить тех, кто не пойдет за ними. В толпу гилевщиков многие попали случайно. Например, к 25 июля из Басманной слободы в Коломенское были наряжены старостой 20 человек тяглецов с именинными пирогами, ради именин царевны Анны Михайловны; да из Огородной слободы наряжено было 8 человек запасных «к подъему с кушаньем для именинного стола царевны», чтобы «подыматься вверх с кушаньем». Что царевна Анна Михайловна была именинница 25 июля, на то есть указание в Дворц. разр. Т. III. С. 817. На эти акты, изданные Зерцаловым, см. рецензию г. Платонова «Нечто о земских сказках 1662 года». «Торговые московские корпорации подавали и сказывали многия сказки о пополнении серебра» (Статьи по русской истории. СПб., 1903. С. 160). Об этих сказках говорит и г. Алексеев в своей статье о Земских соборах (Журнал для всех. 1902). О данных событиях см. также у Мейерберга и в Дневнике Гордона (Ч. 2. Гл. 1). Соловьев (Т. XI. Гл. IV) также дает некоторые подробности о мятеже со ссылкой на Арх. Мин. юст. Столбцы Приказного стола. Относительно семьи московских гостей Шориных имеем любопытную жалованную грамоту 1667 г. Михаилу Федоровичу Шорину за заслуги его предков и его собственные, оказанные у таможенных и кабацких дел, у пятинного сбору, у медвяной и восковой покупки, жалуются разные льготы. Так, судить его может только тот, кому велит государь, присягу в исках могут принимать его люди вместо него самого; он освобождается от военных постоев, подвод и повинностей; за его гостиное бесчестье взимается 50 руб. (Сборник князя Хилкова. № 92. С. 290).
В нашей литературе обыкновенно сравнивают уравнение медных денег с серебряными при Алексее I с ассигнационным банком, устроенным во Франции по проекту Джона Лоу. Но по основной своей идее ассигнации суть векселя на получение звонкой монеты, и упадок их, конечно, зависел от излишних выпусков; тогда как медные деньги по своему назначению не имели размена на серебряную монету, следовательно, не имели главного условия для равноценности с серебряными. А потому их искусственно возвышенная цена никак не могла упрочиться в народном употреблении.
28 Вопросы Стрешнева и ответы Лигарида у Гюббенета в «Историческом исследовании» о деле Никона. Текст их в т. II. Приложение XVI. Те же ответы см. «Обличение на Никона патриарха, написанное для царя Алексея Михайловича», взятое из рукописного раскольничьего сборника XVII в. (Летописи русской литературы и древности. Изд. Тихонравова. Т. V. М., 1863). Содержание книги Никона с возражениями на эти ответы подробнее других изложено у митр. Макария, т. XII. Гюббенет и Макарий о двукратной посылке грека Мелетия ко вселенским патриархам и путешествии двух патриархов в Москву. Царская грамота к турецкому султану о дозволении архиереям прибыть в Москву по церковным делам у Н.А. Гюббенета. Т. II. Прилож. XXXIX. Там же акты о делах бобарыкинском и зюзинском. В Письмах Лазаря Барановича (№ 5) есть любопытное послание к нему Паисия Лигарида (сентябрь 1664 г.), исполненное больших притязаний на эрудицию, светскую и церковную, имеющее наставительный, несколько высокомерный тон.
Здесь между прочим он сетует на то, что Никон царскую библиотеку обратил в запечатанный колодезь и даже «запер книги, присланные со Святой горы» (Подлинник письма латинский. По этому поводу см. в Чт. Об-ва ист. и древн. 1874. № 5, Опись книгам и рукописям, взятым в 1671 г. из Иверского подворья Воскресенского монастыря в Патриаршую ризницу). Переписка Никона с митроп. икон. Афанасием и посланцем иерусалимского патриарха Нектария (Русский архив. 1873. № 9). Вильяма Пальмера The Patriarch and the Tsar. The replies of the humble Nikon by the mercy of god patriarch against the questions of the boyar Simeon Streshneff and the answers of the metropolitan of Gaza Paisius Ligarides. London, 1871. Этот английский перевод ответов Никона на обвинения Стрешнева и Паисия снабжен довольно большим предисловием, в котором переводчик явно становится на сторону Никона. О. Пирлинга «Паисий Лигарид» – дополнительные сведения из римских архивов. (Русская старина. 1902. Февраль).
29 Собор 1666–1667 гг. и суд над Никоном. Главный источник – акты, извлеченные Гюббенетом из архивов и изложенные в его исследовании. Ч. II. СПб., 1884. Деяния собора 1666 г. в Дополн. к Актам ист. Т. 5. № 26 и в «Братском слове». 1876. Кн. 2. Зап. отделения рус. и слав, археол. Т. II. Тут В.И. Ламанским напечатанные некоторые документы из дел Тайного приказа. Акты ист. Т. 4. № 191. ПСЗ. Т. I. № 412 и 442. СГГ и Д. № 27, 34–38, 52, 53. Грамота об осуждении Никона по-гречески в Мос. синод, биб-ке (по каталогу 1823 г. № 9), а по-славянски издана в Древ, рос. вивл. Ч. 3 и в СГГ и Д. Т. 4. № 53. Свиток четырех патриархов Ibid. № 27. И.К. Шушерина «Житие Никона». Паисия Лигарида «История о Соборе на патриарха Никона». Симеона Полоцкого «Сказание о деяниях Московского собора 1666 г.» в извлечениях в «Древ. рос. вивл.». Ч. 6, в I томе ПСЗ. № 397 и в «Материалах для истории раскола». II. «Новые материалы для истории следственного дела над патриариархом Никоном». (Три документа, изданные князем М. Оболенским в Архиве Калачева.) Прибавление к жизнеописанию патриарха Никона. Рига, 1788. Примером тех клевет или небылиц, которые были распускаемы о Никоне его врагами, могут служить известия Рингубера: будто Никона между прочим обвиняли в содомии и в намерении возмутить народ
