Некоторое облегчение принесло вмешательство свата Ирода царя Каппадокии Архелая, серьёзно обеспокоенного судьбой своей дочери Глафиры и зятя Александра.
Узнав о сложившейся обстановке, он поспешил в Иерусалим в 9 году до н.э., чтобы попытаться примирить Ирода с сыновьями и спасти свою дочь и зятя. Надо сказать, что этот высокообразованный и изощренный политик избрал искусную тактику защиты, которая привела его к полному успеху. Рассказ о его миссии также несомненно заимствован Иосифом Флавием из исторического труда Николая Дамасского, настолько живо там переданы психологические детали поведения действующих лиц.
Архелай достаточно хорошо знал Ирода, чтобы прямо и открыто защитить своего зятя. Наоборот, он начал с выражения сочувствия Ироду по поводу злобности и неблагодарности Александра. Архелай называл его «преступником и «отцеубийцей», и заявил, что готов собственными руками разорвать зятя на куски и даже заявил, что хочет забрать из Иерусалима свою дочь. Более того, он даже обещал не пощадить её, если будет доказано, что она знала о замыслах мужа, но не донесла о них.
Неожиданное начало принесло успех, Ирод заколебался, и, «полагая, что он по всей видимости всё-таки не был справедлив в своих предшествующих мероприятиях, понемногу дал охватить себя отцовскому чувству». Когда же Ирод предъявил Архелаю письмо Александра, Архелай искусно истолковал его таким образом, что приписал все дурному влиянию на молодого человека «толпы негодяев». Закончил он тем, что «не видит причины, по которой Александр мог бы ринуться в пучину такого позора: ведь он уже вкушал царские почести и даже мог надеятся на наследование престола; дурные советники и неразборчивость юности — только это могло сбить его с правильного пути, ведь таким образом впадали в соблазн не только юноши, но и старики, и блестящие дома и целые царства рушились из-за этого» (ИВ. С. 81).
Он далее обвинил Ферору как главного интригана, тем самым переключив на него внимание и гнев царя. Неожиданный поворот событий навлек на Ферору большую опасность, поскольку, как было указано выше, между ним и братом были натянутые отношения из-за неподобающей его положению жены-рабыни. Ферора обратился к Архелаю за помощью в деле примирения с братом. Архелай посоветовал ему самому обратиться к Ироду с просьбой о прощении, обещая свое содействие, но не гарантируя успех.
Однако примирение братьев все же состоялось, и в последний раз во дворце Ирода воцарился мир и порядок. Правда, надо отметить, что Ирод прямо не мог наказать Ферору, поскольку не обладал полной властью над ним — ведь в качестве тетрарха Переи он был подвластен только Августу. Помимо этого, Ирод не имел никаких доказательств его вины, кроме того, что слышал, а этого было недостаточно для императора. Кроме того, вообще, несмотря на интриги, Ироду изначально было свойственно чувство родства со своей семьёй.
Перед отъездом Архелая из Иерусалима в Каппадокию благодарный Ирод одарил его деньгами, золотом и драгоценными камнями, а также подарил ему евнухов и наложниц. Одна из них, видимо, отличалась чем-то особенным, потому что сохранилось её имя — Паннихис («вся ночь»). Ирод почтил Архелая, проводив его лично до Антиохии. В Антиохии он примирил Архелая с наместником Сирии Марком Титом, с которым тот долго конфликтовал. Перед прощанием Архелай договорился с Иродом, что он собирается совместно с ним в Рим, чтобы сообщить обо всём императору, о чём уже было написано Августу (ИД. Т. 2. С. 221).
Глава 22.
ПОСЛЕДНИЕ ТЯЖКИЕ ТРИ ГОДА ЖИЗНИ ВЕЛИКОГО ЦАРЯ
(7–4 гг. до н.э.)
Возвращение в Кесарию. Тирон от имени армии протестует против осуждения сыновей Мариамны. Донос брадобрея. Расправа с Тироном и военачальниками. Казнь Александра и Аристобула. Конфликт между Феророй и Саломеей. Антипатр отравляется в Рим с новым завещанием. Смерть Фероры. Раскрытие заговора Антипатра против Ирода. Его возвращение в Иерусалим. Суд над ним. Арест Антипатра и составление нового завещания. Болезнь царя. Подавление бунта фарисеев. Суд над зачинщиками бунта в Иерихоне. Казнь Антипатра. Смерть царя и его торжественные похороны в Геродионе.
Однако мир между Иродом и сыновьями Мариамны, который с трудом установил Архелай, был непродолжителен. Поворот к худшему был связан с вмешательством спартанского авантюриста по имени Эврикл, который во время битвы при Акциуме принял строну Августа{245}. Этот бессовестный и алчный авантюрист, прибыв в Иерусалим, быстро разобрался в обстановке и постарался установить внешне дружеские отношения со всеми сторонами. Прежде всего, изображая из себя друга царя Архелая, он подружился с сыновьями Мариамны и представил себя поборником их дела. Поверив ему, братья изложили спартанцу аргументы в пользу своих прав на власть, настаивая на том, что они дети царицы, в то время как Антипатр — сын простолюдинки. Более того, Александр жаловался на отца за понижение их ранга наследников, рассказал ему о судьбе их матери, о призвании Антипатра ко двору и возвышении его до положения всемогущего человека.
Все это Эврикл немедленно передал Антипатру и убедил его в том, что ему со стороны братьев грозит опасность для жизни, но при этом он, по его, Эврикла, мнению, как перворождённый имеет право быть наследником. Сам же он якобы думает только о благе Антипатра, хотя на самом деле видел в нем только средство обогащения. Антипатр в знак благодарности делал ему подарки и уговорил его сообщить все слышанное непосредственно царю. Спартанец, продолжая свою интригу, немедленно сообщил Ироду самые лестные похвалы Антипатру в противоположность плохим сыновьям Мариамны. Далее он передал царю, что Александр надумал убить отца, после чего бежать к тестю Архелаю, а затем с его помощью к императору в Рим. Якобы там он намеревался пожаловаться на отца, в частности, на угнетение народа большими налогами для личного обогащения, и потребовать расследования всех его преступлений.
У Ирода с новой силой пробудились старые подозрения в отношении сыновей, превратившись уже в слепую ненависть, заглушавшую все другие чувства. Теперь он требовал уже не расследования, а только дополнительных подробностей о заговоре принцев против него. О том, как далеко зашло душевное затмение Ирода, свидетельствует случай с одним греком с острова Кос по имени Эварат (Эварест). Этот человек дружил с Александром и посетил царский двор в Иерусалиме во время пребывания Эврикла. Когда Ирод спросил мнение его по поводу обвинений Эврикла против Александра, он засвидетельствовал под клятвой, что никогда из уст Александра не слышал ничего, что могло свидетельствовать о злых намерениях против отца. Ирод однако, отверг это свидетельство, у него уже настолько сформировалась ненависть к своим сыновьям, что все голоса в их пользу отвергались безоговорочно.
Наконец, Антипатру удалось нанести своим жертвам смертельный удар. В кавалерии Ирода служили в ранге гиппархов (ИВ. С. 85; ИД.С. 226) отличавшиеся ловкостью и физической силой двое офицеров, носившие характерные имена профессиональных солдат — римское Юкунд и греческое Тиран. Некоторое время назад они впали в немилость у царя и потеряли своё положение. Узнав об этом, Александр приблизил их к себе, давал им деньги и другие подарки. Антипатр заметил это и через своего шпиона донес об этом Ироду как о свидетельстве замысла сыновей против царя. Ирод немедленно приказал арестовать обоих и допросить под пыткой. Первое время они молчали, но потом показали, что Александр подговаривал их убить Ирода якобы случайно на охоте, за что они получили деньги, которые действительно были найдены в конюшне. Далее под пыткой они обвинили начальника царской охоты в том, что он дал оружие из царского арсенала им и слугам Александра. Улики, конечно, были только косвенными, но после таких признаний был арестован комендант крепости Александрион, так как он подозревался в том, что принял в крепости сыновей Мариамны и передал им царскую казну, хранившуюся в крепости. Комендант мужественно выдержал пытку и ничего не сказал, но его сын, не в состоянии вынести мучений отца, представил письмо, видимо написанное рукой Александра. В нём были такие строки: «Если мы, с Божьей помощью, совершим всё то, что имеем в виду, то мы прибудем к вам. Поэтому, сообразно обещанию, приготовьте всё к нашему приезду в крепости». Александр протестовал и утверждал что письмо подложно и изготовлено царским писцом Диофантом по наущению Антипатра. Диофант был известен в подобных проделках и позднее был даже был за это казнён.
Однако, вполне возможно, что письмо подлинное, поскольку в нём нет указания на намерение убить отца. Скорей всего можно полагать, что Александр и Аристобул, хорошо понимая своё положение, желая устранить исходящую от отца угрозу, действительно решили бежать к Архелаю. Оттуда они, естественно, намеревались отправиться в Рим, где могли надеяться найти тех, кто выслушает их оправдания и объяснения. Очевидно также, что признания Юкунда, Тиранна, сына коменданта Александриона, а также найденные деньги указывают на подготовку братьев к побегу.
