скарлатиной. В некоторых произведениях последующего стихотворного цикла «Любовь и смерть» Ивановым развивается иная мысль: единство любящих достигается как раз через смерть («Спор», «Венок сонетов»).
Цит. по: Богомолов Н. А. Петербургские гафизиты. С. 70.
Более распространена русская транслитерация «Хафиз», – таким было прозвище Мохаммеда Шамседдина («хафиз» означает «хранящий в памяти»; так называли богословов, знающих Коран наизусть). Речь идет об авторе стихотворений, объединенных после его смерти в сборник «Диван», в котором обыкновенно выделяют газель «Кравчий, светом вина озари нашу чашу…».
Письмо Л. Зиновьевой к М. Замятниной от 16 мая 1906 г. цит. по: Богомолов Н. А. Петербургские гафизиты. С. 73.
Андрей Белый. Почему я стал символистом… С. 444.
См.: Богомолов Н. А. Петербургские гафизиты. С. 81.
См. соответствующую дневниковую запись Иванова (июнь 1906 г.) (Там же. С. 73).
Дневниковая запись Иванова от 13 июня 1906 г. // Иванов Вяч. Собр. соч. Т. II. С. 750.
См. дневники В. К. Шварсалон в изд.: Богомолов Н. А. Михаил Кузмин… С. 310–337.
Некоторые критические отзывы современников на произведения Зиновьевой приведены в странной – даже не апологетической, но прямо-таки панегирической статье М. В. Михайловой «Страсти по Лидии» (Зиновьева-Аннибал Л. Тридцать три урода. М., 1999. С. 5—24).
Иванов Вяч. О достоинстве женщины // Иванов Вяч. Собр. соч. Т. I. С. 141. Ниже ссылки на данную работу даются в основном тексте в скобках.
См.: Иванов Вяч. Собр. соч. Т. II. С. 758 (текст О. Дешарт, цитирующей письма Иванова).
Там же. С. 759.
Цит. по: Богомолов Н. А. Петербургские гафизиты. С. 74.
Герцык Е. Записные книжки (запись от ноября 1904 г.). С. 204.
Герцык Е. Воспоминания. С. 115, 116.
При участии Городецкого (см. стихотворение Иванова «Порука» из сб. «Эрос»).
Герцык Е. Воспоминания. С. 118.
Там же. С. 116.
См. данное письмо в изд.: Ежегодник рукописного отдела Пушкинского Дома на 1991 год. С. 164–165.
Именно в данном разрезе ивановская община описана в статье А. Шишкина «Симпосион на петербургской башне», где представлены «программы» башенных собраний.
Волошина М. (Сабашникова М. В.) Зеленая Змея. М., 1993. С. 144. Ниже ссылки на это издание даются в основном тексте в скобках.
Об этом впоследствии сообщит Волошину Минцлова, сделавшаяся конфиденткой Ивановых. См.: Волошин М. История моей души (запись от 1 марта 1907 г.). С. 155.
Цит. по: Богомолов Н. А. Петербургские гафизиты. С. 75.
См. цикл сонетов «Золотые завесы».
Маргарите Иванов еще до их знакомства приснился как некий «злой жрец»: «Согнувшись, он входил ко мне через маленькую дверцу в низенькую сводчатую комнату» (Волошина М. Зеленая Змея. С. 146). В статье «“Эрос” Вячеслава Иванова» (конец 1906 г.) Волошин также представит автора стихотворного цикла «Эрос» в качестве жреца – «заклинателя древнего бога». «Солнечный зверь» символизирует Иванова в волошинской автобиографической стихотворной притче «С безумной девушкой, глядящей в водоем…»: согласно антропософской концепции, это злой дух Солнца, тогда как благой солнечный дух, по учению Штейнера, – это Христос.
Волошин М. История моей души (запись от 2 марта 1907 г.). С. 159.
Цит. по: Богомолов Н. А. Петербургские гафизиты. С. 95, 96.
См.: Волошин М. История моей души. С. 162.
Там же. С. 167.
Волошин М. История моей души. С. 162.
Там же. С. 160.
Герцык Е. Воспоминания. С. 131.
Волошин М. История моей души. С. 159.
Там же. С. 161.
Там же. С. 164.
Там же. С. 164, 161.
Там же. С. 162.
Используем образ и лексику, характерные для стиля самого Иванова.
См.: Волошин М. История моей души (запись от 7 марта 1907 г.). С. 162.
Письмо В. Иванова к М. Сабашниковой от 17 (30) апреля 1907 г. // Ежегодник рукописного отдела Пушкинского Дома на 1991 год. С. 160.
См.: Волошин М. История моей души (запись от 15 сентября 1907 г.). С. 171.
Письмо В. Иванова к М. Сабашниковой от 14 сентября 1907 г. // Ежегодник рукописного отдела Пушкинского Дома на 1991 год. С. 160.
Цит. по: Богомолов Н. A. Anna-Rudolf // Богомолов Н. А. Русская литература начала XX века и оккультизм. С. 52.
Волошин М. История моей души (запись от 23 сентября 1907 г.). С. 177.
Там же (запись от 29 сентября 1907 г.). С. 182.
Там же (запись от 26 ноября 1907 г.). С. 189.
Дневниковая запись Вяч. Иванова от 29 июня 1909 г. // Иванов Вяч. Собр. соч. Т. II. С. 778.
