роль «скелета» согласно теории Ленина.
Goebbels, Wesen und gestalt des National sozialismus, 1935.
Stoetzel, p. 360 sq., 400 sq.
Stoetzel, chap. VI.
Замечательное исследование трансформации свободы выражения мнения проделал Rivero, in L’Opinion publique.
Stoetzel, chap. IX. Tchakhotin, chap. V.
По поводу пассивного участия есть замечательный пример в листовках O.A.S. (от 10 февраля 1962 г.), где сказано, что мы «не требуем от офицеров пополнить наши ряды, но хотели бы, чтобы они, по крайней мере, не проявляли излишнего рвения при исполнении правительственных директив …»
Doob, chap. XVII.
Человеку надо предложить конкретное действие, понятное, простое и ограниченное по времени. И когда пропаганде удается персонализировать воздействие, индивид чувствует, что обращаются лично к нему, что он находится в ситуации, где нужно принять какое-либо решение (Cartwright, in Katz). Это прекрасно удалось Мао в горизонтальное пропаганде.
Эту схему можно дополнить например так: уважение к пропагандисту подталкивает к действиям (Mathiot, in L’opinion publique).
Мы бы оказались в затруднительном положении, если бы продолжили, как Bourricaud (chap. II), преувеличивать роль лидера в коллективе.
Консолидация инициативных групп под влиянием пропаганды и одновременно их отдаление от остального общества, а также кратное увеличение количества микрогрупп в результате неопределенной ситуации и подрыва социальных устоев в обществе глубоко изучено и представлено в работах Lasswell, Speier, Maucorps, Tchakhotine и других, а особенно – в исследовании Bruner (in Katz) в отношении расслоения общества в результате пропагандистского влияния.
I.F.O.P., Sondages, n◦ 1, 1954.
Lazarsfeld, «The Effets of Radio on Public Opinion» in: Print Radio and Film in a Democracy, 1942 – Radio Listening in America, 1948.
Robin, p. 44 sq.
Duverger, Les Partis politique, chap. I, p. 59 sq.
Хороший пример влияния на Партии цены за услуги пропаганды можно посмотреть у Packard, p. 183.
О необходимости Партии для пропаганды – см. Inkeles, p. 33–38.
После концентрации всей власти в руках фюрера.
J.Ellul, La technique ou l’injeu du siècle, chap. I et II.
По поводу различий, существующих между демократией объективной и демократией субъективной, см. у Lambert, in Opinion Publique, а по поводу аналогичной проблемы, связанной с уловками, порожденными «Общественными отношениями», см. у J.Ellul, Relations publiques et Propagande. Речь идет всего лишь о «притворстве» … Совсем недавно (в сентябре 1960 г.) съезд КПСС в Москве вновь поднял эту тему: Леонид Ильичев, директор Агитпропа, сказал о том, что идеологическое воспитание должно быть нацелено на рост производительности труда, повышение эффективности работы трудящихся, укрепление дисциплины и готовность к самопожертвованию. Мы уже упоминали о том, что пропаганда в СССР основной своей задачей считала интенсификацию труда рабочих ради исполнение пятилетних планов. Inkeles, pp. 74, 78, 155, etc…
Friedmann, Problèmes humains… 3-e partie.
Согласно циничной формулировке Packard: «Заставьте их работать и полюбить это дело» (p. 186). См. также Sladen (p. 320 sq).
Самый подходящий пример для этого – американские профсоюзы, самые влиятельные в мире, которые постепенно изменились под влиянием той же пропаганды, которая обеспечила им такое влияние. Профсоюзы издают миллионными тиражами великое множество газет. Они используют также телевидение и продюсируют художественные фильмы. Более 200 радиопередач под эгидой профсоюзов ежедневно транслируются на всей территории Америки. В Чикаго профсоюзам принадлежит целая радиостанция. На это тратятся огромные деньги, но расходы покрываются в основном за счет членских взносов. А в основе синдиката – соглашение между владельцами бизнеса и руководителями профсоюзов: при этом собственники обязуются брать на работу только членов профсоюза (у работников есть обязательство при найме вступать в профсоюз) и они же оплачивают взносы рабочих, разумеется, они вычитают их из зарплаты трудящихся! А это означает, что пропаганда, которую ведут профсоюзы, ни в коей мере не угрожает экономической стабильности США.
По поводу гетерономного устройства общества и взаимоотношений пропаганды с христианским учением см. J. Ellul, «Christianisme et Propagande», in Revue de l’Evangélisation, 1959.
Серьезные ученые, глубоко разбирающиеся в проблеме, единодушно склоняются к мысли о том, что без пропаганды демократическое государство безоружно, как в отношении внутренних проблем (партийная деятельность – см. Rivero, in Opinion publique), так и во внешней политике, если вспомнить знаменитый «Challenge», который противопоставлял демократии авторитарным государствам (Bartlett; in Katz). Не стоит также забывать о частых неудачах, преследовавших демократические режимы, пока они не взяли пропаганду на вооружение. Как раз об этом пишет Mégret, анализируя кризис, в котором находилась французская армия в 1950 г., утверждая, что причины его лежат в основном в отсутствии психологической работы (см. с. 40), или приводя в пример План, который из-за этого чуть не рухнул (см. там же, с. 71–72). Напомним также, что, если отказать демократическому государству в праве использовать пропаганду, как тут же власть изобретет такой способ обработки население как Public Relations, что гораздо опаснее, так как действует более скрытно (см. Pearlin et Rosenberg, in Katz).
О роли пропаганды в отношении власти см. Bourricaud, главы VI, VII.
Прекрасно описано у Riess (во введении) и у Grousser (во введении).
Глубокий анализ сделал Mathiot, in L’opinion publique. Публикаций на эту тему – сотни, среди прочих можно посмотреть у Bartlett, in Katz
Kayser, Mort d’une liberté, 1955 – Pinto, La liberté d’opinion et d’information, 1955.
Rivero, «Technique de
