Искренне твой,
Джош
Пусть клиенты приносят на сеансы свои сострадательные письма и, если им удобно, читают их вслух. Клиентам может быть очень полезно услышать от самих себя, как они с состраданием реагируют на свои трудности.
Некоторым клиентам очень сложно писать такие письма. Если проблема только в мотивации, лучше не давить на проблему. Вместо этого лучше использовать сократический диалог, чтобы изучить и понять причину сопротивления. Снова повторим, что мы не хотим настраивать наших клиентов, чтобы те сопротивлялись проявлению сострадания к себе, потому что мы навязываем им его. С другой стороны, иногда бывает так, что клиенты просто не знают, как проявить к себе сострадание. В таких случаях во время сеанса можно выполнить технику сострадательное "Я", как описано в примерах выше (терапевт и клиент оба должны действовать с позиции сострадательного "Я"). После этого необходимо вместе написать сострадательное письмо, где терапевт предлагает поддержку, сократические вопросы и варианты, как клиент может проявить сострадание и поддержку к своим сложностям (и к версии своего "Я", которая столкнулась со сложностями).
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Техника сострадательного "Я" в CFT — это не просто техника. Она может служить основой для интеграции всех других аспектов терапии и мировоззрением, благодаря которому наши клиенты могут научиться мужественно подходить и работать со своими сложностями и страданиями. Как только это мировоззрение укрепится, его можно использовать в качестве отправной точки для решения проблем («Что бы ваше сострадательное "Я" подумало или сделало в этой ситуации?»), для сочувствия и эмпатии («Что ваше сострадательное "Я" почувствовало бы, заметив, что вам так непросто?», «Как ваше сострадательное "Я" поняло бы такие ваши чувства и поведение?»), и для мотивации терапевтической работы. Довольно часто, разрабатывая план домашней практики, мы спрашиваем клиентов: "Что ваше сострадательное "Я" хотело бы сделать на следующей неделе?"
Как мы увидим в следующих главах, мировоззрение сострадательного "Я" также закладывает основу для важной работы, происходящей в рамках терапевтического сеанса (например, сострадательная работа с пустым стулом и упражнение «множественные "Я"»). В конечном итоге, основная цель CFT — укрепить эту сострадательную версию "Я" и нейронную архитектуру, лежащую в ее основе, так что эти сострадательные способы существования и отношения к себе и другим вплетаются в ткань повседневной жизни наших клиентов.
ГЛАВА 10
Сострадательное мышление и логика
Подход CFT к работе с мышлением предполагает и компоненты осознанности, и более традиционные виды когнитивной терапии. В соответствии с подходами, основанными на осознанности, CFT помогает клиентам развить осознанность и безоценочное принятие их контрпродуктивных и трудных мыслей как ментальных событий, не цепляясь за эти мысли, не вступая с ними в спор и не пытаясь вытолкнуть их из сознания. Однако, признавая мысли неявными внешними сигналами, поступающими в эмоциональный мозг, и организующими мотивацию и поведение, CFT, как и многие модели когнитивной терапии, делает акцент на целенаправленном развитии полезных моделей мышления. Мыслительная работа в CFT определяется акцентом на сострадательное мышление — мышление, направленное на понимание, приведение к равновесию эмоций, поощрение себя в трудных ситуациях, и такое, которое помогает развить в себе сострадательные силы. Как мы видели в упражнении с сострадательным письмом в предыдущей главе, сострадательное мышление наполнено теплотой, гибкостью, укрепляет полезное поведение и содействует ему.
При этом работу в CFT нельзя считать набором разрозненных практик. Напротив, это естественная часть постепенного развития и развития сострадательного "Я". Чтобы добрая, мудрая, уверенная и сострадательная версия вашего "Я" подумала о той или иной ситуации? Как бы вы поняли этот опыт с точки зрения глубокого сострадания? Что было бы полезно в работе с этой ситуацией? Дело не только в создании сострадательных мыслей. Дело том, чтобы научиться наиболее полно погружаться в это сострадательное мировоззрение.
Вместе с клиентами изучая сострадательное мышление, мы можем напомнить им, что разные эмоции и социальные ментальности очень по-разному организуют наш ментальный и телесный опыт, продуцируя при этом очень разные, взаимосвязанные модели внимания, мышления, образов, мотивации ощущаемого опыта и поведения, а сострадание организовывает ум способами, которые особенно полезны при противостоянии страданию и работе с ним рис. 10.1.
Рис. 10.1. Как угроза и сострадание организуют наш опыт (из The Compassionate Mind [Gilbert, 2009], перепечатано с разрешения Little, Brown Book Group)
До того как мы приступим к работе над состраданием, будет полезно выполнить упражнение на сострадательное "Я", чтобы они переключились на сострадательное "Я" прежде чем двигаться дальше. Таким образом, мы связываем мыслительную работу с общей историей терапии — развитием и укреплением адаптивной, сострадательной версии "Я".
РАБОТА С МЫСЛЯМИ, СФОКУСИРОВАННЫМИ НА УГРОЗЕ
Психологические проблемы наших клиентов могут во многом быть вызваны и укреплены моделями мышления. Хорошо известно, что негативные модели мышления по отношению к себе, миру, другим людям могут играть центральную роль в создании и поддержании психологического стресса [Beck, 1976]. Мы уже знакомы с осознанностью и знаем, что ему принадлежит важная роль в работе с сострадательными мыслями. Практика осознанности помогает клиентам не слиться с такими мыслями, поскольку они становятся более опытными, учатся замечать возникновение бесполезных мыслей, воздерживаться от их оценок и учатся перенаправлять внимание, не погружаясь в руминации.
Как мы видели в некоторых клинических эпизодах, когда у клиентов есть хорошо укоренившиеся паттерны бесполезных мыслей, терапевт CFT иногда помогает им распознать эти мысли как продукты разума, организованного тревожными эмоциями и усвоенными паттернами реагирования. Распознать эти мысли можно с помощью следующих выражений: "тревожное Я", "угнетенный (имя клиента)" или "самокритичный". "Так Тревожной Дженни очень хорошо удается перечислить все варианты ужасных развязок этой ситуации?" Или "Похоже, ваш внутренний критику сегодня в ударе".
С помощью такой лексики клиентам можно помочь отстраниться от этих мыслей или критики и настроиться на непредвзятость. Это помогает связать переживания с сострадательным пониманием, которое вплетено в терапию: клиент понимает, что эти мысли — естественный результат того, что разум организуют сильные эмоции угрозы, пытаясь защитить нас; или что они — просто привычки, приобретенные через социальное формирование. Мы не испытываем ненависть к своему тревожному или гневному "Я". Мы лишь хотим успокоить его и помочь ему. Понимание этих мыслей в таком ключе поможет избавиться от них и обеспечить структуру для сострадательной работы с ними. Давайте посмотрим, как это может выглядеть на примере.
Терапевт: Дженни, вы смогли освоить упражнения на внимательность и последовательно выполнять техники. Вы заметили что-нибудь новое, выполняя их?
Дженни: Потребовалось несколько недель, чтобы привыкнуть и не забывать постоянно их выполнять, но у меня все получается лучше. Я чувствую, будто мне удается намного лучше замечать все мысли, которые возникают, а особенно те, которые мешают мне что-то делать.
Терапевт: Звучит здорово. Не могли бы вы рассказать мне больше о ваших наблюдениях?
Дженни: Ну, я заметила, что прежде чем что-то делать, я трачу много времени на размышления о том, как все может пойти не так, особенно когда это связано с работой с другим людьми. У меня все время возникают мысли вроде: "Все будет ужасно, или я не смогу сделать это", или "Я им не понравлюсь", или "Я буду выглядеть идиоткой". Что-то в этом роде.
