Великобритания в 1947 г. признала независимость Индии, Пакистана, а также Бирмы, Цейлона и других своих колоний. Франция упорствовала в попытках сохранить колонии, но потерпела поражение в колониальных войнах во Вьетнаме (1945—1954) и в Алжире (1954—1962). Итальянские колонии были взяты под опеку ООН, а затем получили независимость: Ливия в 1951 г., Сомали в I960 г.
На Ближнем Востоке после распада Османской империи некоторые арабские страны формально обрели независимость (Египет в 1936 г., Ирак в 1932 г.), но другие были поделены по мандатам Лиги Наций между Францией (Сирия, Ливан) и Англией (Трансиордания). В 1945—1946 гг. Франция и Англия отказались от мандатов и военного присутствия в регионе.
Трудной оказалась палестинская проблема. Англия отказалась от мандата на Палестину, и ООН приняла резолюцию о создании на ее территории арабского и еврейского государств. В 1948 г. еврейское государство было создано, а арабское нет. Началась гражданская война, в которую оказались вовлечены арабские государства и великие державы. Борьба за создание арабского государства на территории бывшей Палестины продолжается.
Затем процесс деколонизации переместился в Африку. 1960 год назвали Годом Африки. Речь шла прежде всего о создании нескольких десятков национальных государств на месте французских и британских колоний в Тропической (Присахарской) Африке. На юге Африки в середине 1970-х гг. завоевали независимость Ангола и Мозамбик. Процесс деколонизации завершился созданием независимой Намибии (1990).
Почему произошел столь сокрушительный развал колониальной системы? Можно отметить ряд важнейших причин: оздоровление мировой обстановки в связи с победой демократии над фашизмом и тоталитаризмом; нежелание народов колоний жить в неволе; две сверхдержавы — СССР и США — выступали против колониализма, хотя и с разных позиций; ослабление колониальных держав сделало для них непосильным бременем сохранение империй.
Выбор путей развития. В послевоенном двухполюсном мире первоначально проблема деколонизации и модернизации нередко была связана с выбором социалистического или капиталистического пути развития. Эти две модели развития представляли крупнейшие страны мира — Китай и Индия.
В 1950—1960-е гг. свыше двух десятков стран избрали «социалистическую ориентацию». В них был проведен ряд экономических и политических реформ при использовании опыта европейских социалистических стран. Другие пытались применить вариант западноевропейской парламентской демократии.
Деколонизация в Африке сопровождалась международными и внутриафриканскими межгосударственными, расовыми и межплеменными конфликтами.
В большинстве новых государств у власти оказались военные диктатуры или авторитарно-монархические режимы. И «социалистическая ориентация», и парламентская демократия не привились на африканской почве. В конечном итоге последствия применения опыта «реального социализма» оказались отрицательными.
Процесс «догоняющего развития» определился в 1970— 1980-е гг. Выбор путей развития и скорость преобразований зависят от региональных культурно-цивилизационных особенностей. Таких культурно-цивилизационных регионов в Азии и Африке три: 1. Азиатско-Тихоокеанский регион (АТР) с конфуцианскими традициями (Китай, Япония, Корея, Тайвань, Вьетнам, Гонконг, Сингапур). 2. Индо-буддийско-мусулъманский регион (Индия, Пакистан, Юго-Восточная Азия). 3. Арабо-мусульманский регион (Ближний Восток, Афганистан, Ирак, Иран, страны Магриба).
Азиатско-Тихоокеанский регион (АТР) за последнюю четверть XX в. превратился в мощную мировую экономическую силу с центром в Японии. Гонконг, Тайвань, Сингапур, Малайзия, Южная Корея («молодые тигры») совершили скачок в экономическом развитии. Объяснение этому можно найти в конфуцианской традиции и культуре. И еще одно — примером для региона стала Япония, в которой в послевоенный период были проведены преобразования.
Мусульманский мир — обширная по территории зона влияния ислама, одной из великих религий. Регион охватывает североафриканское Средиземноморье (страны Магриба), Ближний Восток, страны Среднего Востока (Иран, Пакистан, Афганистан) и частично Юго-Восточную Азию.
В этом регионе определились две основные модели взаимодействия внешних влияний и исламской традиции.
Первая модель. Ее особенность в том, что традиционные исламские структуры, испытывая воздействие европейской цивилизации, вынуждены приспосабливаться. Длительный процесс модернизации политических институтов и экономики характерен для Египта и Турции, ряда стран Магриба и Леванта (страны «светского ислама»).
Однако это не исключает в последние десятилетия заметного усиления исламской традиции (активизация групп исламских фундаменталистов, например террористические акты в Алжире и Египте).
Вторая модель. В этой группе стран (Иран, Афганистан, богатые нефтью арабские страны) определяющим фактором развития остается традиционный ислам. В таких обществах почти в неизменном виде сохраняется привычный образ жизни, опирающийся на нормы ислама. Такие общества отличаются устойчивостью.
Особое положение сложилось в Иране. После антишахской революции 1979 г. в Иране началось осознанное возвращение к порядкам «чистого» ислама под руководством духовенства. Поворот в Иране объясняется еще и тем, что здесь утвердилось влияние шиитского ислама, который особенно нетерпим к европейскому влиянию. Однако все это не мешает жителям страны пользоваться товарами и услугами, предоставляемыми чуждой, европейской цивилизацией.
1. Назовите причины и этапы деколонизации после Второй мировой войны. 2. Каковы особенности выбора путей развития в освободившихся странах Азии и Африки? 3. Охарактеризуйте три культурно-цивилизационных региона в Азии и Африке. Сравните особенности модернизации в Азиатско-Тихоокеанском регионе и странах мусульманского мира.
ЯПОНИЯ
После поражения в войне в Японии были проведены радикальные реформы, изменившие социально-экономическую структуру и общественно-политическую жизнь. Реформы проводились при содействии и даже по инициативе американских оккупационных властей. Среди них аграрная реформа, передавшая землю крестьянам и ликвидировавшая клан помещиков и ростовщиков. В политической области была принята новая конституция, которая хотя и сохранила институт императора, но лишила его «божественного знака», определив его роль подобно британскому монарху — «царствует, но не управляет». Япония отказалась от войны в качестве средства национальной политики. В стране утвердилась многопартийная парламентская система с доминирующей Либерально-демократической партией.
В начале 1950-х гг. Япония оставалась преимущественно аграрно-индустриальной страной, где сельским трудом зарабатывала себе на жизнь половина населения.
Через три десятилетия Япония превратилась в передовую индустриальную державу. В течение двух-трех десятилетий среднегодовой темп промышленного производства составлял около 14%. Япония стала богатым и процветающим государством, центром современной науки и передовой технологии, второй экономикой мира после США.
Экономический подъем, названный японским «экономическим чудом», был следствием ряда факторов. Как и Италия, Япония бедна полезными ископаемыми, и поэтому она также избрала экономическую политику заимствования и использования зарубежного научно-технического опыта и изобретений при активной роли государственного регулирования. Япония намного опередила другие страны, в том числе и США, в автоматизации производства и во внедрении роботов (особенно в автомобильной промышленности, в сварочных, покрасочных и сборочных процессах). Однако это не привело к увольнению большого контингента рабочих. Большинство крупных японских компаний придерживалось пожизненного набора рабочей силы.
В новых условиях Япония продолжила курс «японский дух, европейское знание». Собственные усовершенствования и требовательность к качеству продукции обеспечили японскому бизнесу ведущее место в мире по производству видео-, аудио- и радиотехники, автомобилей и многих других товаров. Немаловажным стартовым фактором был приток американского капитала и технологий.
Однако основная причина экономических успехов — это напряженный труд, высокая трудовая этика, культура труда, корпоративная дисциплина, уважение к старшим и другие восходящие к конфуцианским традициям нормы поведения японцев.
1. Какие реформы были проведены в Японии после ее поражения в войне? 2. Почему США активно содействовали их проведению? 3. Какие основные причины обусловили экономическое развитие Японии, названное «экономическим чудом»?
КИТАЙГражданская война и победа народной революции. 1946—1949 гг. С капитуляцией Японии 2 сентября 1945 г. Вторая мировая война закончилась. Перед Китаем встали задачи объединения страны и ее модернизации.
