Странами Африканского Рога называют Сомали, Эфиопию, Эритрею и Джибути. – Прим. ред.
Последняя попытка османов завоевать Момбасу, а вместе с ней и все побережье Суахили, потерпела поражение из-за неожиданного появления большой армии африканских воинов в 1589 г. Спасаясь от африканцев и сдавшись португальцам, османский военачальник Мир Али прожил остаток своей жизни в Португалии, где принял христианство. Casale, The Ottoman Age of Exploration, 176.
Marshall G. S. Hodgson, ‘The Role of Islam in World History’, in Rethinking World History, 99.
Giancarlo Casale, ‘Did Alexander the Great Discover America? Debating Space and Time in Renaissance Istanbul’, Renaissance Quarterly 72 (2019), 884, 886–887.
Inalcik, The Ottoman Empire, 179.
Bernard Lewis, ‘The Muslim Discovery of Europe’, Bulletin of the School of Oriental and African Studies 20, no. 1/3 (1957): 409–416, here 416.
Bernard Lewis, Islam and the West (Oxford: Oxford University Press, 1993), 15.
Bernard Lewis, The Muslim Discovery of Europe (New York: George J. Mcleod, 1982), 297.
Lewis, ‘The Muslim Discovery of Europe’, 415.
Cemal Kafadar, ‘A Death in Venice (1575): Anatolian Muslim Merchants Trading in the Serenissima’, Journal of Turkish Studies 10 (1986): 191–218, here 202.
Kaplan, Divided by Faith, 303–305.
Kafadar, ‘A Death in Venice (1575)’.
Encyclopaedia of Islam, THREE, s.v. ‘Coffee and Coffeehouses, Ottoman’, by Michel Tuchscherer, first published online, 2012, http://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_ei3_ COM_24410.
Gazavāt-ı Hayreddīn Paşa, trans. and ed. Mustafa Yıldız (Aachen, Germany: Shaker, 1993), 243, цит. в: Cemal Kafadar, ‘How Dark Is the History of the Night, How Black the Story of Coffee, How Bitter the Tale of Love: The Changing Measure of Leisure and Pleasure in Early Modern Istanbul’, in Medieval and Early Modern Performance in the Eastern Mediterranean, ed. Arzu Öztürkmen and Evelyn Birge Vitz (Turnhout, Belgium: Brepols, 2014), 248.
‘Vasco da Gama: Round Africa to India, 1497–1498 CE’, Internet Modern History Sourcebook, https://sourcebooks.fordham.edu/mod/1497degama.asp.
‘Christopher Columbus: Extracts from Journal’, Internet Medieval Sourcebook, https://sourcebooks.fordham.edu/source/columbus1.asp.
Abbas Hamdani, ‘Columbus and the Recovery of Jerusalem’, Journal of the American Oriental Society 99, no. 1 (1979): 39–48.
Miguel Cervantes, Don Quixote, trans. John Rutherford (London: Penguin, 2000), 74–75.
Casale, The Ottoman Age of Exploration, 11–12.
Salih Özbaran, Ottoman Expansion Towards the Indian Ocean in the 16th Century (Istanbul: Bilgi University Press, 2009).
Hess, ‘The Evolution of the Ottoman Seaborne Empire’, 1915–1916.
Seydi Ali Reis, Mirror of Countries.
Я благодарен сотрудникам Британского музея за то, что они позволили мне осмотреть этот объект. Тугра была показана в фильме бывшего директора музея Нила МакГрегора «История мира в 100 предметах» и транслировалась по BBC Radio 4: Neil MacGregor, ‘Tughra of Suleiman the Magnificent’, 14 September 2010, in A History of the World in 100 Objects, produced by Anthony Denselow, podcast, MP3 audio, 13:50, www.bbc.co.uk/programmes/b00tn9vc
Меритократия – форма правления, в основу которой положен принцип индивидуальной заслуги. При такой форме власти к управлению обществом приходят наиболее достойные, компетентные, талантливые люди из различных социальных слоев. – Прим. ред.
Barkey, Empire of Difference.
Ogier Ghiselin de Busbecq, ‘Turkish Letters’, in McNeill and Waldman, The Islamic World, 346.
Busbecq, ‘Turkish Letters’, 347.
Metin Ibrahim Kunt, ‘Ethnic-Regional (Cins) Solidarity in the Seventeenth-Century Ottoman Establishment’, International Journal of Middle East Studies 5, no. 3 (June 1974): 233–239.
Greene, The Edinburgh History of the Greeks, 39. Независимый сербский патриархат был упразднен и присоединен к греческому православному патриархату в XVIII в. Greene, The Edinburgh History of the Greeks,182–183.
Cornell H. Fleischer, Bureaucrat and Intellectual in the Ottoman Empire: The Historian Mustafa Âli (1541–1600) (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1986), 164.
Ömer Lütfi Barkan, ‘Essai sur les données statistiques des registres de recensement dans l’Empire ottoman aux Xve et XVIe siècles’, Journal of the Economic and Social History of the Orient 1 (1957): 9–36.
Inalcik, ‘Ottoman Galata, 1453–1553’, 324–327.
Robert Mantran, ‘Un document sur la cizye à Istanbul à la fin du XVIIe siècle’, Journal of Turkish Studies 11 (1987): 11–15.
Влахи – цыганская этническая группа. – Прим. пер.
Заза – этническая группа курдов. – Прим. пер.
Jon Mandaville, ‘Usurious Piety: The Cash Waqf Controversy in the Ottoman Empire’, International Journal of Middle East Studies 10, no. 3 (1979): 289–308.
Mehmet Ertuğrul Düzdağ, Şeyhülislam Ebussuud Efendi fetvaları ışığında 16. asır Türk hayatı (Istanbul: Enderun Kitabevi, 1972), 109–117. Христиане, иудеи и мусульмане считались «верующими».
Fleischer, Bureaucrat and Intellectual in the Ottoman Empire, 93.
Necipoğlu, ‘Süleyman the Magnificent and the Representation of Power’, 422.
Busbecq, ‘Turkish Letters’, 345.
Imber, The Ottoman Empire, 1300–1650, 116.
