Силы и престолы. Новая история Средних веков - Дэн Джонс

12-й канон Четвертого Латеранского собора. Каноны полностью переведены в издании: Schroeder, H. J. Disciplinary Decrees of the General Councils: Text, Translation and Commentary (St. Louis: 1937), p. 236–296.

От лат. mendico – «просить милостыню».

Greenia, M. Conrad. Bernard of Clairvaux. In Praise of the New Knighthood (revd. edn.) (Trappist: 2000), p. 37.

Эффект звездной пыли («Слезы святого Лаврентия») возник в результате прохождения Земли через шлейф кометы. Данные взяты из основного англоязычного источника о битве на реке Лех: Bowlus, Charles R. The Battle of Lechfeld and its Aftermath, August 955 (Aldershot: 2006). Дальнейшие сведения о битве на Лехе изложены по текстовой реконструкции Боулуса и выполненным им переводам главных источников того времени, представленных в приложениях к указанной книге.

Здесь и далее «Деяния саксов» Видукинда Корвейского цит. в переводе Г. Э. Санчука. – Прим. перев.

Widukind’s Deeds of the Saxons. Trans. ibid., p. 180.

Ibid., p. 181–182.

Gerhard’s Life of Bishop Ulrich of Augsburg. Trans. ibid., p. 176.

Ibid.

Ibid., p. 181.

Archer, Christon I., Ferris, John R., Herwig, Holger H. and Travers, Timothy H. E., World History of Warfare (Lincoln: 2002), p. 136–137.

Название «Штандарт из Ура» некоторым образом вводит в заблуждение. В том, что касается Ура, все точно: фрагменты панели действительно были обнаружены в этом древнем шумерском городе (ныне на юге Ирака) в 1920-х гг. археологами, исследовавшими царскую гробницу. Находку затем бережно реставрировали, но действительно ли это был штандарт, то есть род боевого знамени, уверенности нет. Штандарт можно осмотреть в Британском музее (номер места G56/dc17) или онлайн www.britishmuseum.org/collection/object/W_1928-1010-3.

Xenophon / On Horsemanship 12.6.

Hyland, Ann. The Medieval Warhorse: From Byzantium to the Crusades (London: 1994), p. 3.

В Австралии и в обеих Америках лошади не были частью средневековой военной культуры. В Америке лошади вымерли примерно в VI в. до н. э. и вновь появились только в XV в., после чего, естественно, опять быстро стали частью воинской культуры и активно участвовали в столкновениях между коренными американцами и европейскими поселенцами. В Австралию лошади были вновь ввезены в XVIII в.

Сила прямого удара наконечником копья, нанесенного атакующим на полном скаку конным рыцарем, оценивается примерно в 5 кДж. Это сравнимо с дульной энергией снаряда, выпущенного из стандартной армейской винтовки ХХ в.

Sewter, E. R. A. (trans.), Frankopan, Peter (intro.). Anna Komnene / The Alexiad (revd. edn.) (London: 2009), p. 378.

Keen, Maurice. Chivalry (New Haven/London: 1984), p. 23.

Hyland. Medieval Warhorse, p. 11.

См., напр., копию этого замечательного документа, которая хранится в Британской библиотеке, Add MS 11695, f.102 v или онлайн: www.bl.uk/catalogues/illuminatedmanuscripts/record.asp? MSID=8157&CollID=27&NStart=11695.

«Великая полемика о стременах» – дебаты по поводу тезиса Линна Уайта – младшего, в 1960-х гг. утверждавшего, что появление стремени в средневековой Европе не только изменило тактику верховых сражений, но и привело к возникновению феодализма. Оживленная и плодотворная историографическая дискуссия представлена в: Kaeuper, Richard W. Medieval Chivalry (Cambridge: 2016), p. 65–68.

Keen. Chivalry, p. 25.

Вопрос о том, существовал ли когда-либо феодализм или феодальная система где-либо, помимо сознания историков, составляет предмет одного из самых крупных и продолжительных споров в области средневековых исследований, который бушует в своем нынешнем виде с 1950-х гг. Родоначальником идеи феодальной «революции» был Жорж Дюби – см., например, Duby, Georges. The Chivalrous Society (Berkeley: 1977). Для понимания основополагающих критических возражений по этому вопросу: Brown, Elizabeth A. R. ‘The Tyranny of a Construct: Feudalism and Historians of Medieval Europe’, The American Historical Review 79 (1974), p. 1063–1688. Более свежий срез историографии по вопросу феодализма в Европе см. в очерках: Bagge, Sverre, Gelting, Michael H., and Lindkvist, Thomas (eds.), Feudalism: New Landscapes of Debate (Turnhout: 2011). Местное исследование, посвященное северо-западу Европы: West, Charles. Reframing the Feudal Revolution: Political and Social Transformation between the Marne and the Moselle, c.800–c.1100 (Cambridge: 2013).

Christon et al. World History of Warfare, p. 146.

См. главу 8.

О Венгрии см.: Bak, Janos M. ‘Feudalism in Hungary?’, in Bagge, Gelting, Lindkvist (eds.). Feudalism: New Landscapes of Debate, p. 209–212.

Перевод Historia Roderici опубликован в: Barton, Simon and Fletcher, Richard, The World of El Cid: Chronicles of the Spanish Reconquest (Manchester: 2000), p. 99.

Ibid., p. 100.

Kaeuper. Medieval Chivalry, p. 69.

Ibid., p. 101.

Ibid.

Как мы видели в главе 6, немалую долю этих средств Альфонсо отсылал в аббатство Клюни, чтобы там безостановочно молились о спасении его души.

Тайфы – независимые государства под властью мусульманских правителей, возникшие в Испании (Аль-Андалус) после краха халифата Омейядов в 1031 г.

Ibid., p. 109.

Ibid., p. 111–112.

Ibid., p. 113.

Ibid., p. 117.

Ibid., p. 133.

Ibid., p. 136.

Ibid., p. 137.

Fletcher, Richard. The Quest for El Cid (Oxford: 1989), p. 172.

Barton and