Наследство сущ. – Подарок от того, кто покинул эту юдоль слез.
Насмешка сущ. – Слова, предназначенные для того, чтобы показать, что человек, которому они адресованы, лишен тех личных достоинств, которыми обладает тот, кто их произносит. Насмешка может быть выражена письменно, мимически или просто улыбкой. Шафтсбери отмечал, что насмешка может быть пробным камнем истинности – ведь многие священные истины высмеивались столетиями, но веры в них не убавлялось. Что, например, высмеивалось чаще, чем доктрина непорочного зачатия?
Наставлять глаг. – В смысле религиозном – насаживать на вертел чью-то совесть и поджаривать ее до образования темно-коричневой пристыженности.
Настойчивость сущ. – Добродетель низшего порядка, с помощью которой посредственность достигает своих бесславных успехов.
Трудиться вседневно, трудиться упорно
Зовут прихожан проповедники хором.
Они-то, клянусь вам, вовек не устанут.
В особой чести анекдот у них старый,
Который оброс бородою почтенной,
Ей-богу, еще до времен Лафонтена.
Напомню: тестуда ползла еле-еле,
Но все ж доползла до поставленной цели,
А заяц тем временем вволю поспал
И к финишу, проще сказать, опоздал.
А где же теперь-то сия черепаха?
Все ползает, знать, среди пыли и праха.
А заяц? Сдается, все спит он, пострел.
Ведь можно прожить без забот и без дел.
Приснилась морковка – проснись и хватай.
Так выглядит, думаю, заячий рай.
Упорно стараться обставить кого-то —
Не заячья, а черепашья забота.
Настоящее сущ. – Та часть Вечности, которая отделяет обиталище разочарований от царства надежд.
Наступательный прил. – Производящий неприятные эмоции или ощущения, как, например, продвижение армии в сторону противника.
«Применил ли враг наступательную тактику?» – спросил король.
«Пожалуй, – ответил побитый генерал. – А что ему, мерзавцу, еще оставалось делать?»
Неамериканский прил. – Вредный, нетерпимый, варварский.
Небеса сущ. – То место, где порочные более не докучают вам болтовней о своих проблемах, а праведные со вниманием слушают, как вы толкуете о ваших.
Неблагодарный прил. – Тот, кто получает благодеяние от других; другими словами, объект благотворительности.
«Вы, стало быть, друг мой, грустны от того,
Что неблагодарность – всей жизни основа?
Помог одному я. С тех пор от него
Я даже словечка не слышал дурного».
«Ведите к нему! Я хочу получить
От этого ангела благословенье!»
«Простите, но вынужден вас огорчить:
Бедняга ведь глухонемой от рожденья».
Неблагоприятно прил. – Без особенных надежд, при несчастливых предзнаменованиях. У римлян было принято, прежде чем начать какое-либо важное дело, обращаться к жрецам, своего рода официальным пророкам, чтобы они хотя бы намекнули на вероятный исход. Особенно они любили гадать по полету птиц; этот же способ считался и самым верным. Полученные таким образом предсказания назывались ауспициями. Газетные репортеры и донельзя испорченные лексикографы решили что слово это – всегда употребляемое во множественном числе – в английском языке должно означать «патронаж» или «содействие». Например: «празднества проходили при содействии Древнего и Благородного Ордена Гробокопателей» или «веселье патронировали Голодающие Рыцари».
К авгуру римскому однажды раб явился,
Денарий дал и в ноги поклонился.
«Спроси богов, пускай дадут совет,
Бежать мне от хозяина иль нет».
Авгур велел рабу стоять и ждать,
А сам богов подался вопрошать.
Вернувшись, объявил: «Брось это дело,
Иначе сильно пострадает тело.
Полет я голубиный наблюдал
И так себе его истолковал:
Бежать не стоит, слишком много риска —
Ведь птицы над землей летали низко».
Сказал он так, да и вернулся в храм,
Где голуби привязаны к шесткам.
Невежда сущ. – Тип, которому неведомы вещи, хорошо знакомые вам, и который знает то, о чем вы понятия не имеете.
Юный Дамбл был полным невеждой,
Юный Мамбл учился прилежно.
Мамбл однажды Дамблу сказал:
«Коль зовут тебя дурнем в глаза,
Это быстро поправить можно —
Тут любой из колледжей поможет».
Дамбл, поморщившись, Мамблу ответил:
«Тебе тоже гордиться нечем.
Ведь тому, что жить помогает,
В ваших колледжах не обучают».
Невезение сущ. – Тот род удачи, который нипочем вас не минует.
Неверный сущ. – В Нью-Йорке – тот, кто отвергает христианскую религию, в Константинополе – тот, кто ее исповедует. (См. Гяур.) В общем смысле – негодяй, мало почитающий и скудно оделяющий священнослужителей и других духовных лиц: пап, попов, пасторов, монахов, мулл, пресвитеров, заклинателей, колдунов, прелатов, аббатисс, миссионеров, знахарей, дьяконов, хаджиев, муэдзинов, исповедников, браминов, примасов, паломников, пророков, имамов, причетчиков, архиепископов, служек, псаломщиков, епископов, аббатов, приоров, проповедников, пономарей, куратов, канонисс, архидиаконов, капитуляриев, шейхов, викариев, благочинных, гуру, факиров, игумнов, дервишей, раввинов, дьяконесс, улемов, лам, звонарей, кардиналов, приоресс, муфтиев, жрецов и послушников.
Невероять сущ. —
Одним осенним долгим вечерком
Мы собрались с друзьями за столом.
Нам подали сигары и вино,
И Браун случай рассказал смешной.
Потом другой (не стану называть)
Рассказывать взялся невероять.
Компания вся обратилась в слух,
Лишь слышалось то «ах!», то «ох!», то «ух!»
И лишь один почтенный джентльмен
Спокойно, словно был он глух и нем,
Своей сигарой занятый, сидел
И на фигуры дымные глядел.
Казалось, он не слышал ничего.
Тогда друзья спросили у него:
«Ужель не удивлен ты? Как же так?»
Ответил он: «Я сам приврать мастак».
Невзгоды сущ. мн. – Предварительные упражнения, чтобы душа легче перешла в иной, еще худший мир.
Невод сущ. – Особого рода сеть, с помощью которой изменяют окружающую среду. Для рыбы его делают крепким и с крупными ячеями, женщин же проще ловить тканью тонкой выделки, а в качестве грузил использовать маленькие ограненные камешки.
В мир невод большой Сатана погрузил.
Рубины на нем были вместо грузил.
Был прав Сатана в своем хитром расчете —
В ту сеть женских душ понабилось без счета.
Хитер Сатана, но его обманули:
Едва поволок – в ячеи ускользнули!
Негодяй сущ. – Человек, чьи качества выставлены напоказ наподобие лотка с ягодами на рынке: с одной стороны они выглядят прекрасно, но другой бочок – подгнилый. Джентльмен наоборот.
Негр сущ. – Главная достопримечательность в ряду американских политических проблем. Обозначая его знаком N, республиканцы выстраивают свои размышления примерно таким вот образом: «Допустим, что N равно белому человеку». Однако, уравнение это пока не имеет удовлетворительного решения.
Негритенок сущ. – Молодой представитель семейства Procyanthropos или Americanus dominans. Он маленький, черный и наполнен политическими пагубами.
Нектар сущ. – Напиток, подававшийся на банкетах Олимпийских богов. Секрет его приготовления утрачен, но современные кентуккийцы верят, что они весьма близки к открытию его основного ингредиента.
Когда Юнона выпила нектара,
Ей ни на йоту веселей не стало.
Подать велела хлебного вина —
И, не допив ритон, была пьяна.
Ненависть сущ. – Естественное отношение к тому, кто хоть в чем-то лучше вас.
Ненормальный прил. – Не отвечающий стандарту. Независимость в суждениях и поведении и есть ненормальность, которая, в свою очередь, означает неприемлемость. По этой причине составитель данного словаря советует читателям приложить все усилия, чтобы походить на Человека Стандартного более, чем он сам. Тот, кто добьется полного сходства, приобретет мир в душе, гарантированную защиту от бессмертия и может претендовать на место в аду.
Неожиданный прил. – Резкий, внезапный, как пушечный выстрел или бегство солдата под впечатлением от него. Доктор же Сэмюэль Джонсон прекрасно сказал насчет одного автора, что мысли того «истекают без неожиданностей».
