Иногда кажется, что механизма по передаче йоги больше нет, он исчезает. Как правило, все Институты по изучению Йоги держатся на том, что кто-то выделяет им средства, они покупают здания, пиарят себя, переводят тексты, сажают йогов, облепливают их электродами, снимают какие-то показания, с умным видом их рассматривают, какие-то выводы делают, а потом у них заканчиваются деньги, все продается с молотка и этого Института как ни бывало, в то время как в Индии система передачи йоги была самоподдерживающаяся. Новой системы нет, и если мы ее с вами не придумаем, то не будет вообще йоги.
Проводя аналогию с появлением компьютеров, можно заметить, что изначально для человечества в целом это малую роль играло, потому что раньше можно было того же самого достичь при помощи счетной машинки и логарифмической линейки, или умножая от руки в столбик. Результаты, которых достигали с помощью первых компьютеров, хорошие, замечательные, но для жизни всех людей они были не принципиальны. И только лишь после того, как была предложена так называемая открытая технология, т.е. устройство ЭВМ, которое было тайной за семью печатями, открыли для всех живых существ и это привело к тому, что вычислительная техника начала становиться массовой, она перевернула мир. Точно также и с йогой. Когда это один большой Учитель, летающий по воздуху, который может сделать все, что угодно, но он один – толку для всего человечества от него мало, когда это миллионы людей, которые может и не летают по воздуху, еще не умеют читать мысли, но их много и они встали на правильный путь – только это изменит жизнь к лучшему. Т.е. массовость – это способ распространять знание.
В Открытом Йога Университете работают реальные люди, они не с Луны упали, у них у всех есть какие-то сильные стороны, какие-то слабые стороны, у кого-то какие-то может быть еще эгоистические моменты не доработаны, у кого-то наоборот, кто-то сделал прорыв – по-разному бывает, и нужна такая структура, которая не дала бы эгоизму, недоработанному у этих йогов, развернуться и убить все дело, но, в то же время, чтобы положительные качества были развернуты так, чтобы система самоподдерживалась, чтобы она стала массовой. Вот тогда мы можем с вами реально говорить о каком-то духовном развитии, прорыве. Если же вы думаете, что вы сейчас один достигнете просветления, а потом, что называется, подумаете о благе других живых существ – это ошибка. История показала, что так думали многие до Вас, но результат оказался нулевым. Т.е. это не работает, и мы должны сделать выводы.
Ученик. Вы говорили, что, если получил знания по йоге, нужно их передать. Как быть в ситуации, когда среди знакомых и друзей никто йогой не интересуется?
ВВЗ. Во-первых, чтобы квалифицированно передать знания, надо немного разбираться в этой теме. Мы для этого делаем Открытый Йога Университет, где помимо изучения аксиоматики йоги, тех или иных разделов, у нас огромное количество часов занимает в этой образовательной программе освещение вопроса о том, как это надо делать. Не секрет, что будущие учителя, педагоги, прежде чем прийти преподавать в школу даже более простой предмет, типа физики, химии, на школьном уровне, я имею ввиду, пять лет учатся. Не знаю, чему их там учат, но, вероятно, учат. Т.е. есть некие навыки того, как надо подавать, не делать распространенные ошибки, и т.д. и т.п. Мы этому учим, у нас в Университете этому чуть ли не половина времени отведена. Поэтому, чтобы квалифицированно помогать, надо уметь это делать. Но, с другой стороны, ситуация иногда возникает такая, что мы не являемся профессиональными преподавателями йоги, но, в то же самое время мы сталкиваемся с ситуацией, когда есть интерес в знаниях йоги. Третья же ситуация, когда такого интереса нет вокруг нас, наши близкие, знакомые, друзья абсолютно равнодушны к йоге.
В любом случае мы никогда не должны навязывать эти знания. Человек должен сам созреть до интереса к йоге. Когда вы пытаетесь навязывать, вы можете достигнуть прямо противоположного результата, у человека будет отторжение. В качестве хорошего примера – достигните чего-нибудь в этой жизни сами. Люди знают, что вы занимаетесь йогой. Вы ходите на работу – станьте менеджером, к примеру, на своем рабочем месте, напишите докторскую диссертацию по той теме, или сделайте какой-нибудь супер проект дизайнерский, т.е. подтвердите йогу нейоговским методом, и тогда люди обратят на это внимание, и только после этого они будут интересоваться, как это у вас получилось. Вот только с этого момента имеет смысл хоть что-то говорить. А если мы начинаем навязывать эти знания, это звучит и выглядит легковесно.
Вот опять же, сейчас в книжных магазинах пошла такая серия – «как стать богатым», «как стать преуспевающим», «как стать знаменитым», причем люди пишут не преуспевающие, не знаменитые. Не знаменитый человек учит нас, как стать знаменитым?! Или бедный человек учит нас, как разбогатеть?! Или, например: в метро ходят профессиональные нищие, деньги им кто-нибудь даст, и они начинают желать здоровья, богатства и т.д. Как может нищий желать того, чего он сам не имеет?!
Другая ситуация, когда это человек, который 30 лет занимался бизнесом, вышел на пенсию после того, как заработал свои миллиарды, делать ему уже стало нечего, и он решил написать книгу, поделиться опытом. Да, это интересная книга, потому что человек пишет о том, в чем он разбирается. Вот точно так же и в йоге. Йога претендует в первую очередь на то, что решает наши проблемы, массу положительных результатов она дает, поэтому мы должны сами соответствовать этому образу, что у нас все отлично. А то получается так: у нас все плохо, а завтра будет еще хуже, но мы всех лечим, как всем жить, чтобы у них было мировое счастье. Люди же не дураки, они могут с вами соглашаться, но на подсознательном уровне они чувствуют, что что-то тут не то. Обратная ситуация, если вы действительно стали преуспевающим в той области, которой вы занимаетесь (не обязательно богатым быть или еще что-то). Если вы дворник, то научитесь так подметать улицу, чтобы все завидовали. Достигните совершенства в своем, и после этого люди сами начнут интересоваться, чем вы занимаетесь, и тогда будет легче передавать знание йоги.
Может быть еще такая ситуация, что вы, например, едете в поезде, и кто-то что-то обсуждает на тему йоги. В таком случае лучше сделать вид, что для вас это новая тема, никогда не пытайтесь изобразить из себя Гуру, это некрасиво и действует наоборот. Но все же косвенно, неявно, постарайтесь провести человека через беседу, через грамотные вопросы. Иногда натолкнуть человека на правильные решения можно задавая ему правильные вопросы, и тогда, отвечая на ваш вопрос, он будет отвечать и сам себе. Ну, это уже, как говорится, искусство.
Ученик. Пока человек не начнет помогать всем другим, он не достигнет просветления?
ВВЗ. В нашей школе йоги только так и считается.
Ученик. Т.е., те люди, которые достигли просветления, а их в истории человечества было немало, они, так или иначе, все помогали?
ВВЗ. Вопрос чисто логический. Я с одним математиком разговаривал на эту тему, а он говорит: «ну хорошо, представьте себе, что кто-то достиг просветления и после себя ничего не оставил, тогда мы бы об этом просто не узнали». Т.е. получается, что все случаи просветления, о которых мы знаем в принципе, это были случаи, когда человек поделился чем-то с окружающими. О всех моментах каких-то достижений мы знаем только лишь по тому, что об этом хоть что-то осталось. А если хоть что-то осталось, значит человек хоть что-то после себя оставил. На что мне математик сказал: «может человека, о котором ничего не осталось, вообще не было?». Т.е. даже с позиции логичности у нас нет критерия.
Мы можем сказать, что Древние Греки изобрели реактивный самолет, но от него ничего не осталось – разбили они его и не сохранилось ничего, т.е. мы можем сказать, что это бред, что был этот самолет. Точно так же: «есть страшная тайна, о которой никто не знает». Откуда же мы тогда знаем, что она вообще есть, если о ней никто не знает? Подобно этому – был великий мастер, он просветлился, но никто о нем ничего не знает. Йога не вступает в конфликт с логикой, она может быть над логикой, выше, чем логика, но не противоречит логике. Все, кто после себя ничего не оставил, мы о них просто не знаем, потому что мыслей читать не умеем, а по-другому не дошло. B этом смысле нам от этого ни холодно, ни жарко.
1. Название лекции: Бюрократия в йоге
2. Автор: Вадим Запорожцев
3. Краткое описание: В этой лекции Вадим Запорожцев рассказывает о том, как знание йоги распространялось в древности и как следует распространять знание йоги в наше время. Йога проникает на Запад - территорию, где люди готовы воспринять это учение, но все-таки они несколько из другой культуры. У нас у всех другой образ жизни. И иногда возникает серьезное непонимание.
