И еще одна новая медитация, но все с той же целью — упорядочения альфа-ритмов, которое, как вы помните, нужно нам сейчас для максимально точного, адекватного восприятия той важнейшей информации, которая будет получена вами сегодня и которая — я это знаю — станет началом нового миропонимания, точкой отсчета нового этапа вашей жизни. Итак, очередная медитация с мысле-образом «я — облако».
Медитация 28. Я — облакоОщущаем невесомость, парение в воздухе и в то же время настойчивое стремление к движению. Запоминаем это удивительное состояние, сочетание чувств — с одной стороны, абсолютного покоя, с другой стороны, неодолимого стремления двигаться и изменяться. Легкий-легкий ветерок чуть погоняет нас вдоль воздушного течения, и мы действительно непрерывно изменяем свою форму, но отчетливо замечаем, что эта текучесть, изменчивость внешнего облика нисколько не меняет нашего существа, естества, сути. У нас, плывущих над прекрасной, неповторимой по многообразию своих ландшафтов планетой, которую мы видим от одного беспредельного горизонта до другого, нет какого-то отдельного мыслящего органа: нет, мы воспринимаем действительность всю целиком, всей без исключения своей субстанцией. Отметив это, мы — пребывая одновременно в состоянии передвигающегося по небу облака и человека, сидящего в этом зале с полупритушенными лампами, — начинаем идентифицировать, отождествлять, сливать воедино удивительное мироощущение облака со своими возможностями. Да, облако отражает весь свой внутренний мир и весь окружающий его внешний мир целостно — можно даже сказать, голографически, ибо каждая мельчайшая частица отражает объективный мир точно так же, как и вся структура облака, вместе взятая. Вновь вспоминаем один из великих опорных законов диалектики: закон отрицания отрицания. Согласно этому всеопределяющему закону, развитие совершается по стадиям синтез — анализ — синтез. Да, воспринимающие возможности облака целостны, а в каждом из нас существует бесчисленное количество специализированных зон, каждая из которых по-своему отражает окружающий его мир. И уровень совершенства воспри ятия того мира, в который мы погружены, частью которого и сами являемся, не только весьма различается качественно между разными органами чувств, например, но он весьма отличен и количественно. Что это значит?
Да, мы в качестве тяжелого и в то же время невесомого облака совершаем неторопливый и, вместе с тем, стремительный полет над красавицей Землей; под нами проплывают и исчезают где-то вдали пашни и леса, петли рек и тоненькие линии шоссейных дорог, еле заметные коробочки домов, просыпанные по Земле в каком-то странном порядке, и оставляющие за собою длинные белые следы в воздухе, озабоченно ревущие авиалайнеры. Да, каждый из нас — облако, но каждый из нас — и человек, осмысляющий закономерности и векторы развития того мира, в который мы пришли. И всем своим естеством мы понимаем, что человек в том виде, в котором он существует сейчас, представляет собою вторую ступень всеобщего развития. Если первая воплощала синтез, то вторая, человеческая, стадия представляет собой воплощение анализа, дифференциации, различия многообразных отражающе-познающих устройств.
Дело не только в том, что зрение приносит иную информацию, чем слух, но и в том, что у одних из нас зрение плохонькое, зато слух и тактильные ощущения обострены: у других же весьма развиты органы обоняния. Войдя, например, в многоэтажное здание после вас, они с легкостью, подобно собакам, найдут вас по запаху порошка с витамином Be, который вы когда-то, месяц назад, положили в наружный карман пиджака, да так и забыли его принять. (Имеется, правда, и такой вариант, когда одинаково плохо работают сразу все органы чувств. К сожалению, вариант достаточно распространенный.)
И вот каждый из нас, человек-облако, проплывая над красавицей планетой, имея возможность мыслить долго, мудро, всеобъемлюще, несуетно, приходит к такому неизбежному выводу, как понимание неизбежности появления, с ходом времени, третьего этапа — то есть нового синтеза, то есть способности к целостному восприятию, но уже обогащенному и продвинутому блистательным совершенным развитием всех без исключения отдельных составляющих этого целого. И вот здесь-то, в небе, во время своего медлительного и, вместе с тем, стремительного передвижения в бесконечных воздушных просторах голубой планеты, мы — всем естеством своим, не одним только разумом, но всеми без исключения клеточками своими, всеми, до последней молекулы своей, до каждого составляющего нас атома — воспринимаем основной постулат того курса, который мы сегодня завершаем теоретически, но практику которого будем продолжать до беспредельно далекого конца дней своих.
Как вспыхнувшая в ночи молния ярко озаряет все на Земле вплоть до самого маленького листика, так и мы осознаем с предельной обнаженностью: да, задача выйти на уровень нового синтеза таким, каким, например, является колос по отношению к отдельному зерну, могучий дуб — по отношению к тому желудю, из которого он вырос, — эта задача должна быть решена по возможности полно и каждым из нас. Решая ее, мы вливаемся в могучий поток вселенского развития, которое осуществляется непрестанно, виток за витком, вверх по спирали. Да, свобода есть осознанная необходимость, и осознав до конца смысл и направление эволюции синтез — анализ — синтез, мы становимся миллионократ могущественней, чем до того, ибо оказываемся в стремнине общемирового развития. И собственно говоря, все те приемо-передающие энергоинформационные устройства, развитию и совершенствованию которых мы посвятили столь много времени на этих курсах и в этой книге, в своем идеальном развитии как раз и позволяют нам выйти на тот уровень нового синтеза, которого и требует от нас закон всемирной эволюции. Так и получается, подобно чуду: летит-плывет по голубому небу облако, воплощение синтеза первой ступени, и оно же является воплощением каждого из нас — человека, который уже вышел на уровень нового, удивительного синтеза, вобравшего в себя все богатства, достигнутые в процессе этапа анализа, дифференциации отдельных свойств и возможностей.
Летит облако, плывет по небу и воплощение в нем того Богочеловека, который сумел выйти на следующий виток развития мировой материи и мирового духа в их неразрывном единстве. Передвигается в голубой дымке это нерукотворное чудо. И чудом этим является каждый из нас.
Попрошу вас не менее минуты оставаться в ощущении радости от того удивительного прорыва в будущее, который только что был нами совершен.
Да, мы уже неплохо подготовились к восприятию того действительно важного, в масштабах целой жизни, материала, который будет сегодня доложен высокому собранию. Но поскольку, как известно, маслом кашу не испортишь, предлагаю прием, который поможет нам подготовиться к воспоследующему изложению еще лучше. Тот прием, который мы сейчас освоим, я попрошу вас запомнить и употреблять по отношению к себе каждый раз, когда, ввиду исключительной важности темы, вам потребуется особо пристальная концентрация внимания и необходимость схватывания самой сути новизны, с которой вы знакомитесь. Любопытно заметить, что посредством этого приема мы не только способны будем без каких бы то ни было сложностей расщепить ядро проблемы, но и фактически дословно сможем запомнить предлагаемый вниманию текст хоть в письменном, хоть в словесном его выражении.
Назначение медитации, которую мы сейчас достаточно быстро проведем, заключается в том, чтобы отсечь все суетное, не относящееся к предмету непосредственного нашего внимания, и получить, тем самым, возможность для концентрации на главном. Как осуществляется практически эта медитация, которой мы дадим кодовое название «Окорение коры»? Итак, проделываем 5–6 строго определенных дыхательных упражнений, может быть, даже повторим по рисунку крепостной стены автоматическое для нас энергетическое дыхание номер один, а может быть, сконцентрируем внимание сразу на двух своих ладонях, а может быть, быстро просчитаем от одного до тридцати, одновременно меняя огненные символы-числа на затылке — одним словом, оперативно вводим себя в легкое трансовое состояние.
Что делаем после этого? Подносим левую руку клевой лобной доле головы, делаем короткое вращательное движение и вместе с ним резко высвечиваем мыслеобраз: кора левой лобной доли прекращает свои беспорядочно студенистые вибрации и по своей твердости и застылости уподобляется коре какого-либо из крупных деревьев — например, дуба. После этого такой же скользящий жест осуществляем правой рукой, и в твердую кору, лишенную мелких колебаний, превращается кора правой лобной доли. Затем последовательно осуществляем ту же процедуру с левой теменной частью, затем — с правой теменной частью, затем — с левой затылочной частью, а после нее процедуру осуществляем по отношению сначала к левой височной доле коры полушарий своего головного мозга, а затем — и к правой.
