увековечить память об этом событии. В память об осаде монастыря мы сложим пирамиды из ядер, бомб, которые были выпущены по обители, а рядом с ними установим две прославленные трехфунтовые пушки. Также нужно на зданиях и крепостных стенах черными кругами обвести вмятины от английских ядер. Пусть память об этом сражении навсегда останется в сердце русского народа.
Александр пламенными глазами заскользил от лица к лицу:
– Братия, я обращусь к императору всероссийскому и попрошу, чтобы его величество удостоил наградами иеромонаха Матфея, иеромонаха Варнаву, иеромонаха Николая, унтер-офицера Николая Крылова, рядовых Тимофея Антонова, Михаила Фомина, Терентия Рогожина, Павла Савельева, Николая Сухова, Александра Леонова, Андрея Шишкина, Павла Репина, Андрея Садянина, Гаврилу Стрелкова, Якова Иванова, Алексея Индрикова, Василия Алисова, Романа Малышева, Терентия Майцена, Якова Петрова, Матвея Тимофеева.
Без внимания государя не останутся: Филимон Петров, Илья Павлов, Иван Инкоа, норвежец и мещанин города Тромсен Андрей Гардер, бывший студент Егор Андрузский, титулярный советник Иван Якубовский, фельдфебель Яков Пыжьянов, отставной рядовой Николай Веселый и дворянин Андрей Мандрыка.
Александр остановился, чтобы передохнуть.
– Отца Александра тоже представить к награде! – вдруг выкрикнул Варнава.
– Достоин! Без него не было бы победы! – поддержали предложение защитники монастыря.
Неожиданно к архимандриту придвинулся Гардер.
– Архимандрит, я желаю принять православие! – заявил он.
Вдруг рядом с Гардером встал раскольник Шурупов и обвел обитателей монастыря горящими глазами:
– И я тоже желаю. Разрешите мне принять присягу и поступить в инвалидную команду?
– Разрешаем, рабы божьи! – благословил Александр.
В этот торжественный час над Преображенским собором забил колокол.
– Братия с давних времен известно, что всеобщая молитва имеет чудодейственную силу, так идемте же на молитву в честь заступницы нашего отечества Казанской Божией Матери – воскликнул Александр.
Архимандрит измотался настолько, что едва стоял на ногах.
– Сегодня вся Россия празднует ее явление. Давайте дружно попросим Божию Матерь, чтобы она продлила к нам свою милость.
* * *
В полдень на остров ворвался ласковый и шальной ветер. Под благодатным, жарким солнцем сомкнув густые кроны, тревожно шумел лес. По голубому небу как галеры поплыли редкие облака. В эту секунду в соловецкой природе царил безмятежный покой.
После трапезы Гардер явился к архимандриту.
– Святой отец, расскажите мне об истории Соловецкого монастыря, – попросил он.
Александр указал гостю на широкую лавку.
– Присаживайся рядом с Никиткой, сейчас я поведаю вам значимые события. Славная история православной обители началась с XV века. В этом столетии произошло первое значимое событие. В те далекие годы православный инок Савватий служил у преподобного Кирилла Белозерского, и вдруг до него дошел слух, что на севере есть остров Валаам и монастырь Преображения Господня. Прознав об этом острове, Савватий всеми силами стал стремиться попасть в этот монастырь. С благословения преподобного Кирилла инок отправился на остров Валаам, обосновался в монастыре Преображения господня и своими подвигами превзошел валаамских иноков.
Но однажды преподобный услышал от рыбаков и коренных жителей, что в 165 верстах от северного полярного круга есть пустынный Соловецкий остров. После их рассказов Савватий начал высказывать свое желание отправиться на этот остров. Валаамские отцы уговаривали его остаться с ними, но инок, не поддавшись на их уговоры, отправился в опасный путь. Он добрался до Белого моря, расспросил местных жителей про Соловецкий остров и узнал, что на этой земле не раз бывал инок Герман. Он встретился с ним и уговорил его в 1429 году отправиться вместе с ним в опасный путь. После трехдневного путешествия на рыбацкой ладье они добрались до Сосновой губы.
Рядом с морем и с Секирной горой отважные иноки построили келью и воздвигли православный крест. Радуясь и прославляя всевышнего, они обустроили на острове первое монашеское жилье и начали обрабатывать скудную землю. Но вскоре возле них поселились рыбаки с тем, чтобы выжить их. И только благодаря всевышнему этого не случилось. Разумев божью волю, рыбаки покинули Соловецкий остров.
– Нужно иметь большое мужество, чтобы вдвоем жить на острове. На такое способен только глубоко верующий человек, – воскликнул Гардер.
– Иноки прожили в суровой природе на острове шесть лет. – спокойно продолжил рассказ архимандрит. – Но северная земля не могла обеспечить их всем необходимым, поэтому Герман отправился на материк, а Савватий остался на острове один.
Предчувствуя свою близкую кончину инок Савватий в одиночку отправился по морю к устью реки Выг в селение Сорока. В этом местечке преподобный Савватий причастился у игумена Нафанаила к христовым тайнам и 27 сентября с молитвой на устах отошел в иной мир.
В то же время Герман поведал о монашеской жизни на Соловецких островах преподобному Зосиме и того настолько увлекли его рассказы, что он вместе с ним отправился на безмолвную северную землю.
– Мне тоже понравился этот уголок Земли, – признался Гардер.
Архимандрит одобрительно покивал головой.
– В 1436 году они добрались до Большого Соловецкого острова и с божьего благословения, поселились вблизи моря и озера с пресной водой. Однажды Зосима вышел из кущи и увидел в синем небе прекрасную церковь. Преподобный тут же поведал об этом удивительном видении Герману. И они решили, что этой церкви страстно желает всевышний. Отложив все дела, иноки сотворили молитву и немедленно приступили к строительству. Вначале появилась келья, потом деревянная церковь Преображения Господня и придел во имя Святителя Николая. Затем и трапезная, и церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы.
Оборвав рассказ Александр погладил Никитку по голове. Тот слушал его внимательно.
– Когда слухи об иноческой жизни на Соловецких островах достигли материка, на суровую землю стали стекаться богомольцы. Через некоторое время Соловецкий остров стал многолюдным. В эти же годы новгородский правитель выдал инокам грамоту на вечное правление соловецкими островами, а архиепископ направил в обитель своих игуменов, но те, не выдержав тягот северной жизни, сбежали, поэтому обитель скоро возглавил преподобный Зосима.
В 1465 году Зосима с Германом перевезли прах Савватия из селения Сорока на Большой Соловецкий остров и поместили в церкви Успения Пресвятой Богородицы. Вскоре преподобный Зосима тоже представился и Герман с иноками упокоили его в Спасо-Преображенской церкви.
На следующий год Герман направился в Новгород по церковным делам и, закончив, все дела, отправился в обратный путь. Почувствовав свой близкий конец, Герман причастился и испустил дух. Его ученики хотели доставить тело Германа на Соловецкий остров, но из-за распутицы не смогли это осуществить. Поэтому тело преподобного предали берегу реки Свири. И только спустя пять лет игумен Исайя доставил мощи преподобного Германа в соловецкую обитель.
– Они много сделали. Без них – не было бы обители, – вставил свое слово Гардер.
Архимандрит троекратно перекрестился.
– Следующая
