Он с удовольствием общался с молодежью из ремесленных училищ, которые во множестве проходили практику на заводе. Радовался их молодой смекалке и пытливости. Иногда в разговорах для более точного объяснения своей мысли рассказывал им некоторые библейские сюжеты. Сначала над ним посмеивались, потом стали просить рассказать еще. Ребята слушали внимательно, широко раскрыв глаза, и Петр Александрович радовался своей популярности среди этих молодых людей. Он часто говорил, как бы про себя:
– Дети мир открывают, а мы, старики, его закрываем.
Ребята не раз задавали настойчивые и живые вопросы:
– Неужели и вправду веришь, в Бога, дедушка?
Петр Александрович серьезно, но с улыбкой отвечал:
– Слепо верить нельзя. Сначала вера – корни, потом ствол – семья близкие, а уж потом сомнения – ветви, и чем выше – они короче. Верхушка настырна всегда.
– А мы, наверно, верхушки, – смеялись ребята.
Улыбался и Петр Александрович.
*** Утром, выпив молока, Петр Александрович в дороге почувствовал себя плохо. И на остановке трамвая было тоже нехорошо, но все-таки продолжал путь. Вдруг стало совсем невмоготу, нестерпимо заболело в груди и подкатило к горлу… Он упал на колени, окружающие люди помогли посадить его на лавочку.
Наде позвонили, что папа попал в больницу с диагнозом – инфаркт. Она тут же, бросив все дела, побежала в больницу, которая к счастью оказалась недалеко от дома.
В палате она его нашла быстро. Петр Александрович был по обыкновению спокоен и встретил ее с доброй улыбкой.
– Вот опять я тебя беспокою… Все будет хорошо, и я скоро приду домой.
– Доктора говорят – у тебя инфаркт. Надо лежать и слушаться врачей.
– Я слушаюсь, но они ошибаются: я просто немного отравился. Сейчас чувствую себя хорошо. Мне тоже говорят, что даже вставать нельзя… Я не хочу… и не надо…Мне иногда нужно…выйти.
– Нет-нет лежи…я подежурю,…все сделаю.
– Надя… иди спокойно домой,…все пройдет.
– О чем ты говоришь?
– Я все думаю… сколько забот я приношу тебе… и стал обузой… своим детям.
– Но твои дети…встали на ноги, все получили высшее образование, выросли умные, добрые…самостоятельные…разве этого мало…
– Бог им помощник… Ты права… ведь никто не погиб на войне… у всех дети… И внуков моих я люблю и молюсь за них…
– Ну вот,…дай смахну твои слезы.
– Вот я все думаю, может хорошо, что Бог не дал моим детям сильных родителей,… которые своим влиянием…могли бы завести неизвестно куда… а так легче пережить трудные времена…Антихриста… так… хорошо… Прав и неправ был Егор…человек,…когда ему трудно,… он странник… Божий…
– Что-то я тебя не совсем понимаю…
– Всякая сила боится слабости… Ты… правда, иди… И не беспокойся… Все будет хорошо.
В словах его чувствовалась необычная твердость. Как-то по-детски повинуясь своему отцу она пошла домой с чистым сердцем и спокойной душой и казалось ничего не могло произойти, кроме хорошего.
На следующий день она испекла любимых отцом пирогов с морковью, взяла несколько спелых яблок и пошла в больницу. Поднялась в палату,…но папина койка была пуста. Вышла в коридор, ища его глазами. Подошла сестра и на ее вопросительные взгляды опустила глаза. И тут только ужасная мысль насквозь пронзила ее. Сестра побежала за водой. Остальное Надя помнила как в тумане…
Потом уже после похорон она вспомнила, как отец совсем недавно говорил ей, а она рассеянно слушала, как ей показалось потом, чтобы ясно вспомнить значительно позже:
– Жизнь не может быть лучше или хуже,… если человек не подвержен искушению зависти и стяжательства, это собственное Я… дом…семья, дети… поле, лес, река… прозрачная весна, насыщенное цветением лето, наполненная чувствами осень и мудрые мысли морозной зимой…
* * *
Петр Александрович умер в1952 году и похоронен в Москве на Пятницком кладбище. Он на три года пережил своего старшего брата Валентина, которому также не привелось принять свою смерть в родном городе.
Сбылось предвидение Георгия Александровича о странствии братьев.
Валентин Александрович, принял новую власть без сожаления, и после национализации торгового дома честно и добросовестно работал на фабрике «Красный луч». С 1926 года продолжил свою деятельность на посту коммерческого директора текстильного треста во Владимире. В 1929 году перенес тяжелую болезнь, получил инвалидность и уехал с женой и больной младшей дочерью Марией на Северный Кавказ к старшей дочери Наталье, которая работала там по направлению после окончания института.
По истечению нескольких лет семья Валентина Александровича и семья Натальи Валентиновны переезжает в Воронеж.
В 1940 году там умирает его жена, урожденная Зворыкина Прасковья Николаевна и дочь Мария. После их смерти Валентин Александрович уезжает в Ярославль к средней своей дочери Екатерине. Не желая быть в тягость семье дочери, работает в разных городских учреждениях. Человек высокой культуры, образованности, душевной теплоты он везде пользуется уважением и симпатией сослуживцев. В возрасте 63-х лет встречает известие о начале войны. В мае 1943 года его настигает смерть. За десять минут до смерти при большом упадке сил он слушает тревожную военную сводку с фронта и слабым голосом произносит: «Все равно… победим»!
Каждый человек прежде всего философ, а русский в большей степени.
Молодому человеку, особенно не военному, всегда свойственно думать, что трудности по защите самого себя, своей семьи, близких, гражданских прав, отчизны могут его миновать. И для него это лишняя проблема, на которую не хочется тратить так много времени и сил. Лучше посмотреть военные действия в кино или прочитать захватывающую историю со стрельбой.
Дух же защиты заложен предками в каждом человеке, и особенно у мужского пола, он из глубины их чаяний, надежд и веры. И не надо его подавлять, он обязательно проявится.
Жизнь подтверждает, что молодые мужчины, избежавшие серьезных самостоятельных дерзаний, в том числе военных потрясений, не в состоянии принести большой пользы не только обществу, но в первую очередь себе и своим близким. И, видимо, по-своему глубоко правыми и уверенными считали себя вернувшиеся с полей военных действий.
Более того, они теперь были в ответе за погибших в бою товарищей.
Природа мудра: она дает силы одним за счет гибели других.
Во всяком случае, государственные мужи, умаляющие достоинство и унижающие своих сильных защитников, просто роняют достоинство своей державы.
Ведь это так высоконравственно: отказаться от собственных устремлений и посвятить себя служению во имя достоинства отчизны. На это способен далеко не каждый.
Об этом можно поразмыслить, если заглянуть еще глубже. Например, понять великие племена майя с их жертвоприношениями. Обряд кажется сейчас диким, но он не лишен глубокой философии.
Стараются люди быть и подальше от политики: и дело это действительно стало грязным. Чистые то руки вообще большая редкость. Сегодняшние молодые люди полагают, что жившие раньше их люди от них существенно отличаются. При разрушительном давлении на молодые души средств массовой информации отличие, пожалуй, в потере глубокой веры в свое совершенство и неповторимость.
Потому и хотим больше быть похожими на других… успешных. А успех это миг, а дальше новое дерзание. Сейчас кругом много откровенного разврата, который порождает слабость физическую и духовную.
Хорошо знали люди во все времена, что стоит только ненадолго ослабить внимание, и они могут стать рабами. Рабами, конечно, жить можно. Но тогда, в прошлые века, не хотел этого никто.
Николай Бердяев предвидел многое, когда сказал: «Рабство по своей сущности, не представляет сложности – оно легко»
Русский народ в настоящее время борется за свое существование. Надо благодарить его за сохраненную веру и твердые истоки. Остается надежда возврата былого суверенитета, и в любом случае до полного распада и разложения еще есть время.
Святой мученик Глеб, отправленный в 988 году княжить в город, тогда еще языческий, не мог сразу подчинить его своей власти. Поселился Глеб в некотором отдалении от городской слободы. Он построил себе двор, укрепил его твердой стеной и поставил там церковь во имя Всемилостивого Спаса. В 1096 году, при осаде города был убит местный князь Изяслав, сын Владимира Мономаха. Останки благородного князя Изяслава горожане схоронили в той самой сооруженной Глебом церкви в основанном к этому времени монастыре Святого Спаса. Тело Изяслава впоследствии было перенесено из Спасского монастыря в Великий Новгород.
По письменным документам Иван Грозный за заслуги и известность в защите отечества воздвигнул в Спасском монастыре каменный храм, построил жилые помещения для монахов и снабдил его вотчинами.
