Человеческий фактор
Теоретически мы все знаем, сколь велика роль, так называемого «человеческого фактора» в происходящих событиях, но на практике часто пытаемся всё усреднить и спорим, доказывая друг другу, что там, в нашем прошлом, всё было именно так и не иначе. Насколько это неразумно, доказывает маленький эпизод, происшедший со мной в уже далёких теперь годах.
Приехав рано утром в главный корпус университета, я вдруг почувствовала себя плохо и решила вернуться домой. Однако по дороге мне стало ещё хуже и я завернула в поликлинику. В процедурном кабинете мне в помощи отказали, под предлогом отсутствия направления от врача. Я попросила марганцево-кислого калия или соды, стакан и ключ от туалета, чтобы самой прочистить желудок, но получила в ответ отповедь, что они после меня мыть туалет не собираются. Не получив никакой помощи я поплелась дальше.
Водитель троллейбуса несколько раз останавливал машину, выпуская меня, и отказывался ехать дальше, пока я не возвращалась в салон. Затем он уговорил меня не выходить возле дома, а доехать до поликлиники. В этом отделении процедурная сестра, увидев меня, провела без очереди в кабинет и позвала врача, мне сразу же промыли желудок и вызвали «Скорую помощь»
А теперь представьте, что два разных человека, в аналогичной ситуации, попали бы один в первую поликлинику, а другой – во-вторую. Естественно, что первый бы рассказывал, что в то время люди были чёрствые, а поликлиники отказывали в помощи, а второй, что люди помогали и сочувствовали друг другу…
Отчего многие браки распадаются в первые же годы и даже месяцы совместной жизни? – Романтическое восприятие и идеализация брака ещё не растворились.
Каждому кажется, что партнёр должен быть таким, как он сам, так же поступать, так же думать. Ещё сложно понять и принять, что рядом с тобой совсем другой человек, с иным воспитанием, другим восприятием и даже способом мышления.
Свои уступки кажутся чуть ли не подвигом и страшно обидно, когда они не ценятся, а в тоже время уступки супругаи воспринимаются, как нечто само собой разумеющееся. Причём, заметьте, что это обоюдно. У этому добавляются бытовые проблемы, где каждый пытается отстоять личную территорию, в смысле времени и загруженности, пуская в ход имеющееся оружие….
Притирка, часто болезненна, но это то, что имеем, там, где женщина обрела равноправие. Постепенно каждый определит границы своей территории (выполнение тех или иных дел, способов решения мелочных споров, отстаивания принципиальных позиций…) и семейная жизнь войдёт в нормальную колею. Время от времени, партнёры ещё будут пробовать потеснить друг друга, но это будет уже на другом уровне отношений…
Это обобщённый процесс развития супружеских отношений, который, так или иначе, проходят все пары, обычная стадия становления любого брака.
Человек слаб. У него могут отобрать всё, включая мнимую свободу и саму жизнь. Стоит ли заморачиваться этим?! Не лучше ли найти что-то внутри себя что будет помогать переживать всё: и страдания, и боли, и предательства, и, увы, смерть близких… и точки соприкосновения с внешним миром, его событиями и объектами… И не важно какую сказку ты себе при этом сочинишь, главное, чтобы она работала на твоё собственное выживание, что бы с тобой, или вокруг тебя не случалось.
Человек – животное, зверь, к тому же стадное животное. И так же, как и все другие животные, он борется за пищу и территорию, как объект обеспечения этой самой пищи. Как животное стадное, или может, точнее стайное, ведь по-природе мы всё же хищники, он постоянно в борьбе, как между стаями, так и внутри стай: альфа самец, альфа самка и т. д. Положение стаи помогает выживать её членам и успешно размножаться, захватывая новые территории, а положение в стае – трахать всех самок, и обеспечивать лучшие условия для выживания своему потомству. Причём происходит это в каждой точке соприкосновения от политико-экономических блоков стран, до рабочих, семейных и соседских взаимоотношений. (Попробуйте передвинуть свой забор на 20 см внутрь соседской межи, и лучшие друзья превратятся в худших врагов). Вот и вся философия. Остальное – мечты и сказки, помогающие выживать более слабым и неразвитым субъектам вроде меня.
В юности мы пытаемся выяснить цель жизни, понять смысл своего существования. А какая вообще цель у Жизни?! – Вырасти… дать потомство и по возможности обеспечить выживаемость вида. Растения привлекают опылителей, защищают семена, стараются увеличить территорию рассеяния… Животные – то же самое. А человек? – самое смешное, что всё аналогично, и также воюет за территорию и ресурсы, как и растения и все остальные животные. Эпохи… касты… социальные слои… матери, продающие своих детей от безысходности, или в погоне за богатством… дети, убивающие своих родителей из-за наследства… – всё это только элементы той же парадигмы.
А как насчёт культивируемых видов?! Они ведь тоже следуют парадигме, возможно и не подозревая, что их цели – самообман, что у человека на них совсем другие планы. Растёт колосок пшеницы, тянется к солнцу, пытаясь опередить сородичей, корни в земле борются за место, воду, пищу… Вот наконец и зёрнышки почти созрели… Колосок достиг своей цели, выполнил свою программу, и не подозревая, что зёрна не прорастут, что из них сделают крупы и муку… Он часть другого плана, другого существования…
Отдельные эпизоды наших собственных жизней, указывают на присутствие некоего Другого Плана, закрытого и для нас. Часто то, что кажется на первый взгляд случайным, оказывается звеном в цепи определённых событий. Например "открытие дороги" – ты начинаешь чем-то активно интересоваться и тут же рядом оказывается необходимая поддержка – люди, литература…, или "случайные знакомые" – которые приводят тебя куда-либо, или знакомят с кем-либо и потом незаметно растворяются из твоего окружения, как бы исполнив в отношении тебя свою миссию. Возможно и мы сами, такие же посланцы для кого-то, но просто не знаем этого, как и они не знают…
Текла на Землю Небесная Река. И звучали страшные голоса быстрых Жителей Неба, подобно рыку ста Львов. И, некоторые из них, хватали людей, или деревья, или животных, и уносили их с собой. И лица их были красны и страшны. И были они косматы и беспощадны. И рык их, и рёв их, заглушали и плач, и стоны, и крики ужаса и отчаяния. И только тех, кто прятался в пещерах, не нашли они, а тех, кто остался в лесу, прячась под деревьями, почти всех их забрали. Почти всех их, и все деревья их и даже траву вокруг них.
Наверное, так мог бы описать лесной пожар в грозу житель Земли на заре человеческой цивилизации, не знакомый с механизмами возникновения грома, молнии, огня….
Наверное, так и мы сами пытаемся описать многие явления, внутренние процессы которых для нас остаются скрытыми…
Рефлексы и разумная деятельность
В своё время, нас учили, что у животных мыслительные процессы отсутствуют, и все их действия обусловлены инстинктами, человек же думает и поступает соответственно выработанному решению. Я и теперь часто слышу эту теорию с экрана телевизора.
Однако, чем дольше я живу, тем больше жизнь убеждает меня в обратном. Люди по большей части рефлексируют, отзываясь устоявшимися реакциями на известные раздражители и стыдливо называя это привычкой, вместо того, чтобы честно признать, что это выработанный условный рефлекс. А о стадном инстинкте и психологии толпы, и говорить не приходится. Наверное, каждый наблюдал, как группа людей, например туристы, спокойно может пройти мимо нескольких киосков с сувенирами или едой. Но стоит одному решиться купить что-либо, как более половины группы выстроится за ним в очередь.
Животные же, напротив, часто совершают весьма разумные поступки, труднообъяснимые теорией чистого инстинкта. Кто не видел, как врановые используют твёрдые предметы, чтобы расковырять землю, или кору дерева, как городские кошки и собаки переходят дорогу, или используют лифты и городской транспорт. Я однажды была свидетелем, как ворона пыталась разбить сухарь, подкладывая его под проезжающие машины.
Кормя в парке птиц и белок, я ещё раз убедилась в этом. Синички не впивались со всей дури когтями в раскрытую ладонь с семечками, а аккуратно охватывали ими пальцы, и не клевали зёрна, а осторожно подбирали их, слегка наклонив клюв. После этого птицы взлетали на ветку и уже там склёвывали угощение.
То же самое и белки. Они забирали еду с рук различными способами в зависимости от её типа и сопутствующих обстоятельств, проявляя при этом ещё и индивидуальные склонности.
Кусочки булочки одни животные подбирали зубами, другие, приблизившись и посмотрев, тут же удалялись в разочаровании. Аналогично и с очищенным подсолнухом. Он заинтересовал не всех белок, причём некоторые подбирали зёрнышко языком и скакали прочь, другие стояли и кушали, опёршись о ладонь лапками передних ног. Орешки могли забрать и лапками, и зубами, как было удобней из вынужденной позы. Когда рука была низко над землёй или близко к стволу дерева, белки, в основном, стояли на четырёх ногах, в противном случае, вытягивались в столбик, опираясь на ладонь одной или двумя передними лапками. Лапки были мягкие и тёплые. Какие у них острые коготки мы узнали уже в последние дни пребывания в Теплице.
