Иван Ильин - Основы христианской культуры

532

См. главу пятнадцатую.

См. главу девятнадцатую.

См. гл. «О молитве» в моей книге «Поющее сердце» (по-немецки «Das Verschollene Herz»).

См. главу вторую.

См. главу двадцать вторую.

Там же.

См. главы шестую и седьмую.

См. Hegel. Philosophie des Geistes. 447. Vorlesungen uber die verschiedenen Beweise vom Dasein Gottes. 328, 330.

См. Hegel. Philosophie des Geistes. 447. Vorlesungen uber die verschiedenen Beweise vom Dasein Gottes. 328, 330.

От греческого «αὐτός», что значит «сам». Аутистом называется человек, не видящий предмета «из-за» самого себя.

Ср. у Ницше упоенную формулу этой низости: «Lust an der Vernichtung des Edelsten und am Anblick, wie er Schrittweise ins Verderben gerat». Wille zur Macht. I, 5, 129.

См. в моей книге «Blick in die Ferne» главу 7 о демонизме и сатанизме.

См. главу вторую «О духовности религиозного опыта».

См. главу пятую.

См. главу одиннадцатую.

См. главу пятнадцатую.

См. главу шестнадцатую.

См. главу девятнадцатую.

См. главу восемнадцатую.

См. главу двадцать первую.

См. главы первую и вторую.

См. стихотворение графа А. К. Толстого «Где гнутся над омутом лозы».

См. главы шестую и седьмую.

Dr. Oscar Pfister. Pfarrer. Die Frömmigkeit des Grafen Ludwig von Zinzendorf. 1910.

См. об этом подробно в главе шестой («Предметность религиозного опыта») и в главе седьмой («Акт веры и его содержание»).

См. мою книгу «Blick in die Ferne», главу о «Смирении».

См. о «демонизме» в главе двадцать третьей.

См. главу вторую о «Духовности религиозного опыта».

Ср. архим. Киприан. Антропология св. Григория Паламы. 275–428; архиеп. Серафим Соболев. Новое учение о Софии. 263–277.

Мф 11:28 «κοπιω̃ντες καὶ πεφορτισμένοι».

См. главу вторую.

См. главу шестнадцатую «Огни жизни».

См. главу десятую «О чудесном» и двадцать вторую «О молитве».

Путь ко спасению. 185.

См. главы одиннадцатую, шестнадцатую и восемнадцатую.

См. главу тринадцатую.

См. мою статью «О приятии мира», в № 6 журнала «Русский колокол».

См. главу шестнадцатую «Огни жизни».

См. главу двадцать вторую «О молитве».

См. главу девятнадцатую «О религиозной искренности».

См. главы шестнадцатую, семнадцатую и восемнадцатую.

См. мою книгу «Путь духовного обновления», главу вторую, стр. 47–70.

См. главы восемнадцатую и девятнадцатую.

О духовной дружбе см. соотв. главу в книге «Поющее сердце».

См. мою книгу «Путь духовного обновления», главу четвертую, «О совести»; а также «Поющее сердце» соотв. главу.

См. главу двадцать шестую.

См. у Даля. Толковый словарь живого великорусского языка. 1905, т. 2, с. 1671–1672: «удерживать, придерживать, останавливать, не давать ходу, бегу, воли, простору, владеть, занимать, захватывать, брать, держать во власти своей».

См. выше главу «О религиозном методе».

См. главу «О религиозном методе».

Побеждать — необходимо, жить — не является необходимостью (лат.).

Платон. Апология Сократа. 41 cd.

См. выше главу «О молитве».

См. главу вторую «О духовности религиозного опыта».

См. главу пятнадцатую.

См. соответствующие главы: восемнадцатую и девятнадцатую.

См. главу первую «О субъективности религиозного опыта».

См. главу тридцать восьмую «О доброте» в моей книге «Blick in die Ferne».

См. в книге «Blick in die Ferne», главы «Моя вина», «Его ненависть» и «Об излучении».

«Дискретный» — разъединенный, разделенный, разрозненный; «конкретный» — сращенный.

См. мою книгу «О сопротивлении злу силой».

См. в моей книге «О сопротивлении злу силой» главы восьмую — двенадцатую, содержащие критику учения Л. Н. Толстого «о непротивлении» и вскрывающие в его теории элементы «морального бегства», «сентиментальности», «духовного нигилизма» и «религиозного мироотвержения».