В других школах йоги радикальный подход. В буддизме пошли по-другому. Они сказали: «Природа Я пустотна». С одной стороны, они пытались выразить ту же идею, что природа Я настолько запредельна, что найти его в себе через какие-то ощущения, это все равно иллюзия. Но это выражение «наше Я пустотно» привело к еще большему непониманию. Дело в том, что когда мы испытываем ту или иную эмоцию, или просто мы осознаем себя, мы привыкли к этому состоянию. Но это ошибка. Это что-то преходящее. Эмоция, скажем, ревность или злоба, человека захватила, и человек чувствует, что все его существо не может этому сопротивляться. Просто декларация «Я буду белым и пушистым» не срабатывает. Нужна продолжительная практика. Если ты не можешь от этого полностью отстраниться, замени одну эмоцию другой.
Вопрос: А цель йоги – это отказаться от эгоизма? И следует ли делать добро ради того, чтобы в ответ получить добро?
Вадим Запорожцев: Вы абсолютно правы. Есть такие мантры и практики, которые начинают работать в независимости от того, знает человек, как они работают или нет. Я знаю одного человека, которому рассказали о карма-йоге. Ему сказали: делай добро и ты исправишь свою негативную карму. Тот от испуга начал делать, а потом втянулся. Сначала он делал, чтобы улучшить свою карму, а потом втянулся, и ему это как-то по-другому открылось. Первые его шаги были эгоистичные, но в процессе это все трансформировалось. У нас в школе йоги сказано: с какой бы мотивацией человек ни пришел в йогу, эта мотивация достойна уважения. Человек пришел, чтобы сделать хорошую фигуру, от стресса избавиться, еще от чего-то. Как вы понимаете, здесь познанием своего высшего Я даже не пахнет. Человек начал заниматься. Смотришь, действительно, и фигуру поправил, и от стресса избавился, а потом раз, и что называется, в хорошем смысле слова, подсел.
В йоге есть такой принцип: самое плохое – это быть овощем. Т. е. даже человек, который злой, но деятельный, имеет больше шансов в духовном развитии, чем человек безобидный, но овощ. Почему? Потому что ему сначала надо будет поумнеть, потом с развитием ума он тоже может стать злым, а только лишь потом он начнет избавляться и от злобы, и выпадать в состояние безмыслия. Это опять же эволюционная ветка. Дикий зверь, который активный, всегда будет доминировать, в отличие от пассивного. Это уже следующий этап эволюции. Я иногда встречаю людей - ну такие они благостные, замечательные. Только это не благость, это тупость, т. е. это опять же форма эгоизма. Надо отказаться от тамаса. Надо быть активными. Но потом мы начинаем понимать, что можно достичь результата не за 100 движений, а за одно. Приходит опыт, осмысление. И мы переходим в саттву. Саттва – это покой, где не надо особо суетиться, чтобы получить результат. Учителя человечества всегда такие и были. Они спокойны. Они не суетились в отличие от нас с вами. Но чтобы достичь этого, нам надо бегать и прыгать. А если человек на уровне тамаса решил сразу же назваться великим гуру, это всего лишь иллюзия.
Шаг 6
Меритократия в Открытом Йога Университете
1. Название лекции: Меритократия в Открытом Йога Университете
2. Автор: Вадим Запорожцев
3. Краткое описание:Меритократия - теория, согласно которой власть должна осуществляться людьми, отличающимися своими достижениями, способностями и профессиональной компетентностью, а не социальным происхождением или приписываемым статусом.
4. Дата и место чтения текста: июль 2008, Культурный Центр «Просветление» в Москве.
5. Основной текст лекции.
Лет 150-200 тому назад произошла некая духовная революция, духовный переворот, и с тех пор знание йоги начало распространяться в открытом виде. Как ни странно, это совпадает с тем, что называется технической революцией. Именно с этого же момента мы наблюдаем на Западе резкую смену образа жизни в результате появления новых технических средств и достижений. В кругах йоги, людей, которые достаточно разбираются в этих вопросах, я часто слышу такие споры: было ли одно продолжением другого или наоборот? Т.е. было ли рассекречивание йоги следствием того, что на Западе произошла техническая революция, либо, наоборот, из-за того, что раскрылись эти знания, высвободилась тонкая энергия, которая пропитала умы изобретателей, и они стали изобретать новые механизмы, технологии и совершать выдающиеся открытия.
Это очень серьезный вопрос – что было первопричиной. Ведь на самом деле, кто мешал науке и технике начать развиваться, скажем, не 200-300 лет назад, как это было на Западе, а, скажем, 1500-2000 лет назад? Собственно, все предпосылки были уже тогда. И всегда возникает такой вопрос, что, может быть, тот факт, что йога рассекретилась, и послужил тем толчком, который в дальнейшем привел и к росту нашей цивилизации? Ведь не секрет, что процесс развития творчества, науки и техники – передний край науки, он идет каким-то совершенно мистическим образом. Одинаковые идеи вдруг приходят в голову совершенно разным ученым, на разных концах света, и они приходят к одним и тем же выводам. Возможно, это выходит из того уровня, на котором находилась наука, но ведь в то же самое время мы помним, сколько было ученых, которые опережали свое время, например: наш любимый Михайло Васильевич Ломоносов, который свое время опередил на многие-многие столетия. Т.е. это так, как будто бы сказали в один момент – «все, идем по быстрому пути развития!», причем как в духовном плане, так и в техническом. Одно вытаскивает другое.
Опять же, если мы рассмотрим эту ситуацию с точки зрения политтехнологий или искусства манипуляции массами, то мы видим появление таких странных личностей, как Наполеон, Гитлер, и множества других, помельче, которые, по сути дела, вели себя так, как если бы в совершенстве владели Раджа-Йогой, т.е. они могли миллионы людей поднять за собой во имя каких-то идей, которые, в общем-то, этим людям были недоступны для понимания, они просто верили и шли за этими лидерами. Как-то попалась мне книжка «Нюрнбергский процесс» - когда всех приспешников Гитлера судили, то буквально во всех показаниях одна и та же мысль, что они все были под гипнозом, что, пока Гитлер был жив, они свято верили и сражались до последнего. И обратите внимание - после того, как Гитлер в 45-м году покончил с собой, мгновенно все развалилось, как если бы этого не было.
После 45-го года на территории Германии не было даже партизан, которые еще лет 10 нам могли бы кровь портить, т.е. если бы это была идея не Гитлера, а идея масс, то еще сопротивление лет 20 бы шло, а мы наблюдаем совершенно другую историю. С исчезновением человека исчезла сила, сдерживающая всех, и все вдруг осознали: «а что мы делали?». Это вплотную подходит к тому, что как если бы эти технологии, назовем их так, попали не только в области промышленного производства, химии, физики, а даже в такие сферы, как Раджа-Йога. Это заставляет очень серьезно задуматься. С другой стороны, если мы проанализируем ситуацию, то сейчас кажется, что все могло быть гораздо хуже. Войны и революции, которые мы пережили как Западная цивилизация, практически обошли стороной страны Востока, их практически не задело. Так вот, сейчас выясняется, что ситуация могла бы быть гораздо хуже и погибло бы не 50 миллионов людей, а 150, если бы война началась на два-три года позднее, когда было бы изобретено ядерное оружие, и тогда бы воевали уже с его применением. Т.е. никогда не понятно, что лучше, а что хуже. Иногда мы сталкиваемся с каким-то сверхзлом, а потом выясняется, что это было минимальное зло из того, какое вообще могло бы быть.
Это очень серьезные вопросы, на которые вряд ли кто-нибудь знает ответы. Так вот, распространение знания, которое пошло открыто – как лезвие бритвы, всегда на переднем крае, всегда есть опасность, что им воспользуется кто-то, кто еще не в достаточной степени контролирует даже сам себя. И он, вооружившись этим потенциалом, в том числе йоговским, может превратиться в личность типа Гитлера, который может зомбировать и держать под контролем огромные массы людей, а те совершенно не понимают, что к чему. Говорят, что Гитлер был демагог, что он вообще ничего из себя не представлял и т.д., но это неправда, потому что тогда бы уже появилось 50 000 Гитлеров, которые решили бы завоевать власть таким образом, но у них не получается. В истории были еще более худшие положение и времена, тем не менее этого не происходит.
Это очень серьезные вопросы именно морально-этические, поэтому эти вопросы предельно жестко стоят в Йоге. В науке они не стоят совсем, потому что в науке любое знание, которое получают ученые, имеет право быть. Ты можешь получить какое-нибудь знание систематическим убийством младенцев или какими-нибудь другими чудовищными способами, но знание, которое в результате этого получается, приемлемо. В Йоге все абсолютно не так, и в этом смысле она прямая противоположность науке. В Йоге считается, что лучше вообще не обладать знаниями, чем обладать знаниями, которые получены путем страдания, путем причинения вреда. Например, ситуации с фашизмом, когда устраивали концлагеря, мучили людей, ставили эксперименты и т.д. Некоторые считают, что это не доказано, что они ничего не делали, но есть свидетельства, которые это подтверждают, например: очевидцы и люди на Нюрнбергском процессе. Они ученые, какая им разница, на лягушках делать эксперименты или на людях, ведь, по большому счету, они добывали знания. А если учесть, что они вообще половину земного шара не считали людьми, то почему бы и нет.
