Ты говоришь: «Я не могу воспринять твои слова». Ты прекрасно можешь воспринять все мои слова, потому что у тебя острый ум. Дело обстоит иначе: ты не хочешь воспринять их. Это противоречит самому твоему воспитанию, твоей традиции, твоему ортодоксальному уму. Ты можешь очень хорошо воспринять их, когда я хвалю Кришну, но не можешь воспринять их, когда я ругаю этого бога. Для восприятия это не важно: если ты можешь принять похвалу, значит легко примешь и критику.
И если бы отношения между мной и тобой были исполнены любви, тогда не имело бы никакого значения, критикую я или хвалю Кришну. Для тебя главное - критикую я или хвалю. Никто еще не славил так Кришну, как я. Никто еще не критиковал так Кришну, как я. Дело в том, что я обращаю внимания не только на одну сторону. Я стараюсь открыть людям глаза на противоречия жизни, помочь вам понять, что жизнь не бывает гладкой, она всегда шероховата. Жизнь в своей основе противоречива.
Там, где есть вершина вроде Кришны, непременно с двух сторон возникнут глубокие темные долины. Будет некорректно и несправедливо говорить только о высотах или только о долинах. Но люди делают именно это. Противоборствующие люди говорят только о долинах: джайны раскритиковали Кришну и ввергли его на седьмой круг ада. Он обратили внимание только на долину, темную часть, но никогда не смотрели на залитые солнечным светом вершины. Некоторые люди (среди них Рамануджачарья, Нимбарака и тысячи других последователей Кришны) смотрели только на залитые солнечным светом вершины, обращали свой взор ввысь. Они ни за что не желали понять, что горная вершина не может существовать без долин.
Мой подход коренным образом отличается от подходов других людей: я хочу показывать Кришну, Христа, Махавиру или Будду во всей их полноте. Я им ни друг, ни враг. Я просто пытаюсь помочь вам понять, что даже у величайших среди вас есть свои темные стороны.
Итак, если вы нашли в себе темную сторону, не осуждайте ее. И даже те люди, вокруг которых разверзлись темные долины, сумели подняться на высший пик сознания. Итак, если вы окутаны тьмой, то не беспокойтесь, так как рассвет не далек. Рассвет растет в материнском чреве тьмы. И по мере того, как тьма становится все более густой, приближается утро.
Я не интересуюсь ни Кришной, ни Христом, для меня главное - вы. А все эти разговоры - просто мои способы еще лучше показать вам, что жизнь есть гармония между противоречиями, что низшая сфера не отделена от высшей сферы, то святой не отделен от грешника. Поэтому я должен как хвалить, так и критиковать.
Всякий раз, когда я хвалил то, что тешило твое честолюбие, ты чувствовал, что сливаешься со мной, гармонируешь со мной. А всякий раз, когда я противоречил твоей обусловленности, тебя тотчас же обуревали сомнения - «хотя я стараюсь». Что ты подразумеваешь? Ты боролся с сомнением?
Ты говоришь: «Когда меня охватывает это состояние, я не могу воспринимать твои слова, хотя и стараюсь принять их». От чего же ты отделен? Ты и есть это! Ты и есть сомнение, ты и есть доверие, ты и есть любовь, ты и есть логика.
Ты говоришь: «Я не могу воспринимать твои слова». Обрати внимание на то, что именно тебе не удается воспринять, пойми причину своей неспособности. Может быть, ты просто не хочешь воспринять мои слова? Ты проявляешь большое духовное прозрение, если видишь нечто непознаваемое. Почему? Я здесь - ты можешь задавать сколько угодно вопросов о непознаваемых вещах, а я буду каждый день истолковывать их для тебя. Итак, ты либо воспримешь мои слова, либо уедешь отсюда, но не оставляй в себе ничего непознанного, поскольку в этом источник яда. Почему ты не спрашивал об этом? Страх выказывает в тебе сомнение, хотя в сомнении нет ничего дурного.
Если ты в чем-то сомневаешься, ничего страшного, открыто высказывай это. Может быть, эго нужно объяснить тебе с другой стороны, но не говори: «Я прошу тебя простить меня». Кто я такой, чтобы прощать тебя? Я не гневаюсь на тебя. Ты в праве сомневаться, задавать вопросы, быть саньясином или отказаться от посвящения. В любом случае я тебя благословляю. Вообще не должен заниматься какими-то там прощениями, уже хотя бы потому, что меня никто не может обидеть, поэтому вопрос о прощении тебя не возникает.
И ты не должен чувствовать вину за свои сомнения. Ты должен лишь устыдиться того, что ты не выразил свои сомнения. Каждое утро, каждый вечер я говорю с тобой. Люди спрашивают... Почему ты держишь свои сомнения при себе? И всякий раз, когда я смотрел на твое лицо, я видел в твоих глазах все эти сомнения. Но я никогда не видел сомнений в глазах твоей жены.
В этот раз, когда ты приехал проведать меня в Бомбее, тебя сопровождала дочь. Я не видел ее шесть лет. Она выросла, но мне жаль ее, потому что она пошла не в мать, а в тебя. В чертах ее лица, в ее глазах я видел такое же выражение, как у тебя.
Это происходит естественным образом, потому что девочки влюбляются в отцов, а мальчики - в матерей. Поэтому ты сам бессознательно сеял в ней семена сомнений. Не делай этого, потому что сомнения никогда никому не приносят радость, не освещают жизнь благословением. Сомнения никогда не приносят экстаз, особенно женщине, в сердце которой должна расти любовь. Складывается впечатление, что в ее сердце перестала развиваться любовь, она пошла по твоим стопам. Может быть, ты счастлив оттого, что у дочери твой характер, но ты подсознательно губишь ее.
Жизнь людей наполняет счастьем не логика, а любовь. Пусть твоя дочь больше походит на мать. Нет сомнений в том, что Кришна Четана невероятно благословенна. И если ты приехал сюда, то должен благодарить за это свою жену. Скорее всего, именно она привела тебя ко мне. Она редкостная женщина. Здесь сотни женщин, но она редкая среди них, поскольку она так полна любви, что я не думаю, что она когда-либо сомневалась или помышляла о каких-то сомнениях.
Ты просишь: «Я прошу тебя простить меня, так как я не знаю, что делать в такие моменты». Дело не в определенных моментах, а в самом твоем подходе: тебе придется изменить свой подход.
Во-первых, не нужно чувствовать вину. Во-вторых, когда возникает сомнение, не нужно подавлять его, иначе однажды оно наберет такую большую силу, что возьмет над тобой верх.
Сомнений подобно гною - не нужно загонять его внутрь, лучше выдавит этот гной. Эти встречи исцеляют тебя. Это не философские встречи, здесь ты можешь показать свои сомнения и растворить их. Не го, чтобы я дал тебе какой-то ответ - я просто собираюсь разрушить твой вопрос, и твой ответ вырастет сам собой.
Каждый человек рождается с ответом, который можно называть душой, Богом или истиной. Каждый человек рождается с истиной, ее нужно лишь раскопать, перелопатив множество слоев знаний, которыми заваливают вас родители, общество и образовательная система.
Итак, Кришна Чайтанья, больше не скрывай, не удерживай при себе сомнения. Ничего не бойся, так как никто здесь не считает, что сомневаться значит грешить. Это тебе не церковь. В этом месте собираются не верующие, а люди, умеющие горячо любить.
Если в тебе есть сомнение, не беда, покажи его. Таить в себе сомнение опасно, поскольку оно может переродиться в раковую опухоль. Покажи мне свое сомнение, и я попытаюсь развеять его. И как только развеются твои сомнения (при этом их не заменят верования), в этом и заключается весь процесс... Я не пытаюсь заменить ваши сомнения новыми верованиями. Я просто стараюсь отнять у вас все верования и оставить вас наедине с самим собой, в безмолвии и абсолютном покое.
В этом месте начинает расти семя вашей души. Однажды вы увидите, что в вас распускается сказочный лотос, представая во всем своем великолепии.
Раджниш, ты пытаешься помочь нам найти этот безмолвный центр в сути нашего естества. Ты очень часто напоминаешь нам о необходимости медитировать, исследовать свой внутренний мир и искать собственную неопровержимую истину. Я слышу твой зов, ты призываешь меня пробудиться. Эти твои последние лекции были столь кристально чистыми и сказочно прекрасными. Прошу тебя, скажи мне, почему я так медленно выкарабкиваюсь из своей дремы?
Девагит, у каждого человека есть собственный ритм жизни, и не нужно заставлять себя пробуждаться быстрее, чем позволяет естественный ход вещей. Если ты пробудишься немного позже, в этом нет ничего плохого.
Послушайте забавную историю. Один человек докучал всем своим соседям, потому что он постоянно утверждал, что Бога, рая, ада нет. Он был ярым атеистом. Даже король той страны не мог слушать его. Этого безбожника вызывали на королевский суд, и даже придворным мудрецам не удавалось переубедить его.
На самом деле, убедить атеиста почти невозможно. Если вы не найдете такого человека, как я, атеист непременно разобьет все ваши аргументы, поскольку вы отстаиваете существование гипотетического Бога. Вы не можете показать ни один факт, не можете привести ни одно свидетельство, не можете представить ни один достоверный аргумент. Все аргументы о Боге опровергнуты и отброшены атеистами еще несколько веков назад.
