My-library.info
Все категории

Бхагван Раджниш - Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 2

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Бхагван Раджниш - Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 2. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 2
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
-
Дата добавления:
27 декабрь 2018
Количество просмотров:
195
Читать онлайн
Бхагван Раджниш - Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 2

Бхагван Раджниш - Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 2 краткое содержание

Бхагван Раджниш - Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 2 - описание и краткое содержание, автор Бхагван Раджниш, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 2 читать онлайн бесплатно

Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 2 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Бхагван Раджниш

Вода ищет полость, любовь тоже ищет полость. Если вы эгоист, любовь не доберется до вас, потому что вы — остроконечное эго, вершина. Вы так полны собой, что любовь не может добраться до вас, любви нужна пустота, пространство без препятствий. Вода тоже ищет полые места; вот как она движется от Гималаев: идет и идет, пока не достигнет океана. Океан — самое полое место на земле, вот как вода достигает его. Вода не может двигаться по направлению к Гуришанкару, она не может двигаться к самому высокому пику Гималаев. Происходит обратное: река рождается на самой высокой вершине Гималаев, в ледниках, и потом движется все ниже и ниже, и продолжает движение, пока не достигнет самого пологого и самого глубокого места в мире, океана. Океан становится ее домом.

Любовь тоже движется к углублению, пустоте, и вот почему эгоисты не могут любить и быть любимыми. Они хотят многого, они домогаются, они делают все, что только можно, чтобы добиться любви, но терпят провал. Их провал полный, потому что дело не в том, как добиться любви, а в том, как стать полостью, как стать пустым. Любовь не нужно искать непосредственно. Если нельзя искать непосредственно, вы только непосредственно можете достичь ее. Просто станьте вместилищем и увидите, как 1001 ручеек потечет к вам, незнакомцы станут влюбляться в вас, и не только люди, но и звезды и камни, песок и океан, деревья и птицы; где бы вы ни появились, любовь отовсюду устремится к вам. Потому что любовь — как вода, она ищет углубление, где можно отдохнуть. Вы идете мимо деревьев — и если вы полость, неожиданно любовь деревьев польется к вам. И это естественно. Это не что иное как чудо, это как вода: вы льете воду, и она найдет самое глубокое место, чтобы остановиться там. Любовь — это вода внутренней сущности.

Лао-цзы говорит:


«Самая нежная субстанция проходит через самую твердую»


Говорят, что через семь тысяч лет Ниагарский водопад полностью разрушит холмы, окружающие его. К настоящему времени он разрушил уже холмы и скалы на расстоянии семи миль. Через семь тысяч лет Ниагарский водопад исчезнет, потому что не останется холмов, с которых он падает. Самые твердые камни разрушаются самой нежной водой. И она ничего не делает, она даже не старается ничего делать, она просто течет. И когда вы впервые увидите, как скала и вода встречаются, вы скажете, что эта скала никогда не исчезнет, такая она твердая. Но весь песок в океане — это не что иное как бывшие Гималаи. Вода унесла их и сровняла с землей. Гималаи исчезли, а вода продолжает течь, такая нежная, но такая напористая; такая мягкая, но такая непрерывная, что постепенно самая твердая субстанция разрушается, не ведая, что происходит.

Что же происходит? Почему самый нежный элемент разрушает самый твердый элемент? Потому что твердое борется, потому что твердое проигрывает с самого начала. Это истощает его. А мягкое не борется. С самого начала мягкое не намерено ничего разрушать или уничтожать. Оно просто следует своим курсом к глубокому месту, вот и все. Оно с самого начала не враг. Но твердое осознает, оно бдительно, оно в боевом настроении, сопротивляется, и это сопротивление расточает энергию, само сопротивление убивает. Сопротивляться — значит умереть.

У Иисуса есть замечательное высказывание, необыкновенно прекрасное и парадоксальное. Он говорит: «Не противьтесь злу». Христианские теологи были не в состоянии это объяснить или оправдать, это для них проблема, загадка. Не противьтесь злу? Чему Иисус учит? Иисус учит Дао. Иисус учит секрету «ву вей». Он говорит: «Не противьтесь злу, и зло погибнет. И вы выживете, потому что зло всегда само себя защищает, оно всегда в обороне, всегда виновно, всегда защищается, оно осознанно, изобретательно и создает новую систему обороны. Оно умрет само по себе, если ему не сопротивляться. Это может быть скала, очень твердая, гранитная скала, и ваше не-сопротивление —как вода, настолько мягкое, что вы даже не думаете, что вы можете победить, но...»

У нас в Индии есть очень глубокомысленная поговорка «Сатьяме-вайяте»: «Правда всегда побеждает, ложь никогда». Кто-то спросил Будду: «В жизни мы видим все наоборот. Ты говоришь: «Сатьяме-вайяте, правда всегда побеждает, правда всегда победоносна», но мы видим в жизни противоположное. Мы видим, что побеждают лжецы, а правдивые люди терпят поражение. Мы видим, как хитрые, бесчестные люди побеждают, а честные, искренние — всегда жертвы, всегда побеждены». Будда сказал: «В конечном итоге побеждает правда и ложь проигрывает, в конце, в конечном счете».

Сначала внешний вид скалы говорит, что она победит, потому что она гранитная скала, а эта бедная вода, не имеющая никакой силы, ни тени, ни сопротивления, такая скромная, безо всякого эго, такая застенчивая, что только ищет углубления, чтобы спрятаться, без претензий, не пытающаяся дойти до Дели, просто направляется к углубленному месту, чтобы просто спрятаться и быть там, — эта вода, как она может победить? Правда напоминает воду, она, как вода. Ложь — это гранитная скала, и Будда говорит: «Да, в конечном счете правда победит, это может занять семь тысяч лет для Ниагары, чтобы разрушить холмы вокруг него, но что такое семь тысяч лет для вечности? Ничто, даже меньше секунды».

Если вы посмотрите на вечность, то увидите, что самое мягкое победило, а самое твердое потерпело поражение; но если ваш взгляд будет слишком близоруким, вам покажется, что победило твердое.

Если вы посмотрите на Будду или Александра Македонского, стоящих рядом, подумаете ли вы, что победит Будда? Конечно, нет — победит Александр. Вся логика говорит о том, что победит Александр. Если вы также посмотрите на Лао-цзы, стоящего рядом с Адольфом Гитлером, подумаете ли вы, что победит Лао-цзы? Лао-цзы будет таким скромным, а Гитлер таким самонадеянным. Гитлер — это гранитная скала, но посмотрите в дальнюю перспективу, посмотрите проникновеннее, и вы увидите, что все Гитлеры становятся песком, все Александры рассыпаются в песок. А Лао-цзы и Будда... они побеждают. Они не борются — и они побеждают, а тот, кто борется, тот проигрывает.


«Самая нежная субстанция в мире проходит сквозь самую твердую»


Вы любили кого-нибудь? Любовь так нежна, что вы не думаете, что она может победить, но она всегда побеждает. Она всегда — мужчина, который побежден, а никогда не женщина. Если побеждена женщина, будьте уверены: что-то из мужской сути проникло в нее, а если побеждает мужчина, можете быть уверены, что он содержит в себе что-то женственное, нежное, потому что побеждает нежное, потому что твердое победить не может.

Вы можете ударить любимую женщину, можете принудить ее что-то сделать, можете применить к ней насилие, но в конечном счете победит она. Если она любит, она победит, если вы любите ее, вы будете побеждены. И она действительно никогда не борется. Если она станет бороться, она проиграет, потому что она потеряет само свойство быть нежной. Вот что происходит на Западе.

Новая, освобожденная женщина потеряла нежность, стала твердой. Она будет побеждена. Она старается бороться с мужчинами мужскими способами, она потерпит поражение. И даже если она не проиграет, она останется одна, без любви. Я много видел женщин, борющихся за освобождение. Они приходили ко мне. И всегда казались сухими, как пустыня. Облака любви исчезли из их жизни. Они стали борцами. Они потеряли прозрачность и легкость воды, они стали твердыми.

Я читал манифест одного из отделений освободительного движения. Это был манифест общества под названием SCUM. Полностью оно называется «Общество отсечения мужчин». Общество отсечения мужчин? В манифесте говорится о том, что всех мужчин следует уничтожить, их следует убить смести с лица земли, что они не нужны. И если у женщин будет потребность любить, им никогда не следует влюбляться в мужчину, им следует стать лесбиянками, им следуем любить других женщин.

Женщина, написавшая этот манифест, несколько лет назад совершила самоубийство, она не смогла убить мужчин, она убила себя. Если вы будете сражаться с мужчинами мужскими методами, они полностью высушат в вас женственность, что-то мягкое в вас исчезнет. Они годятся для мужчин, потому что мужчины тверды, мужчины подобны гранитным скалам — они совершенно не соответствуют женщинам. Один раз использовав их методы, вы уподобляетесь им. Конечно, вы почувствуете себя более сильными, но это глупо с вашей стороны, потому что вы не знаете, что в конце концов сила никогда не побеждает. В конце концов победит смирение.

Я наблюдал миллионы проявлений отношений между мужчинами и женщинами. Несмотря на все мужские претензии, которые не стоят обсуждения, для женщины, если только она осталась женщиной, почти невозможно не победить. Женщина может позволить мужчине принять вид победителя, но все женщины знают, что победили они. В самом деле неверно сказать о каком-нибудь одном муже, что он под каблуком, потому что все мужья под каблуком у жен. Иначе невозможно, потому что женщина такая мягкая, так готова приспосабливаться, подобно воде. Как вы можете разрушить ее. Ее мягкость постепенно побеждает вас; ее изящество, ее любовь, ее покорность, ее самоотречение постепенно побеждают вас.


Бхагван Раджниш читать все книги автора по порядку

Бхагван Раджниш - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 2 отзывы

Отзывы читателей о книге Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 2, автор: Бхагван Раджниш. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.